《歲暮到家》原文

愛子心無盡，歸家喜及辰。

寒衣針線密，家信墨痕新。

見面憐清瘦，呼兒問苦辛。

低徊愧人子，不敢嘆風塵。

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《歲暮到家》注釋

1、歲暮到家：年底時候回到家中。

2、及辰：及時，就是說正好趕在快過年的時候。

3、低徊：猶像。

4、墨痕新：墨的顏色很新鮮，意思是信剛剛寄到家里不久。

5、愧人子：沒有做兒子應該做的事，心里不安。

6、風塵：指在外地受的辛苦。

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《歲暮到家》翻譯

母親對子女的愛是沒有盡頭的。我回到家正趕在過年的時候，她老人家多么高興啊!她正在為我縫過冬的衣服，一針一針，縫得多么仔細。我寄回家的信還放在桌上，家里剛剛收到，我已經回來了。見了面，母親看到我的臉又白又瘦，心里就不好受，她把我叫到身邊，問我在外邊苦不苦，累不累。我低下頭，想說可又不敢說，自己不能在家里照顧年老的母親，已經很不好意思了，怎么還能說出路上的辛苦，讓她老人家傷心呢!

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《歲暮到家》賞析

讀蔣士銓的這首《歲暮到家》詩，容易使人聯想起唐代詩人孟郊那首膾炙人口的《游子吟》。孟郊的《游子吟》與蔣士銓的《歲蕎到家》同一主題，都是表現母子親情的佳篇，但二詩在寫法上卻絕不雷同，各盡其妙。《游子吟》是托物寄情的名篇、作者重寫情而不重時地的交代;而《歲暮到家》則是借景傳情的佳篇，重在通過眼前之景傳寫心中之情。所以，讀蔣士銓的這首詩，是應該緊緊扣住“到家”二字來領會其中妙處的。

這首詩寫成于清乾隆十一年(1746)的歲末，作者二十二歲的一次遠游歸家之時。“愛子心無盡，歸家喜及辰”，“及辰”，指趕上過年的時辰。詩的開頭兩句別開生面，從對慈母之心的感受和體味起筆，道出了自己的歸家在母親心中產生的喜悅欣慰之情。兩句詩中，前句本是虛寫，后句則是實況。作者用了一個“喜”字，不僅恰如其分地寫出了慈母的歡欣，而母親的一片愛子之心也即由此宣出。這兩句詩，既是作者初歸景況的真實寫照，也是詩人對慈母之愛的由衷贊美。

“寒衣針線密，家信墨痕新。”這一聯筆鋒一轉，由眼前景象的實寫轉入對歸家之前往事的追憶。在離家別母之際，作者曾留下這樣的詩句:“初日照林莽，積靄生庭閣。長跪拜慈母，有淚不敢垂。····負復出門去，白日東西馳。遠游幸有方，母心休念之。兒食有面粥，母毋念兒饑。兒服有敝裘，母毋念兒衣。倚閭勿盼望，歲莫兒當歸。”(《遠游》)這曲意低回的告慰，自是深寄了游子對母親的依依惜別之情，而留居家中的老母對遠行游子自然更是戀戀不舍。所幸的是作者這次的游學畢竟是“有方”的，那么慈母以“寒衣”、“家信”來寄托對遠方游子的思念、愛憐之意，也就是十分自然的事情了。作者由到家時所感受的親炙之愛而推及以往，以“寒衣”和“家信”來表現慈母的一片愛子之心，既寫出了母愛之綿長，又增加了詩歌的容量。詩中的“寒衣針線密’，一句無疑是從孟郊的《游子吟》中化出的，但到了作者的筆下，這用事則變成了生活中情事的實指，這樣，既不見用事的痕跡，而原詩的意境卻已盡括其中了。在《忠雅堂詩集序》中，金德瑛評蔣士銼的詩說:“所言皆發諸性分，而用古人法律不務剿襲，絕雷同，錚然別開生面。”這特點在這里可以說是顯而易見了。

“見面憐清瘦，呼兒間苦辛。”詩人的詩思又回轉到初歸之境中來了。睹面呼兒，噓寒問暖，這本是母子久別相見時的人之常情，是至為瑣屑的家庭細事，但一經作者把這種具體而微的家庭生活情景捕捉入詩，那種天倫之樂的生活氣氛也就呼之欲出，而慈母的愛子之心也更加真切動人，具體可感了。生活中平平常常的現象，在詩人的心頭留下了細膩、復雜的感覺和印象，當作者用傳神寫照之筆把這種藝術感覺抒寫出來的時候，文學的魅力也就同時產生了。敏銳的藝術感覺和對生活情景的傳真摹寫，這正是作者的得力之處。

