《渡漢江》原文

　　嶺外音書(shū)絕， 經(jīng)冬復(fù)歷春。

　　近鄉(xiāng)情更怯， 不敢問(wèn)來(lái)人。

　　《渡漢江》注釋

　　1、漢江：漢水。宋之問(wèn)因張易之事而被貶嶺南，于神龍二年逃歸洛陽(yáng)。此詩(shī)作于途經(jīng)漢水時(shí)。此詩(shī)原題李頻作，誤。

　　2、嶺外：指嶺南，大庾嶺之外，就是廣東。

　　3、書(shū)：信。

　　4、來(lái)人：指從家鄉(xiāng)來(lái)的人。

　　《渡漢江》翻譯

　　我離開(kāi)家鄉(xiāng)到了五嶺之外，經(jīng)過(guò)了一個(gè)冬天，又到了春天。因?yàn)榻煌ú槐悖液图胰藳](méi)有聯(lián)系，已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了。此刻我渡過(guò)漢江趕回家鄉(xiāng)去，怎知離家越近，心情就越緊張。因?yàn)榕聜嗣篮迷竿灾掠龅酵l(xiāng)，也不敢打聽(tīng)家鄉(xiāng)情況。

　　《渡漢江》背景

　　宋之問(wèn)媚附武則天的男寵張易之，武氏去世后，唐中宗將其貶為瀧州參軍。瀧州在嶺南，唐時(shí)，屬于極為邊遠(yuǎn)的地區(qū)，貶往那里的官員因不適應(yīng)當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩項(xiàng)l件和生活習(xí)俗，往往不能生還。宋之問(wèn)十月過(guò)嶺，次年春即冒險(xiǎn)逃回洛陽(yáng)，途經(jīng)漢江(指襄陽(yáng)附近的一段漢水)時(shí)寫(xiě)下了《渡漢江》

　　《渡漢江》簡(jiǎn)析

　　這首詩(shī)是寫(xiě)久居在外的人即將回家時(shí)的感受。本詩(shī)又傳李頻作。從本詩(shī)的地名和表達(dá)的心情來(lái)看，比較符合宋之問(wèn)的情況。宋之問(wèn)因?yàn)榕矢綇堃字H嶺南。本詩(shī)可能為他從貶所瀧州(今廣東羅定縣)逃歸時(shí)途徑漢江所作。

　　“嶺外音書(shū)絕，經(jīng)冬復(fù)歷春。”這兩句主要追敘貶居嶺南的情況。前一句寫(xiě)空間上的隔絕，后一句寫(xiě)時(shí)間上的隔絕。而作者傳達(dá)的感受是時(shí)間和空間上的隔絕的疊加。這自然加強(qiáng)了自己貶謫之后久居蠻荒之地的孤寂、苦悶及對(duì)家里人的思念之情。作者困居貶所，無(wú)依無(wú)靠，孤苦零丁的情態(tài)也歷歷可見(jiàn)。

　　“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。”這兩句描寫(xiě)自己快回到家鄉(xiāng)時(shí)的心理感受。寫(xiě)得既別出心裁，卻也在情理之中。本來(lái)常年在貶所生活，現(xiàn)在終于回來(lái)了，應(yīng)該急切地想知道自己家鄉(xiāng)親人的情況，應(yīng)是“近鄉(xiāng)情更切，急欲問(wèn)來(lái)人。”但作者卻道出了不同尋常之語(yǔ)，說(shuō) “近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人”。其實(shí)這很符合作者的經(jīng)歷和感情。作者貶居嶺南好多年，而且音書(shū)俱絕，他在想經(jīng)歷了這么久的年月，家鄉(xiāng)的親人們是否還依然健在，有沒(méi)因?yàn)樽约旱馁H謫而受到牽連，“不敢”句也符合他從貶所私自逃回的特殊處境。正如杜甫所寫(xiě)的：“反畏消息來(lái)，寸心亦何有?”因此 “情更切”變成了 “情更怯”， “急欲問(wèn)”變成了 “不敢問(wèn)”。這是在 “嶺外音書(shū)斷，經(jīng)冬復(fù)歷春”的情況下產(chǎn)生的心理感受。前兩句為后兩句的原因，后兩句更曲折地表達(dá)了前兩句的感情。

　　宋之問(wèn)的這首詩(shī)之所以流傳千古，就是因?yàn)樗鷦?dòng)地道出了久居他鄉(xiāng)的人回家時(shí)的共同的心理感受。

　　《渡漢江》賞析

　　《渡漢江》詩(shī)意在寫(xiě)思鄉(xiāng)情切，真實(shí)地刻畫(huà)了詩(shī)人久別還鄉(xiāng)，即將到家時(shí)的激動(dòng)而又復(fù)雜的心情。語(yǔ)極淺近，意頗深邃;描摹心理，熨貼入微;不矯揉造作，自然至美。

