2017四川省公務(wù)員申論熱點(diǎn)一：莫把中藥當(dāng)成一把草

　　某種程度上，中藥材價(jià)格普漲，不單是供需關(guān)系惹的“禍”，而且是對(duì)過去價(jià)格“虛低”的補(bǔ)償性上漲。2013年以來，中藥材價(jià)格一直處于低迷狀態(tài)。作為一種特殊的農(nóng)產(chǎn)品，在價(jià)格普漲的大環(huán)境下，中藥材應(yīng)聲上漲是正常的市場調(diào)節(jié)。但不容忽視的是非理性上漲，尤其是價(jià)格的大起大落。一邊是“藥你苦”，藥賤傷農(nóng)，藥農(nóng)沒法種;一邊是“藥你命”，貴得離譜，患者吃不起。

　　中藥材價(jià)格近年來上演“過山車”行情，暴露出價(jià)格監(jiān)管的缺失。盡管中藥材被當(dāng)作“莊稼”來種，但沒當(dāng)莊稼管。特別是流通環(huán)節(jié)，處于農(nóng)業(yè)、藥監(jiān)、物價(jià)“三不管”地帶，缺乏職能部門有效監(jiān)管。不少中間商從藥農(nóng)手中低價(jià)收購，囤積居奇，當(dāng)市場緊俏時(shí)，再高價(jià)拋售，哄抬藥價(jià)從中漁利，坑害了藥農(nóng)的利益，加重了患者看病負(fù)擔(dān)，還挖了醫(yī)保的墻腳。

　　如此價(jià)格亂象，亟待建立中藥材合理的價(jià)格形成機(jī)制。人們常說：“藥材好，藥才好。”但目前的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)唯有效成分是舉，這只能評(píng)價(jià)真?zhèn)?，卻無法評(píng)判優(yōu)劣，容易導(dǎo)致“劣幣驅(qū)除良幣”。中藥最講道地性，同樣的藥材品種，生長在不同的地方、不同的氣候環(huán)境下，其效果可能完全不同。以“浙八味”中的麥冬為例，三年一采、產(chǎn)量低，價(jià)格高、療效好，可市場并不買賬，不如其他產(chǎn)地療效差價(jià)格低的麥冬好賣，結(jié)果是浙江種植的藥農(nóng)越來越少。堅(jiān)持質(zhì)量優(yōu)先、道地栽培、價(jià)格合理，中藥材價(jià)格形成機(jī)制回歸到優(yōu)質(zhì)優(yōu)價(jià)之路。與此同時(shí)，要推進(jìn)全國中藥材信息平臺(tái)建設(shè)，避免“藥種多了就是草”的全民種藥的盲目性。

　　中醫(yī)藥素以簡、便、驗(yàn)、廉而著稱。好多人依然把中藥當(dāng)成一把草，認(rèn)為不該賣那么貴。其實(shí)，中藥材保護(hù)和發(fā)展仍然面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。由于土地資源減少、生態(tài)環(huán)境惡化，部分野生中藥材資源流失、枯竭，中藥材供應(yīng)短缺的問題日益突出。藥材資源緊缺瀕危，賤賣中藥提取物是重要原因。中國醫(yī)藥保健品進(jìn)出口商會(huì)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，從2012年起，植物提取物出口額保持20%以上的增長。2015年提取物出口額21.63億美元，植物提取物已經(jīng)超過中藥出口額的一半。

　　中藥可能毀于藥，這絕不是危言聳聽。把藥賤賣成草的做法，付出的是物種滅絕、環(huán)境破壞的沉重代價(jià)。被列入中國珍稀瀕危保護(hù)植物名錄的藥用植物已達(dá)168種。長此以往，中醫(yī)藥的發(fā)展可能陷入“無藥可醫(yī)”的絕境?！吨兴幉谋Ｗo(hù)和發(fā)展規(guī)劃(2015—2020年)》提出，中藥材是中醫(yī)藥事業(yè)傳承和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，是關(guān)系國計(jì)民生的戰(zhàn)略性資源。中藥材資源保護(hù)，不能再走低附加值、高消耗的老路。

　　當(dāng)前，中醫(yī)藥振興發(fā)展迎來歷史性機(jī)遇。中藥材價(jià)格回歸理性，確保優(yōu)質(zhì)優(yōu)價(jià)，讓老百姓吃上安全的放心藥，還需要政府從產(chǎn)業(yè)政策上給予扶持，加快中藥產(chǎn)業(yè)的供給側(cè)改革。堅(jiān)持以發(fā)展促保護(hù)、以保護(hù)謀發(fā)展，依靠科技支撐，才能實(shí)現(xiàn)中藥產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。

　　2017四川省公務(wù)員申論熱點(diǎn)二：日軍暴行，越來越多的世界叩問

　　12月13日是中國南京大屠殺死難者國家公祭日。不僅在中國，世界上其他地方也紛紛舉行“南京祭”,銘記人類歷史上這殘酷的一頁。

　　盡管日本政府刻意掩蓋和歪曲日本軍國主義二戰(zhàn)暴行，但不爭的事實(shí)是，整個(gè)國際社會(huì)對(duì)日本二戰(zhàn)暴行的認(rèn)知正變得越來越廣泛和深入，日本在直面歷史的問題上面臨的國際道義壓力也越來越強(qiáng)大。妄圖向國際社會(huì)掩蓋和歪曲暴行的行為注定是徒勞的。

