甘肅公考申論范文參考(一)

　　也要看到，職業(yè)教育依然是我國(guó)教育領(lǐng)域的軟肋。一些人對(duì)職業(yè)教育的傲慢與偏見還普遍存在。寒假期間，浙江海鹽某中學(xué)向?qū)W生群發(fā)短信，提醒“不要和職高生混”。這雖然是個(gè)案，但也反映出社會(huì)觀念的滯后和少數(shù)教育者的偏見。職業(yè)教育要想找到自己的藍(lán)海，需要通過改革，與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展接軌，與市場(chǎng)需求結(jié)合。“在黑板上耕田”“在課本上開機(jī)器”，職業(yè)教育這朵“野百合”就不會(huì)有春天;只有站在田埂上、守在機(jī)床旁、蹲在車間里，緊貼結(jié)構(gòu)調(diào)整、密切服務(wù)城鎮(zhèn)化和中小企業(yè)發(fā)展，精 準(zhǔn)對(duì)接社會(huì)發(fā)展用工需求，才能為職業(yè)教育贏得應(yīng)有尊重。

　　打造“職教升級(jí)版”，越來越成為社會(huì)共識(shí)，也是面對(duì)激烈的國(guó)際人才競(jìng)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)和企業(yè)自身發(fā)展的內(nèi)在需求。這同樣是其他國(guó)家正在采取的做法。比如，去年，日本文部省決定關(guān)停一些院校文科專業(yè)，側(cè)重培養(yǎng)實(shí)用型人才，就是這一趨勢(shì)的反映。2014年，我國(guó)提出《現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)規(guī)劃(2014—2020年)》，正是為了在新一輪國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中建立鞏固的、可持續(xù)的人才和技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。為了對(duì)接“中國(guó)制造2025”的國(guó)家戰(zhàn)略、適應(yīng)“機(jī)器換人”催生的人才需求，各地已開始迅速部署。如浙江紹興職業(yè)技術(shù)學(xué)校推出工業(yè)機(jī)器人技術(shù)專業(yè)，沈陽中德新松職業(yè)教育并購了有百年歷史的德國(guó)陶特洛夫職業(yè)培訓(xùn)學(xué)院，等等。頂層設(shè)計(jì)、校企合作、產(chǎn)教融合，當(dāng)職業(yè)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，高質(zhì)量技術(shù)人才輸送的途徑就會(huì)更加暢通。

　　高質(zhì)量的職業(yè)教育，關(guān)乎國(guó)計(jì)民生。曾指出，要高度重視、加快發(fā)展職業(yè)教育，努力培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才。相信隨著我國(guó)現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)的深入推進(jìn)，職業(yè)教育這朵“野百合”，一定會(huì)開遍原野，讓更多的“大國(guó)工匠”，為更高更強(qiáng)的“中國(guó)制造”筑基。

　　甘肅公考申論范文參考(二)

　　執(zhí)家庭幸福之筆 繪中國(guó)夢(mèng)想藍(lán)圖

　　一玉口中國(guó)/一瓦頂成家/都說國(guó)很大/其實(shí)一個(gè)家/一心裝滿國(guó)/一手撐起家……《國(guó)家》這首歌，朗朗上口，情感真摯，余音繞梁，連綿不絕，傳遞出來家國(guó)并重情懷。

　　幸福，是民之所求，民之所盼，民之所想。環(huán)顧當(dāng)下，隨遷子女異地求學(xué)不在受歧視，耄耋老人老有所養(yǎng)不在被困擾，醫(yī)療改革病有所醫(yī)不在懼貧困，民眾生活質(zhì)量顯著提高，家庭幸福指數(shù)不斷增長(zhǎng)。但是，幸福始終充滿著缺陷，當(dāng)房?jī)r(jià)節(jié)節(jié)攀升居高不下時(shí)，當(dāng)食品安全為禍四方甚囂塵上時(shí)，霧霾天氣干擾生活危害環(huán)境時(shí)……凡此種種，傷害的不僅是群眾的心，威脅的更是中國(guó)夢(mèng)的基。故此，亟需“小家”幸福，方成“大家”夢(mèng)想。