　　前兩句追敘貶居嶺南的情況。貶斥蠻荒，本就夠悲苦的了，何況又和家人音訊隔絕，彼此未卜存亡，更何況又是在這種情況下經(jīng)冬歷春，捱過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間。詩(shī)人沒(méi)有平列空間的懸隔、音書(shū)的斷絕、時(shí)間的久遠(yuǎn)這三層意思，而是依次層遞，逐步加以展示，這就強(qiáng)化和加深了貶居遐荒期間孤孑、苦悶的感情，和對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念。“斷”字“復(fù)”字，似不著力，卻很見(jiàn)作意。此詩(shī)人困居貶所時(shí)那種與世隔絕的處境，失去任何精神慰藉的生活情景，以及度日如年、難以忍受的精神痛苦，都?xì)v歷可見(jiàn)，鮮明可觸。這兩句平平敘起，從容承接，沒(méi)有什么驚人之筆，往往容易為讀者輕易放過(guò)。其實(shí)，它在全篇中的地位、作用很重要。有了這個(gè)背景，下兩句出色的抒情才字字有根。

　　第三、四兩句描寫(xiě)詩(shī)人逃歸途中的心理變化。“近鄉(xiāng)”交代詩(shī)人因長(zhǎng)期不知家人消息而逃離貶地，走近家鄉(xiāng)。所謂“情更怯”，即愈接近故鄉(xiāng)，離家人愈近，擔(dān)憂也愈厲害，簡(jiǎn)直變成了一種害怕，怕到“不敢問(wèn)來(lái)人”。按照常情，這兩句似乎應(yīng)該寫(xiě)成“近鄉(xiāng)情更切，急欲問(wèn)來(lái)人”，詩(shī)人筆下所寫(xiě)的卻完全出乎常情：“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。”仔細(xì)尋味，又覺(jué)得只有這樣，才合乎前兩句所揭示的“規(guī)定情景”。因?yàn)樵?shī)人貶居嶺外，又長(zhǎng)期沒(méi)有家人的任何音訊，一方面固然日夜在思念家人，另一方面又時(shí)刻擔(dān)心家人的命運(yùn)，怕家人由于詩(shī)人的牽累而遭到不幸。“音書(shū)斷”“復(fù)歷春”這種思念隨著擔(dān)心同時(shí)的到來(lái)，形成急切盼回家，又怕到家里的矛盾心理狀態(tài)。這種矛盾心理，在逃歸的路上，特別是渡過(guò)漢江，接近家鄉(xiāng)之后，有了進(jìn)一步的戲劇性發(fā)展：原先的擔(dān)心、憂慮和模糊的不祥預(yù)感，此刻似乎馬上就會(huì)被路上所遇到的某個(gè)熟人所證實(shí)，變成活生生的殘酷現(xiàn)實(shí);而長(zhǎng)期來(lái)夢(mèng)寐以求的與家人團(tuán)聚的愿望則立即會(huì)被無(wú)情的現(xiàn)實(shí)所粉碎。因此，“情更切”變成了“情更怯”，“急欲問(wèn)”變成了“不敢問(wèn)”。這是在“嶺外音書(shū)斷”這種特殊情況下心理矛盾發(fā)展的必然。“情更怯”與“不敢問(wèn)”更能體現(xiàn)詩(shī)人此際強(qiáng)自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢，詩(shī)人便會(huì)愈發(fā)憂慮，發(fā)展到極端，這種憂慮就會(huì)變成一種恐懼、戰(zhàn)栗，使之不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)。

　　詩(shī)人正是這樣逼真地再現(xiàn)了特殊境遇下，對(duì)家人的入骨關(guān)愛(ài)，吟詠出入類心靈的良善韻律，從而引起了千古的共鳴。只是這種境遇的造成，詩(shī)人不能辭其咎。在這一點(diǎn)上，后來(lái)杜甫的“反畏消息來(lái)，寸心亦何有”(《述懷》)寫(xiě)戰(zhàn)亂中擔(dān)憂家人，至于不敢面對(duì)吉兇未卜的“消息”。則更有時(shí)代感，更耐人尋味。

　　此詩(shī)不僅有巧妙的抒情藝術(shù)，而且有更深刻的體會(huì)。作者用逐層遞進(jìn)的追述，交代了背景之后，立即直抒胸臆，不加保留地傾訴出矛盾心理和痛苦心情。但是，讀者卻必需經(jīng)過(guò)一番認(rèn)真的咀嚼，才能感受到這種特殊的心理狀態(tài)，達(dá)到與作者的心靈溝通。這種高度簡(jiǎn)潔的抒情手法，使作品用最省略的語(yǔ)言，獲取了極為深遠(yuǎn)的藝術(shù)效果。

　　《渡漢江》作者簡(jiǎn)介

　　宋之問(wèn)(656—712)唐代詩(shī)人，字延清，一名少連，漢族，汾州(今山西汾陽(yáng)市)人。一說(shuō)虢州弘農(nóng)(現(xiàn)河南靈寶縣)人。之問(wèn)弱冠知名，尤善五言詩(shī)，時(shí)稱“三絕 ”。宋之問(wèn)受其父影響，亦善詩(shī)文，與“善剖決”的韋善心并稱戶部“二妙 ”，與沈佺期齊名，并稱“沈宋”。公元675年(高宗上元二年)進(jìn)士及第，初與楊炯分直內(nèi)教，歷任尚方監(jiān)丞、左奉宸內(nèi)供奉等職，常扈從游宴，寫(xiě)過(guò)不少應(yīng)制詩(shī)。

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