西藏自治區公務員申論范文一

　　“慢下來”，并不是速度上的絕對慢，而是一種積極的生活方式和健康的心理狀態。更是一種意境，是一種回歸自然、輕松和諧的意境。放慢生活的腳步，欣賞一下沿途的風景。在工作之余，讀一本好書能夠陶冶我們的情操;聽一聽音樂能夠凈化我們的心靈;來一次說走就走的旅行能讓我們與大自然親密無間的交流……腳步“慢下來”、心態“平下來”，生活才能夠自在有為。

　　然而，經濟的飛速發展催生了從未有過的競爭與生存壓力，給人們的生活也帶來了巨大的影響。種種矛盾和社會問題的頻發，競爭壓力的日益增大，生活節奏的不斷加速，使得各階層的人們都面臨著各式各樣心理問題的困擾。各種“快餐式成功”和“速食式成名”的“典范”沖昏了人們的頭腦，讓人們喪失了理性選擇的能力。盲目的跟風產生了一系列諸如“報班熱”、“選秀熱”、“養生熱”等“熱潮”，束縛了個性的思維、抑制了個性的發展、扼殺了個體的創造力。而這一切都把我們的生活推向了前所未有的浮躁之中，讓我們越來越遠離自在有為的生活。

　　當“快”已經成為一種普遍性的現象，當急功近利已經成為一種系統性的風險，回歸自在有為的慢生活就需要政府和個人的共同努力。

　　政府應當營造公平正義的“大環境”，尤其是在制定政策時要注重政策的科學性、連續性和社會影響，同時也要關注民眾的實際需求，讓民眾真正過上“有尊嚴的幸福生活”。當然政府還應當積極地完善社會保障體系，減少民眾對未來的不確定感和恐懼，從而提高他們的積極情感，幫助他們消解負面情緒，最終促進整個家庭的和諧和社會的穩定。

　　作為個體而言的社會公眾更應放平心態，調整生活節奏。放慢生活的腳步可以從身邊的一點一滴做起：不要快餐要慢食，不要每天步履匆匆埋頭趕路忽略了路邊的風景，不要心浮氣躁，要專注精心從容不迫，不要讓工作湮沒了生活喪失了生活原本的美好，不要走得太快要靜下心來等等靈魂。節奏慢下來，效率提上去，讓生活變得細致、從容、智慧和練達……

　　自在有為的生活需要我們用優雅的心靈去享受生活的美好，需要我們用閑適的心態去咀嚼生活的每一個瞬間。讓生活慢下來，以慢的姿態和理念更加積極地投入到生活中，才能享受到生活中的點滴幸福。

　　西藏自治區公務員申論范文二

　　素樸之美 莫之能爭

　　《莊子·天道》有言：“素樸而天下莫能與之爭美。”的確，沁人心脾的美往往是樸素的。懷有淳厚素樸的赤子之心，方能體悟樸素的可愛、恒久、有力。

　　素色是基礎色彩，同時也是一切顏色的調和。比如，日光是自然之光，從中又可析出七彩之色。古人說“繪事后素”“畫繢之事后于素功”，表明繪畫若離開“素”的對比、調和，則難成其美，猶如人缺乏自然的素美之質，即便輔以絢爛的修飾，也只會顯得失真、浮夸。從這個意義上講，美好的人生終須從繁華回歸平淡，留下一份淡泊名利、返璞歸真的淳樸。

　　樸素者可愛又可敬。回溯歷史，在抗美援朝的疆場，志愿軍戰士努力克服惡劣的環境，以頑強的意志、不屈的品格展現出對祖國對人民的真摯感情。誠如魏巍在《誰是最可愛的人》一文中由衷贊嘆的：“他們的氣質是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。”“最可愛的人”成為志愿軍的閃亮標簽，那種內在的樸素作風綿延至今，依然綻放在人民軍隊的官兵之中。樸素者最可親，其贏得的愛也必將歷久彌新。

　　樸素的感情往往最恒久。“君子之交淡若水”，醇厚的情誼不尚虛華，貴在樸素。錢鍾書就曾如此評價一個“素”字：“在我一知半解的幾國語言里，沒有比中國古語所謂‘素交’更能表出友誼的骨髓。一個‘素’字把純潔真樸的交情的本體，形容盡致……”在精神上清透素淡，友誼才能經得起長久考驗。正因此，黨內同志之間也貴在志向相同、精神相通。同心同德、清清爽爽、坦坦蕩蕩，就能結成牢靠的命運共同體，持續不斷地為我們的理想和事業凝心聚力。