　　今年10月，法國岡城和平紀(jì)念館舉行了南京大屠殺史實(shí)展，這樣的展覽未來還將在其他國家進(jìn)行;本月11日，美國舊金山多個(gè)民間團(tuán)體舉行公祭南京大屠殺死難者活動(dòng)，中國、韓國、日本、菲律賓及其他一些族裔人士參加活動(dòng);日前，加拿大安大略省立法會(huì)二讀通過了將每年12月13日定為該省“南京大屠殺紀(jì)念日”的提案，提案下一步將提交省司法政策常務(wù)委員會(huì)審議。

　　事實(shí)上，不僅僅是南京大屠殺，強(qiáng)征“慰安婦”、人體細(xì)菌實(shí)驗(yàn)等日本二戰(zhàn)暴行也越來越多地進(jìn)入國際社會(huì)的視野。

　　如今，中國、韓國、美國、加拿大、澳大利亞等國都設(shè)立了“慰安婦”紀(jì)念雕像;來自中國、韓國、菲律賓、荷蘭等多個(gè)國家和地區(qū)的民間團(tuán)體已聯(lián)合向聯(lián)合國提交申請，將“慰安婦”相關(guān)資料列入聯(lián)合國教科文組織世界記憶名錄;今年4月，美國國家地理頻道《二戰(zhàn)之謎》拍攝組來華拍攝專題片，揭露侵華日軍在中國犯下的人體實(shí)驗(yàn)、細(xì)菌實(shí)驗(yàn)等反人類暴行。

　　聯(lián)合國等國際組織也在要求日本正視二戰(zhàn)暴行方面發(fā)出明晰的正義之聲。今年3月，3名聯(lián)合國報(bào)告員發(fā)表聯(lián)合聲明，要求日本承認(rèn)政府和軍方對(duì)“慰安婦”制度負(fù)有完全責(zé)任，敦促日本對(duì)所有受害者進(jìn)行賠償和安撫;聯(lián)合國消除對(duì)婦女歧視委員會(huì)今年也公布有關(guān)審議報(bào)告，批評(píng)日本在“慰安婦”問題上的立場，敦促日本改正在“慰安婦”問題上的態(tài)度。

　　日軍二戰(zhàn)暴行越來越為國際社會(huì)所知，一方面是因?yàn)橹袊㈨n國等受害國對(duì)暴行事實(shí)的持續(xù)揭示，另一方面也源自人類道義的力量：那些違背人道、踐踏人類尊嚴(yán)的行為，無論怎樣刻意隱瞞和歪曲，終究逃不過追問，終將真相大白于天下。“欲蓋彌彰”的道理，日本政府早當(dāng)明白，掩耳盜鈴、自欺欺人會(huì)為世人不齒。

　　南京大屠殺發(fā)生在79年前，但時(shí)間的沙土從未將它掩埋。銘記與反思?xì)v史的真正意義，絕不是為了延續(xù)仇恨，而是提醒未來的人們珍惜和平、共同捍衛(wèi)道義與人類尊嚴(yán)。

　　2017四川省公務(wù)員申論熱點(diǎn)三：激發(fā)家庭文明建設(shè)動(dòng)力，筑夢民族偉大復(fù)興

　　第一屆全國文明家庭表彰大會(huì)12日在京舉行。中共中央、、中央軍委主席親切會(huì)見全國文明家庭代表，并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，我們要重視家庭文明建設(shè)，努力使千千萬萬個(gè)家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)，成為人們夢想啟航的地方。

　　以文明為元素，以家庭為單位，實(shí)行全國性的評(píng)選與表彰，讓第一屆全國文明家庭表彰大會(huì)具有了標(biāo)本意義。以家庭為細(xì)胞的文明創(chuàng)建，有利于整個(gè)社會(huì)文明建設(shè)的持續(xù)推進(jìn)。

　　家庭是國家的構(gòu)成，也是社會(huì)的細(xì)胞。良好的家風(fēng)，優(yōu)良的家庭文明，對(duì)于整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣、整個(gè)文明體系的構(gòu)建具有基礎(chǔ)性的作用。社會(huì)好風(fēng)氣的形成，需要以好的家風(fēng)為基礎(chǔ);好的社會(huì)文明體系，需要以好的家庭文明為底色。

　　家庭文明對(duì)社會(huì)文明的支撐作用，歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)教訓(xùn)都足以佐證。好的家風(fēng)讓人受益終生，不但可以讓置于其間的家庭成員受家風(fēng)影響和熏陶而具有優(yōu)良的品質(zhì)，還可以潛移默化地影響和帶動(dòng)身邊的人，形成良好的風(fēng)氣一直流傳下來。比如，扶危濟(jì)困、達(dá)濟(jì)天下、憂國憂民等，最終都以家風(fēng)傳承的方式，不斷地延續(xù)和繼承。

　　國家文明和社會(huì)文明的形成與進(jìn)步，與家庭文明的進(jìn)步密不可分。從大的方面講，家庭文明關(guān)系國家興亡;從小的方面講，好的家教和家風(fēng)維系公序良俗與個(gè)人幸福。家風(fēng)不僅關(guān)系家庭私事、個(gè)人私德，更關(guān)乎干部隊(duì)伍建設(shè)和黨內(nèi)政治生態(tài)。焦裕祿、谷文昌、楊善洲，這些優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員和先鋒模范，不僅有著獨(dú)特的人格魅力，更有著良好的家風(fēng)。

　　家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿。而千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好。只要人人都爭當(dāng)文明使者，每個(gè)家庭都立志成為文明樣本，就會(huì)為我國的社會(huì)主義精神文明建設(shè)提供源源不斷的強(qiáng)大動(dòng)力，匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。
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