2017四川省公務(wù)員面試習(xí)題(一)

　　【解析】

　　據(jù)世衛(wèi)組織《2013年世界衛(wèi)生統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，中國(guó)人均壽命達(dá)76歲，排在中高收入國(guó)家的74歲之上。而中國(guó)60歲以上的老年人，已經(jīng)超過(guò)2億人——改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅猛發(fā)展，正是國(guó)人整體“長(zhǎng)壽”的秘訣，當(dāng)然，由此也帶來(lái)了前所未有的老齡化問(wèn)題。如此巨大的養(yǎng)老壓力，莫說(shuō)歷朝歷代難以想象，就是放在當(dāng)今任何一個(gè)國(guó)家，都會(huì)讓政府頭疼不已。

　　與龐大的老年群體相比，養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的發(fā)展并不樂(lè)觀。根據(jù)《中國(guó)老齡事業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃》，到2015年年底每千名老人將擁有30張床位，這意味著養(yǎng)老機(jī)構(gòu)只能為3%的老人提供服務(wù)。大部分的養(yǎng)老依然托付于忙碌著生計(jì)的子女，甚至依靠尚有勞動(dòng)力的老伴老友。雖然社會(huì)保障網(wǎng)漸織漸密，不少地方也出臺(tái)諸多借重民間力量、鼓勵(lì)家庭養(yǎng)老等措施，但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。養(yǎng)老服務(wù)何時(shí)能解“夕陽(yáng)焦慮”?

　　養(yǎng)老的挑戰(zhàn)不僅僅在于物質(zhì)力量層面。老人倒地的扶與不扶，竟成國(guó)人“困境”;養(yǎng)老院進(jìn)了社區(qū)，竟引居民抗議。從社會(huì)道德角度來(lái)看，孝親既是情感表達(dá)與教養(yǎng)體現(xiàn)，也是對(duì)意志品質(zhì)甚至協(xié)調(diào)能力的修煉。孝道，不僅僅是家庭倫理，而且擴(kuò)展為社會(huì)倫理、政治倫理。

　　當(dāng)代國(guó)人不但趕上從農(nóng)耕社會(huì)、工業(yè)社會(huì)到信息社會(huì)的騏驥一躍，還進(jìn)入了有史以來(lái)老年人壽命最高、人數(shù)最多、比例最高的時(shí)代。人均壽命提高、獨(dú)生子女成年、人口流動(dòng)性激增這“三碰頭”的社會(huì)背景，但老齡化的社會(huì)難題不可能再靠一家一戶自行解決。據(jù)測(cè)算，2030年起，中國(guó)65歲以上人口占比就將超過(guò)日本，成為全球人口老齡化程度最高的國(guó)家。獨(dú)生子女長(zhǎng)大成人，父母漸漸老去，人口老齡化，無(wú)論是對(duì)個(gè)人、家庭，還是社會(huì)、國(guó)家，都提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

　　周朝有儀制，“五十杖于家，六十杖于鄉(xiāng)，七十杖于國(guó)，八十杖于朝，九十者，天子欲有問(wèn)焉，則就其室以珍從。”說(shuō)的是，隨著年事增高，老人受尊敬的范圍便由家及國(guó)。在飲菊花酒、食重陽(yáng)糕之際，我們登高遠(yuǎn)望，更能體會(huì)國(guó)家設(shè)定“老人節(jié)”的深意所在，也更能理解老齡化這道社會(huì)命題的價(jià)值所在。如何把尊老敬老的傳統(tǒng)一貫至今，如何拓展改善養(yǎng)老事業(yè)，不僅僅關(guān)乎道德與倫理，還有賴于經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的良性發(fā)展。

　　2017四川省公務(wù)員面試習(xí)題(二)

　　針對(duì)私家車長(zhǎng)期占用公共停車位的現(xiàn)象，某市擬出臺(tái)政策，對(duì)免費(fèi)的公共停車位進(jìn)行收費(fèi)。這一政策在社會(huì)上引發(fā)了廣泛熱議，有人支持有人反對(duì)，你怎么看?

　　【解析】

　　對(duì)原本免費(fèi)的公共停車位進(jìn)行收費(fèi)，對(duì)于解決私家車長(zhǎng)期占用路邊公共停車位以及由此衍生的城市道路擁堵，資源浪費(fèi)等問(wèn)題具有積極意義，值得肯定。