　　樸素中蘊藏著看不見的力量。艱苦卓絕的革命戰爭年代，共產黨人之所以能憑借“小米加步槍”戰勝裝備精良的反動派，其中一個重要因素就是艱苦樸素的優良作風。今天，從強調“兩個務必”到開展群眾路線教育實踐活動，從出臺八項規定到持續深入反“四風”，中央以上率下、久久為功，毫不手軟抓作風從嚴，黨風政風為之一新，黨心民心為之一振，老百姓由衷稱贊“共產黨的干部又回來了”。觀察當今世界政治舞臺上的各大政黨，中國共產黨對樸素作風的執著與推崇，可謂一以貫之、獨樹一幟。這也充分說明，無論時代風云如何變幻，對樸素的認識與堅守都不能淡漠。

　　樸素中有真情，樸實中見立場。我們黨自創立之始，就一直與人民群眾心連心、共命運。這份樸素、堅實的血肉情誼，一直照亮著我們的前行之路。在慶祝中國共產黨成立95周年大會上，告誡全黨同志要“永遠保持對人民的赤子之心”。永葆樸素作風、永懷樸實情懷，不忘初心、繼續前進，每一位黨員干部才能在新的歷史征程中激發新的動能，書寫新的榮光。

　　西藏自治區公務員申論范文三

　　托起明天的太陽

　　——點燃制度之燈 照亮回家之路

　　孩子是祖國的花朵，天真無邪的孩童本應躺在父母的懷抱里，在幸福的澆灌下茁壯成長。不曾想，現如今在中國，遺棄兒童的現象屢屢發生，被棄兒童數量之龐大，令人觸目驚心。誰料，一場火災，帶走的是七名兒童幼小的生命，帶來的是人們對收養問題的深刻反思，也將“愛心媽媽”袁厲害推向了風口浪尖。

　　袁厲害在政府部門不給力的情況下，憑借一己之力收養孤殘兒童，不顧家人的反對和自身的條件，到頭來，這種感動你我的善舉卻成了“違法行為”，甚至還要承擔刑事責任。“好人流血又流淚”的悲劇不禁讓人心寒，這也充分反應了政府在孤殘兒童收養問題上存在的嚴重不足。沒有完善的制度作為依據，再加上有了制度又不落實，這些無疑是導致事故發生的根本原因。因此，政府必須通過制度的建設和落實，用制度之燈，照亮孩子們回家之路。

　　點燃制度之燈，應正法理為先，首先是建立健全。關于丟棄嬰兒的問題，一直以來我們都缺乏有效的防范打擊機制，這也導致棄嬰現象在我國頻繁發生。并且當這些孩子被父母遺棄之后，原本應該有一套完善的救助保障制度來保證他們未來的生活，而這一點我們仍然沒有做到。官辦機構不給力、民間慈善不成熟，好心人的收養卻又觸碰到了法律的底線，孤殘兒童無家可歸的命運簡直雪上加霜。因此，解決孤殘兒童的收養問題，制度建設自然是首要任務。首先建立健全防范機制，從源頭上減少棄嬰現象的出現;其次完善救助保障制度，讓孤殘兒童在政府的關懷下重新找到家的溫暖;另外鼓勵和扶助公民收養行為，為民間收養打開一扇法律上的大門，讓這種愛心行為不僅合情合理，更要合法。

　　點燃制度之燈，還要令行為上，關鍵在執行落實。袁厲害知其不可而為之，勇氣固然可嘉，但收養棄嬰顯然不能僅靠個人的善念和英雄主義，勢單力薄的她并不具備收養的能力和條件，這才有了慘痛悲劇的發生。而當地民政部門知其不可而放任之，這種長期的不作為才讓隱患得以存在，最終釀成災難。縱覽這次事故，其中也許有袁厲害的“不自量力”，也有制度上的欠缺和失衡，但或許更有相關部門對制度的不執行和對不合理行為的置之不理。“制國有常，而利民為本，從政有經，而令行為上。”自古從政治國，利于人民為根本要求，執行法令為最高原則。倘若有制度而不去執行和落實，即便制度被完善也照樣只是擺設。所以我們應該借鑒發達國家的成功經驗，嚴格按照法律法規進行監督和管理，真正幫助孤殘兒童尋找到幸福的歸屬。

　　一唱雄雞天下白。解決孤殘兒童的收養問題，必須點燃制度之燈，不僅正法理為先，還要令行為上，讓管理者和決策者投入足夠的關注，讓全社會和好心人重燃內心希望之光。此時此刻，漫天星星點點，燈火通明，照亮孤殘兒童回家的路途，讓他們擁有家、回到家，讓孩子們的世界從此一片霞光，也許這溫暖的光芒托起的是共和國明天的太陽。
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