海南公考申論范文參考(一)

　　經濟建設與社會事業猶如人體的雙腿，任何一方面出現了問題，社會都難以在發展的道路上闊步向前。滯后的農村公益事業，不僅與城鄉協調發展的健康道路背道而馳，也嚴重制約著農村經濟的發展，而社會安寧和諧之夢想更是難以實現。因此，必須立足農村實際，發展壯大公益事業，才能為打造幸福鄉村添磚加瓦。

　　發展農村公益事業，須加大資金扶持力度。經費困難，是大多數農村在創辦公益事業方面的最大“絆腳石”。就拿農村教育來說，盡管國家加大了教育投入力度，但這并不足以掩蓋農村教育資金缺口的尷尬問題。農村中小學基礎設施差，師資力量欠缺，就連“普九”這種理所當然的任務也變得踉踉蹌蹌，農村教育的發展簡直步履維艱。因此，要進一步加大對農村公益事業的財政投入比重，統籌城鄉發展，完善農村公益事業的硬件設施建設，并增加鄉村教師等鄉村工作者的學習鍛煉機會，提高福利待遇。

　　發展農村公益事業，須加強人才隊伍建設。光陰荏苒，一批又一批的黨員干部在基層奉獻了青春，用一顆熱忱之心投身于農村的建設中。無論是普普通通的“原則書記”季宛沖，還是曾經解甲歸田的“書記”甘祖昌，無不告訴人們，農村事業的興旺同樣離不開 的基層干部。基層領導人的思想的高度、作為的力度在一定程度上也決定了農村公益事業的發展速度。因此，必須加強基層人才隊伍建設，培養更多 的基層干部，將更多、更強的人才投入其中，引領農村公益事業的快速前進。

　　發展農村公益事業，須推行科學管理機制。當下在聯產承包的大環境下，輕裝上陣的農民在致富的道路上實現了騰飛，而這卻給集體性質的公益事業帶來了難處，事難議、議難決等現象凸顯。而農村公益事業涉及醫療、文化、教育等多方面民生問題，事關群眾切身利益，其發展也必然離不開群眾的參與。因此，要想推進農村公益事業的發展，必須以科學的管理機制作為有力 ，可建立“一事一議”管理機制，充分結合民意，并且增強議事透明度，依法議事，真正做到科學決策。

　　人民追求美好生活的腳步始終是黨和國家奮斗的目標，而農村落后的公益事業顯然不能滿足百姓的對美好生活的定義。大力發展農村公益事業，關系到農民群眾生產生活條件的改善，更是農村事業中的重要一環。只有竭盡全力將資金投入、人才建設和管理機制都做到位，才能實現幸福鄉村的美好愿景。

　　海南公考申論范文參考(二)

　　做好經濟普查利國亦利民

　　第三次經濟普查是新的歷史起點，它將過去、現在與未來連成一線，將改革、發展與穩定融為一體。它以全面完成“十五”計劃的成果、20多年改革開放的成就為根基，以實施“十一五”規劃的順利開局為起跑線，凝聚了全國各族人民的智慧與力量。

　　在全國第三次經濟普查中，普查單位通過耐心細致的調查工作，收集到了大量寶貴的經濟數據，為國家科學制定經濟政策提供便利。然而，由于種種原因，普查過程中存在的問題依然不少，虛報、瞞報現象依然存在，給經濟普查工作帶來了諸多困難。經濟普查是一件利國利民的大事，對此每個公民都應全面正視，全力配合。

　　做好經濟普查工作，需要政府牽引帶頭。常言道：“火車跑得快，全靠車頭帶。”經濟普查程序繁瑣、細節繁多，為保證數年一次的國家級普查的有序開展，國家及相關部門需通力合作，攜手發揮政府領導力量， 經濟普查工作順利進行。一方面，最高政府需設立經濟普查領導小組，地方各級人民政府也應響應政府號召，成立經濟普查工作協同工作小組，負責完成本級政府被指定的經濟普查任務。另一方面，嚴格遵守《經濟普查條例》規定，對于違規單位堅決嚴懲。

　　做好經濟普查工作，需要社會協同配合。普查中，無論是法人單位還是個體經營戶均出現了躲避甚至是抵制經濟普查員的常規性工作。并且出于商業機密的保護以及稅收問題的擔憂，大量虛報、假報、謊報的案例層出不窮，給普查數據的真實性畫上問號。這就要求各單位、企業、個體經營者在整個普查中積極配合工作人員，真實匯報經營數據，如實填寫經濟信息普查表，切實承擔責任，踐行義務。