“低回愧人子，不敢嘆風塵。”這是作者的自慨，由一意轉到了另一意上。清人施補華有云:“詩猶文也，忌直貴曲。少陵‘今夜鄜州月，閨中只獨看少，是身在長安，憶其妻在鄜州看月也。下云‘遙憐小兒女，未解憶長安步，用旁襯之筆，兒女不解憶，則解憶者獨其妻矣。‘香霧云鬢，‘清輝玉臂’，又從對面寫，由長安遙想其妻在鄜州看月光景。收處作期望之詞恰好，去路‘雙照’，緊對‘獨看’，可謂無筆不曲。”檢討蔣士銓的《歲暮到家》詩，也可謂“無筆不曲”，有一唱三嘆、低回往復之妙。詩的前六句寫慈母之心，首句為總領，余則是分寫。“歸家喜及辰”敘母親懸心初落的喜悅，是初歸之景。而“寒衣”、“家信”二句卻憶及往事，頗似影視藝術中的“閃回”鏡頭，更見慈母愛子的深長厚重。作者隨之由斷而續前，翻轉來細寫母子見面的情景，如將起始的中景拉成了特寫，以細部見情，而又以真情動人。至詩的尾聯，竟又出筆作一大轉折，敘及自己沒能在家侍親起臥的愧意和不敢當慈母之面訴說旅途勞頓的切身感受，詩的情緒一變，主語也隨之一變。如同電影的蒙太奇手法一般，作者不斷地進行鏡頭間的切剖轉換，而所表達的情感也愈轉愈深，愈曲愈濃.，于反復徘徊、交錯糾結之中道出了真摯感人的母子之情。

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《歲暮到家》作者簡介

蔣士銓(1725—1784)清代戲曲家，文學家。字心馀、苕生，號藏園，又號清容居士，晚號定甫。鉛山(今屬江西)人。乾隆二十二年進士，官翰林院編修。乾隆二十九年辭官后主持蕺山、崇文、安定三書院講席。精通戲曲，工詩古文，與袁枚、趙翼合稱江右三大家。士銓所著《忠雅堂詩集》存詩二千五百六十九首，存于稿本的未刊詩達數千首，其戲曲創作存《紅雪樓九種曲》等四十九種。

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古詩詞鑒賞方法技巧

1、寫作手法：

(1)常見表現手法：

用典、聯想、想象、虛實相生、動靜結合、以動襯靜、以靜襯動、以小見大、襯托、借物喻人、托物言志、賦、比、興

(2)抒情方式：

直抒胸臆、間接抒情(借景抒情、寓情于景、情景交融、借物抒情)

(3)常見修辭手法：

比喻、擬人、對比、對偶、互文、夸張、反問等

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詩歌的分類

(1)送別詩：抒寫離情別恨，給友人激勵勸勉

例： 《渡荊門送別》(李白) 《送杜少府之任蜀州》(王勃) 《渭城曲》(王維)

(2)羈旅詩：描述個人見聞，表現羈旅生涯產生的思鄉懷親之情。

例： 《旅夜書懷》(杜甫) 《天凈沙 秋思》(馬致遠) 《春夜洛城聞笛》(李白)

(3)詠史懷古詩：以評論歷史事件和人物，憑吊古跡為內容，抒發思古幽情，針砭時弊，多用聯想、想象、古今對比的寫法。

(4)邊塞詩：奮勇殺敵，建功立業的愛國激情;對戰爭的不滿;戍邊將士對家鄉親人的思念。

例： 《使至塞上》(王維) 《漁家傲 秋思》(范仲淹)

《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》(辛棄疾)

(5)詠物詩：用自然或社會事物來表達詩人情感，多采用象征、比擬、托物言志等手法。

例： 《卜算子 詠梅》(陸游) 《石灰吟》(于謙) 《梅花》(王安石)

(6)寫景詩：通過描寫自然景物來寄寓情感，多采用借景抒情、情景交融等手法。

例：《錢塘湖春行》(白居然) 《過故人莊》(孟浩然) 《西江月》(辛棄疾)

(7)閨怨詩：哀青春易逝，向往幸福未來，抒寫對人生感慨，對親人思念。

例： 《望江南》(溫庭筠) 《武陵春》(李清照)

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