福建公務員考試申論范文
福建公務員考試申論范文一
到2020年全面建成小康社會,是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴承諾。江蘇是東部沿海省份,多年來,全省上下為圓夢小康孜孜以求、扎實奮斗,創(chuàng)造了豐碩成果。2014年底,視察江蘇,為我們勾畫了建設經(jīng)濟強、百姓富、環(huán)境美、社會文明程度高的新江蘇的美好藍圖。我們要積極展開實踐,賦予全面小康建設新的內涵;我們要在已經(jīng)凝聚起強大力量、邁出堅實步伐的基礎上,堅定不移地以新江蘇定位引領高水平全面建成小康社會,不僅要確保如期全面建成,而且要高水平全面建成,建成一個貫徹新發(fā)展理念、體現(xiàn)“強富美高”要求、惠及全省人民的小康社會。
高水平全面建成小康社會,應體現(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)展更高質量、人民生活更加幸福、生態(tài)環(huán)境更加優(yōu)美、文化發(fā)展更加繁榮、城鄉(xiāng)區(qū)域更加協(xié)調、社會治理更加完善6個方面,核心要義就是發(fā)展水平要更高、群眾獲得感要更強。圍繞這一要求,今后5年我們的發(fā)展取向、工作導向、奮斗指向是:聚力創(chuàng)新,引領發(fā)展轉型升級;聚焦富民,讓百姓過上更好生活。
高水平全面建成小康社會,必須把創(chuàng)新作為引領發(fā)展的第一動力,擺在發(fā)展全局的核心位置。江蘇省的發(fā)展轉型正處在爬坡過坎的關鍵時期,正在經(jīng)受著調整的陣痛。未來5年,我們能不能沖出轉型的關口、實現(xiàn)發(fā)展的鳳凰涅槃,能不能在新一輪競爭中占據(jù)先機、贏得優(yōu)勢,根本上取決于發(fā)展動力轉換的速度,取決于創(chuàng)新這個驅動發(fā)展的新引擎能不能成為主動力。在這一階段,不創(chuàng)新不行,創(chuàng)新慢了也不行,必須以只爭朝夕的緊迫感,快馬加鞭持續(xù)推進。要緊緊牽住科技創(chuàng)新這個牛鼻子,加快集聚高端要素、發(fā)展高端產(chǎn)業(yè),著力形成以創(chuàng)新為引領的經(jīng)濟體系和發(fā)展方式。要推動全面創(chuàng)新,著力推進發(fā)展理念、體制機制等全方位、多層次、寬領域的大創(chuàng)新,讓改革創(chuàng)新貫穿全省一切工作,成為江蘇最鮮明的時代特征。
高水平全面建成小康社會,最直接、最根本的是提高廣大老百姓的富裕程度和生活質量。現(xiàn)在江蘇省居民收入與經(jīng)濟發(fā)展水平還不夠相稱,有些地方老百姓收入還不高。如果這種狀況不改變,高水平全面建成小康社會就不可能得到人民群眾的認可。必須更加自覺地踐行以人民為中心的發(fā)展思想,堅持把人民對美好生活的向往作為我們的工作追求,千方百計加快富民步伐,下大力氣解決好事關群眾切身利益的問題,切實幫扶困難群眾和弱勢群體,讓百姓得到更多實惠,確保全省人民在小康路上一個不少、一戶不落。無論是抓改革還是促發(fā)展,都要強化民生導向,實現(xiàn)政府有形之手、市場無形之手、群眾勤勞之手同向發(fā)力,共同創(chuàng)造全省人民幸福生活。
聚力創(chuàng)新,大勢使然;聚焦富民,民心所盼。這是我們最應干、能夠干、必須干好的事情,也是我們今后5年要打贏的主攻仗。
福建公務員考試申論范文二
時代呼喚工匠精神
自從在政府工作報告提出“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神”,“工匠精神”這個詞一下子火了起來。瑞士的手表、德國的汽車、意大利的手工皮具……這些代表著工匠精神的產(chǎn)品近年來備受國人追捧,鞭策“中國制造”轉型升級、提質增效。其實,工匠精神不只限于制造業(yè),在各行各業(yè)的工作中,都少不了這種精神。
工匠精神是勞動者最可寶貴的品質,它就像璀璨的明珠,為日復一日的樸實工作增添榮光與價值。第二屆中國質量獎頒獎大會上,作出重要批示指出:各行各業(yè)要弘揚工匠精神,勇攀質量高峰,打造更多消費者滿意的知名品牌。寄語四川雅安蘆山學子:“工匠也可以成為大師!”這一切都顯示著這個時代對工匠精神的呼喚。
工匠精神,是追求完美、精益求精。《尚書?大禹謨》有云:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中。”在技術競爭、人才競爭白熱化的當下,要想謀求更輝煌的成果,“差不多的思維”要不得,它會讓自己流于庸俗,止于膚淺和粗糙。所以,我們要有“人有我優(yōu)”的技術追求,讓技術和產(chǎn)品“從99%到99.99%”的過程中,久而久之,就能創(chuàng)造出與眾不同的發(fā)展奇跡。就像日本“壽司之神”小野二郎專注壽司近60載,把每一個環(huán)節(jié)都做到極致,成為業(yè)界傳奇。客人在小野家品嘗到的不僅是美食,更是廚師孜孜不倦、力臻完美的精神。