　　做好經濟普查工作，需要全民身體力行。經濟普查作為我國經濟政治生活中的一件大事，關系每個人的切身利益，不僅政府機關、社會企業、單位應該積極響應，每位公民都應密切關注。經濟普查員需普查能力，服務水平，堅持科學普查、嚴格普查的態度。被普查公民個人應積極響應，關注普查數據，根據普查結果及時調整經營戰略與經營方式。配合經濟普查工作人員，真正把我國經濟“家底”摸清弄透。

　　了解昨天、把握今天，是為了更好地規劃明天。作為一項常規性掌握國情工作，經濟普查能夠警醒我們發展歷程中的教訓，提醒我們當代發展的任務，覺醒未來發展道路的方向。對此，唯有全體華夏公民團結攜手，才能讓經濟普查取得圓滿成功。也唯有如此，才能為全面建成小康社會提供更優質的統計。

　　海南公考申論范文參考(三)

　　風雨家國夢 春秋演河圖

　　——講好中國故事承載中國夢

　　窮春秋，演河圖。從上古的洪水傳說到周商的烽火諸侯，從秦漢的史家筆墨到三國的羽扇綸巾;從魏晉的詩酒風流到元明的戲臺話本。直到近代的歷變滄桑，文化的兜轉傳承，國運的起落沉浮，通過傳說與故事走到我們身邊，讓歷史變成流動的畫面，讓文化變成的深遠的記憶。在當下我們在力圖建設文化強國，形成家國夢想最好的拼圖，真正要做的不僅是宏大的戰略構想，還需要契合于時代中國故事，因為只有故事更易于貼近民眾，更易于形成記憶，更易于開展交流，所以繁榮文化實現家國夢想，講好中國故事至關重要。

　　講好中國故事有助于文化的接受。文化的傳承并非是單純的文化概念的感知，對于廣大民眾而言，需要擁有更好的載體才能易于接受，才能從感性最終變成理性的認識，變成家常變成心靈的慰藉。對于當代青年來說，韓國文化美國文化并不是通過僵硬的感知而獲得，更多也是源于影視故事的交代，從而形成文化層面的感知和影響。因此，傳播中國文化，通過故事是最好的渠道，需要我們樹立鮮明的形象，有最佳的創新，才能讓文化不是冷冰冰的概念，不是晦澀的名詞，才能讓民眾接受故事從而感知文化。

　　講好中國故事有助于文化的繁榮。歷盡30年的發展歷程，每位中國公民的履歷伴隨著時代的變遷而走向豐盈，有坎坷和無常也有輝煌璀璨，每個人都感知到物質生活的充盈，但是文化生活卻存在問題，古典文化經歷斷層之后消失殆盡，文化遺跡在商業化浪潮面前岌岌可危，我們需要的精神的皈依甚至是詩意的棲居，但是內心難免蒼白，因而繁榮文化不僅是國家的需求更是民眾的需求時代的需求，真正讓文化可以根植于內心的莫過于故事，故事才能讓形象不滅，形象才能使文化永存。文化繁榮，渠道很多，需要國家社會的共同努力，但是否能夠講好自己的故事，講非物質文化的歲時節令，講當下社會的價值呈現，對于文化的引領意義重大。

　　講好中國故事有助于文化交流。在經濟全球化的時代，不僅是發展經濟，我們的文化也需要拿來與輸出并舉，需要“各美其美，美人之美，美美與共。”那些沉浸在中國人骨髓深處的優秀價值，那些謙虛大度的君子風范以什么才能恒久流傳。不妨回想民眾對于國家的認知，想到英國想到的是莎士比亞，羅密歐朱麗葉的愛情依舊縈繞心海。想到法國想到雨果的巴黎圣母院敲鐘的老人和美麗善良的少女。想到以色列就想到舊約故事里面引領整個民族的英雄在耶路撒冷喜悅或是憂思。一國文化往往外化于形象，而形象的出處源于一段一段的故事。因而中國文化的交流和輸出，重要的依舊是故事，依舊是故事里的人。

　　明代戲劇家徐渭在評南戲時說“夫點石成金者，越俗，越雅;越淡薄，越滋味;越不扭捏動人，越自動人。”講好中國故事同樣如此，需要雅致符合于價值引領，需要俗趣，滿足于民眾訴求;需要淡薄，在國際交流中放平姿態，需要滋味，在傳播過程之中展現價值。只有這樣才能真正繁榮社會主義文化，才能實現有關文化的家國夢想。

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