　　家庭幸福，可以催人奮進(jìn)、向上進(jìn)取。家庭幸福，可以催人奮進(jìn)、向上進(jìn)取。從電影明星鄧超，才華橫溢事業(yè)有成;到騰訊總裁馬化騰，戮力拼搏碩果累累;再到主席，深化改革惠及民生，百姓無不交口稱贊。歷史和現(xiàn)實(shí)中，大凡是取得豐功偉業(yè)、千古留名的人物，無不是有一個(gè)幸福美滿的家庭。家庭美滿，能夠讓人充滿斗志，昂揚(yáng)向上，渾身擁有力量;能夠讓人無所畏懼，敢于面對(duì)困難挑戰(zhàn);能夠激發(fā)人們潛力，實(shí)現(xiàn)各種不可能。家庭，就是每個(gè)人的大后方，只有家庭幸福穩(wěn)固，走出家門，才更加接近自己的夢(mèng)想;回到家里，才能卸下一身疲憊。

　　家庭幸福，可以增添社會(huì)和諧氛圍。家庭幸福，可以增添社會(huì)和諧氛圍。社會(huì)穩(wěn)定和諧，有助于改善群眾生活環(huán)境，有助于推動(dòng)政府管理，有益于讓中國(guó)夢(mèng)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。無論是邪教成員在麥當(dāng)勞毆打婦女，還是在公交車點(diǎn)火自焚報(bào)復(fù)社會(huì)，或者是留守兒童在家集體自殺。這都極大地影響了社會(huì)穩(wěn)定，產(chǎn)生了嚴(yán)重負(fù)能量。究其根源，在于家庭的不和睦，夫妻反目，子女不孝，小家支離破碎，成員關(guān)系緊張等。由此可見，唯有闔家幸福，方能為社會(huì)和諧添磚加瓦、保駕護(hù)航。

　　家庭幸福，可以實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，促進(jìn)民族復(fù)興。基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖，無數(shù)個(gè)小家在一起，就會(huì)演變?yōu)榇蠹摇?guó)家夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，就是每個(gè)家庭要擁抱幸福。只有個(gè)體幸福，聚沙成塔、集腋成裘、匯溪成流，實(shí)現(xiàn)國(guó)家夢(mèng)想才有動(dòng)力來源。反之，個(gè)人的幸福缺乏，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必將成為空喊口號(hào)，流于形式。當(dāng)前，全面建成小康社會(huì)攻堅(jiān)戰(zhàn)正在打響，西部地區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)，仍有部分群眾生活在貧困邊緣，生存環(huán)境惡劣，更遑論一個(gè)家庭的幸福。國(guó)家走向強(qiáng)大，民族踏上復(fù)興，每個(gè)家庭就如同一個(gè)分子，家庭幸福了方能鑄就分母的強(qiáng)大。

　　水有源故其流不窮，木有固其生不窮。個(gè)體幸福是根，民族復(fù)興是表。家庭幸福，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家夢(mèng)想的題中之意。只有明確家庭幸福價(jià)值，認(rèn)清家庭幸福意義，政府時(shí)刻加大民生改善，個(gè)人不斷釋放正能量。唯有如此，方能擁抱中國(guó)夢(mèng)的春天，讓幸福流入每個(gè)民眾的心中，讓陽光照亮每個(gè)家庭的笑臉。

　　甘肅公考申論范文參考(三)