工匠精神,是嚴謹認真、一絲不茍。中國很多企業(yè)的產(chǎn)品質量為什么搞不好?原因雖然很多,但最終可以歸結到一個方面上來,就是做事缺乏嚴謹?shù)墓そ尘瘛V袊漠a(chǎn)品質量不如德國,重要原因之一就是人家做事比我們更嚴謹,更具有工匠精神。德國工業(yè)產(chǎn)品之所以受到全世界歡迎,離不開這種專一投入的工匠精神。在這些行業(yè)內,技術工人從事的并不是機械重復勞動,而是通過改善工藝使產(chǎn)品不斷升華。其背后,則是從業(yè)者對生產(chǎn)研發(fā)規(guī)律的遵循、對創(chuàng)新的向往、對消費者的尊重。
工匠精神,是從容獨立、踏實堅守。“欲速則不達”告訴我們,無論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展,太強調“快”和“立竿見影”,注定會留下粗糙、浮躁的印記。因此,需要在踏踏實實方面下功夫:不貪多求快,不好高騖遠,不惜力,不怕費事。不輕言放棄,用一步一個腳印的精神,艱苦磨練,產(chǎn)品和技能才能不斷攀越,走向精致。比如“大國工匠”胡雙錢,在自己的行業(yè)干了35年,“在車間里,他從不挑活,什么活都干,通過完成各種各樣的急件、難件,他的技術能力也在慢慢積累和提高”。
培育工匠精神”被寫進《政府工作報告》,這是國家的行動,更是時代的呼喚。培育“工匠精神”重在弘揚精神,這絕不僅限于物質生產(chǎn),還需要全社會各行各業(yè)祛除浮躁,培育和弘揚精益求精、一絲不茍、踏實堅守的品格,從而提供高品質產(chǎn)品和高水準服務。
福建公務員考試申論范文三
束道德韁繩 策技術奔騰
——技術與道德需并駕齊驅
指南針的出現(xiàn)為人類拉開浩浩蕩蕩的海上征程指引了方向;電話機的問世為人類遠距離的情感交流架設了橋梁;網(wǎng)絡信息技術的發(fā)展為信息航海時代的到來創(chuàng)造了可能。技術的革新毋庸置疑的為人類的發(fā)展做出了不朽的貢獻,然而,在推動人類社會進步的同時,由于技術的便利也為投機取巧、違法操作提供了可能,由此,各類失德行為頻現(xiàn),嚴重擾亂了社會秩序和群眾生活。如何處理好科技發(fā)展與社會道德的關系,已經(jīng)成了人類不得不深思的問題。
技術的革新與道德的建設是互相促進、相互統(tǒng)一的。一味追求技術的進步,而忽視道德建設,日新月異的技術革新就會如脫韁的野馬,難以駕馭;如若因片面執(zhí)著道德要求而因噎廢食,不求進步,也不利于社會文明的前行。因此,在推動技術革新的同時,要加強道德建設,讓兩者并駕齊驅,愈行愈遠。
技術的騰飛需要道德的保駕護航。道德是人們共同生活及行事的準則,它往往代表著社會的正面價值取向。遵守道德規(guī)范就要求人們要正確的認識社會道德生活的規(guī)律和原則,從而規(guī)范自己的行為。技術作為社會變革的先驅,直接應用于社會生活。無論是網(wǎng)絡給人類創(chuàng)造的虛擬世界,還是電子商務給人們提供的便捷生活,都與人這一社會主體息息相關。縱觀技術發(fā)展歷程,在給人們生活提供便利,獲得贊譽的同時,卻始終因其被不當利用而廣受詬病。而道德的規(guī)范正好能彌補技術發(fā)展中這一短板,約束人們的操作行為,規(guī)范人們的價值取向,從而能讓技術更好的發(fā)揮其正面促進作用,更好的為人類造福。
道德的進步需要技術的正向推動。道德的步伐是追隨社會進步的腳步不斷前行的,當社會文明發(fā)展到一定程度時,人們自然而然會渴求符合社會需求的道德出現(xiàn)。回首茹毛飲血的原始年代,人類生活的重心只在生存,而后人類社會在經(jīng)歷了很長一段時間的戰(zhàn)爭、獨裁、暴力統(tǒng)治后,慢慢朝文明、和諧的方向前行,道德的約束力量也愈發(fā)凸顯。可見,道德觀念的進步程度依托于社會進步的程度。而科學技術正是推動人類社會進步的重要力量,科技的發(fā)展為社會的進步奠定了根基,激發(fā)了人們的道德渴求,從而產(chǎn)生自覺規(guī)范自己言行的理念,為社會道德的進步產(chǎn)生了不可磨滅的作用。此外,一系列網(wǎng)絡技術的應用,也加大了非道德行為的成本,側面鞭策了社會道德的前行。
要實現(xiàn)二者的并進,我們首先要建立科學的道德規(guī)章機制,對于失德的行為進行嚴厲懲處,規(guī)范科技環(huán)境下的道德體系。同時,應提升自律意識,自覺規(guī)范自身行為,為科技進步營造良好氛圍。再次,積極推動技術革新,為道德的建設提供技術保障。
蘇格拉底認為:“知識包括了一切的善”,知識在使人明智的同時,也會衍生出美德。因此,技術的進步與道德的建設相是互統(tǒng)一,齊頭并進的。我們在追求科技進步的同時也要積極發(fā)揮道德的作用,讓技術與道德并駕齊驅,為人類的幸福生活鑄就輝煌。
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