　　當(dāng)前，很多車主將免費(fèi)停車視為先占先得的“私人訂制”，長(zhǎng)時(shí)間霸住車位不走。這些公共資源被長(zhǎng)期占用，不僅對(duì)動(dòng)態(tài)交通影響，也違背了改變市民臨時(shí)使用的初衷。這種問(wèn)題在社會(huì)持續(xù)發(fā)酵，愈演愈烈，需要政府出臺(tái)政策解決問(wèn)題。政策的出臺(tái)，一方面，公共停車位收費(fèi)可以提高停車位的周轉(zhuǎn)率。劃定免費(fèi)的公共停車位原本是方便市民的出行，但是從對(duì)公共停車位進(jìn)行收費(fèi)，通過(guò)價(jià)格杠桿來(lái)促進(jìn)公共停車位的合理使用，可以有效地解決停車難問(wèn)題，使市民能夠最大化的享用優(yōu)質(zhì)交通公共服務(wù)。另一方面，對(duì)原本免費(fèi)的公共停車位收費(fèi)，還可以緩解交通擁堵壓力。“有車開(kāi)不進(jìn)，進(jìn)去沒(méi)法停”是不少中心城區(qū)，老舊社區(qū)有車一族的煩心事。對(duì)公共停車位進(jìn)行收費(fèi)，規(guī)劃管理路邊停車，可以緩解停車壓力，改善城市的交通環(huán)境。

　　當(dāng)然，對(duì)原本免費(fèi)的公共停車位進(jìn)行收費(fèi)，增加了有車一族的用車成本，必然會(huì)引起他們的不滿，所以，該市對(duì)原本免費(fèi)的公共停車位進(jìn)行收費(fèi)，還應(yīng)該做好以下工作;

　　一是政府部門在這項(xiàng)事關(guān)全城市民利益的政策出臺(tái)前必須充分進(jìn)行意見(jiàn)的征集，注意傾聽(tīng)，尊重，爭(zhēng)取民眾意見(jiàn)。尤其是停車位得收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，確保決策的科學(xué)性和合法性，以得到市民的支持。

　　二是一旦對(duì)原本的免費(fèi)公共停車位收費(fèi)，要做好政策宣傳，請(qǐng)市民理解收費(fèi)的目的，意義。只有這樣，收費(fèi)的政策推行才會(huì)容易，更能得到支持。

　　三是在政策推行后，公共停車的收費(fèi)依據(jù)，收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，錢款去向等信息，相關(guān)部門要主動(dòng)通過(guò)各種渠道向公眾公開(kāi)，確保收費(fèi)取之于民，用之于民，充分尊重市民的知情權(quán)監(jiān)督權(quán)。

　　2017四川省公務(wù)員面試習(xí)題(三)

　　現(xiàn)在的男孩缺乏陽(yáng)剛之氣，學(xué)校舉辦了男兒教育陽(yáng)剛培訓(xùn)，對(duì)此，你怎么看?

　　【解析】

　　在當(dāng)今文化價(jià)值多元發(fā)展的今天，越來(lái)越多的男孩行為舉止陰柔、個(gè)性軟弱，缺少突破自我、勇于挑戰(zhàn)的“陽(yáng)剛之氣”，而學(xué)校舉辦教育陽(yáng)剛培訓(xùn)的舉措，無(wú)疑有益于培養(yǎng)擁有大方爽朗的言行、健康結(jié)實(shí)的體格、堅(jiān)毅果敢的魄力，人格健全的新一代好男兒。

　　男性性格特征中融入女性的一些特質(zhì)，誠(chéng)然是社會(huì)發(fā)展個(gè)性解放的結(jié)果，但放任的背后勢(shì)必會(huì)造成社會(huì)性別意識(shí)的混亂以及男生缺乏責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)膼汗Ｉ罹科湓颍?/p>

　　其一，成長(zhǎng)環(huán)境中，男性角色意識(shí)培養(yǎng)的缺失。計(jì)劃生育“一胎政策”的施行，造成普遍“4-2-1”的家庭結(jié)構(gòu)，獨(dú)生子女集萬(wàn)千“溺愛(ài)”于一身，過(guò)度的保護(hù)、滿足、包容，導(dǎo)致孩子缺乏擔(dān)當(dāng)、自私、脆弱，成為“玻璃男”;加之，女性社會(huì)地位及參與度不斷提升，普遍“男主外，女主內(nèi)”的家庭經(jīng)營(yíng)模式下，初期教育中母親會(huì)花更多的時(shí)間及精力，相較之下，孩子缺少父親的榜樣示范。

　　其二，后天教育中，課程的操作和實(shí)施缺乏個(gè)性化及針對(duì)性。我國(guó)傳統(tǒng)教育中“好孩子”的標(biāo)準(zhǔn)是：聽(tīng)話、刻苦，成績(jī)好。目前的教育模式也仍以學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)為主，側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生要細(xì)心、耐心、周全、踏實(shí)，這更適用于女生的性格和思維方式，而男孩需要的探索精神和獨(dú)立能力的個(gè)性培養(yǎng)有所缺失。

　　因此，學(xué)校舉辦男孩陽(yáng)剛之氣的培訓(xùn)有利于培養(yǎng)男孩自強(qiáng)自立、勇于承擔(dān)、敢于拼搏的性格品質(zhì)，但光靠學(xué)校的“激情”培訓(xùn)卻是難以實(shí)現(xiàn)立竿見(jiàn)影的效果，也需要社會(huì)各界的共同配合。

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