　　推進(jìn)社區(qū)法治 繪就法治藍(lán)圖

　　A區(qū)黨校開展專題法律知識(shí)講座，將法律普及送進(jìn)社區(qū);B街道建立社會(huì)治理新模式，將依法治理用進(jìn)社區(qū);C區(qū)開展“法律明白人”培養(yǎng)工作，讓法律服務(wù)走進(jìn)社區(qū)。古語有云：“奉法者強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng);奉法者弱，則國(guó)弱”，可見法治之于國(guó)家的重要性，因?yàn)樯鐓^(qū)是國(guó)家的最基礎(chǔ)方式，故社區(qū)法治是國(guó)家法治的基本。但是，當(dāng)前社區(qū)法治工作依然面臨特權(quán)思想嚴(yán)重、違法亂紀(jì)嚴(yán)重、維權(quán)機(jī)制不全等問題。要解決問題必須先弄清問題，要弄清問題必須分析問題，要分析問題必須剖析原因。

　　思維弱——法治觀念較為薄弱。

　　當(dāng)前很多貪官污吏正是因?yàn)榉ㄖ斡^念薄弱從而影響社會(huì)治理。浙江某村干部違法侵占村集體利益，違法所得將近一個(gè)億，這正是基層干部法治觀念薄弱的表現(xiàn);杭州市原副許邁永違法動(dòng)用權(quán)力資源，被網(wǎng)民戲稱為“三多”，這正是基層干部法治觀念薄弱的表現(xiàn);福建省原蘇樹林，利用職務(wù)之便，非法收受賄賂，最終身敗名裂，這正是中層干部法治觀念薄弱的表現(xiàn)，必須用法治觀念去補(bǔ)齊社區(qū)治理的短板。

　　模式舊——社會(huì)治理模式滯后。

　　當(dāng)前社會(huì)治理除了政府管理、企業(yè)服務(wù)以外最核心就是基層治理。而基層治理包括農(nóng)村治理和社區(qū)治理兩方面。社區(qū)治理模式滯后會(huì)影響基層治理水平、基層治理水平會(huì)影響社會(huì)治理進(jìn)展。創(chuàng)新社會(huì)治理模式有利于社會(huì)治理效率、有利于優(yōu)化社會(huì)自治結(jié)構(gòu)、有利于防止強(qiáng)權(quán)治理弊端、有利于促進(jìn)政府職能轉(zhuǎn)變、有利于推進(jìn)簡(jiǎn)政放權(quán)工作、有利于實(shí)現(xiàn)從管理型政府向服務(wù)型政府轉(zhuǎn)變。因此，社會(huì)治理模式創(chuàng)新勢(shì)在必行。

　　服務(wù)少——法律志愿服務(wù)不夠。

　　同志指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常洗洗澡、治治病、照照鏡子、正衣冠”，要求培養(yǎng)問題意識(shí)。當(dāng)前法治工作正是由于缺乏問題意識(shí)才會(huì)導(dǎo)致法律服務(wù)不到位。馬克思曾指出：“事物具有普遍性”，任何事物都存在于普遍聯(lián)系之中。法治工作也不例外，法律志愿服務(wù)與法治建設(shè)投入、法治人才缺乏、法治觀念薄弱有著密切關(guān)系。在公共管理領(lǐng)域，普遍將社會(huì)問題分為經(jīng)濟(jì)問題、政治問題與公共服務(wù)問題。當(dāng)前法律志愿服務(wù)不夠除了政治方面落實(shí)依法治國(guó)的具體細(xì)則不足、除了經(jīng)濟(jì)方面，加強(qiáng)法治建設(shè)的經(jīng)費(fèi)短缺以外，公共服務(wù)領(lǐng)域，缺乏民間組織的參與是最重要的原因。因此，加強(qiáng)法律志愿服務(wù)必須調(diào)動(dòng)社會(huì)參與。

　　當(dāng)前，全面推進(jìn)依法治國(guó)與全面深化改革一起成為全面建成小康社會(huì)的戰(zhàn)車之兩輪、大鵬之兩翼。社區(qū)法治必須解決法治觀念薄弱、社會(huì)治理模式滯后、法律志愿服務(wù)不夠等問題。推進(jìn)社區(qū)法治不能只盯著法治藍(lán)圖，沒有法治的決心;不能只看著法治愿景，沒有法治的行動(dòng);不能只想著法治明天，沒有努力的今天。

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