2017福建公務員面試題(一)

　　首先，通過與舉報群眾取得聯(lián)系，鎖定補習班的地點、費用等信息，并通過假扮家長等方式進一步了解其詳細信息;聯(lián)合工商等相關執(zhí)法部門對補習班進行突擊檢查，一方面，檢查其是否具備相關運營資格，包含開班資質(zhì)和教師授課資質(zhì)等。另一方面，檢查其收費標準是否經(jīng)過物價部門的監(jiān)管核實。

　　其次，組織人員在社區(qū)和學校對在校學生進行發(fā)放問卷和隨機訪談，了解學生是否愿意參加補習班，是否為強制補課，補習班的課程安排，教師授課內(nèi)容和效果等。

　　再次，通過學校獲得家長的聯(lián)系方式，聯(lián)合學校相關人員對家長進行家訪：調(diào)查家長對補習班的看法，自己孩子是否在參加相應補習班，補習的費用是否合適。對于收集的這些信息我們會做好文字和圖片的記錄。

　　調(diào)查收尾階段，通過整合本次調(diào)查的數(shù)據(jù)，我們可以對所管轄區(qū)域內(nèi)的其他補習班進行一次全面的調(diào)查，了解目前校外補習班的總體現(xiàn)狀，形成一份完整的調(diào)查報告，并向領導反映，為后續(xù)進一步解決問題提供依據(jù)。

　　2017福建公務員面試題(二)

　　上海市民為房排長隊瘋狂離婚，請談談你的看法?

　　【題目解析】

　　出臺限購政策旨在能夠?qū)鞘羞M行宏觀調(diào)控，給樓市降降溫，促進我國市場經(jīng)濟的持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展，離婚買房是在鉆法律和政策的空子，勢必會擾亂我國市場經(jīng)濟，影響到政府對樓市的宏觀調(diào)控，使得限購政策效果大大下降，

　　然而，離婚買房，看似荒誕，實則折射出一種無奈。在一些樓市限購政策下，“假離婚”至少可以達到三個目的：一是規(guī)避限購政策;二是享受較低首付款比例;三是享受相關稅費優(yōu)惠。這些年來，大城市的房價居高不下，且有不斷上漲的趨勢，迫使更多人寧愿假離婚也要買房。倘若一紙離婚協(xié)議能讓人減輕不少購房壓力，對于那些離婚買房者來說，“假離婚”便成為一個不得已的選擇。

　　要想為房瘋狂離婚的難題，勢必要找到根本原因，一方面是市民的法律信仰缺失，法律意識淡薄，并以上有政策下有對策為榮。另一方面就在于調(diào)控政策的不科學性所導致，政策往往不能持久，朝令夕改，變幻莫測，政策在設計和執(zhí)行的過程也欠缺人性化和公平性，從而導致病急亂投醫(yī)，既為難了公眾，也使政策難以達到預期效果。

　　因此，我們要繼續(xù)做好普法宣傳工作，提升人們對法律的認識;要繼續(xù)完善以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系，為規(guī)范人們的行為、建設社會主義法治國家提供法律保障。同時，領導干部以及執(zhí)法監(jiān)督隊伍人員要做到“以事實為依據(jù)，以法律為準繩”,落實好有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究，當好維護法律權(quán)威的守衛(wèi)者和塑造人們法律信仰的推動者，除此之外，我們在樓市調(diào)控政策設計制定的過程中應當更加嚴謹對待，科學決策。

　　2017福建公務員面試題(三)

　　最近一段時間，社會上對于放開二胎政策的討論再次轉(zhuǎn)熱。除了對于未來勞動力供給的擔憂，也跟沉重的養(yǎng)老壓力相關。對每個人都遲早冉冉乎將至的“老”,正引來難“養(yǎng)”之惑。老齡化命題已經(jīng)橫亙在中國社會發(fā)展的路徑之中，不容輕視。五中全會更是在堅持計劃生育這一基本國策的基礎上，明確全面放開二胎政策，引來社會熱議。請談談你的看法。

　　【解析】

　　據(jù)世衛(wèi)組織《2013年世界衛(wèi)生統(tǒng)計報告》顯示，中國人均壽命達76歲，排在中高收入國家的74歲之上。而中國60歲以上的老年人，已經(jīng)超過2億人——改革開放以來，中國經(jīng)濟社會的迅猛發(fā)展，正是國人整體“長壽”的秘訣，當然，由此也帶來了前所未有的老齡化問題。如此巨大的養(yǎng)老壓力，莫說歷朝歷代難以想象，就是放在當今任何一個國家，都會讓政府頭疼不已。

　　與龐大的老年群體相比，養(yǎng)老服務業(yè)的發(fā)展并不樂觀。根據(jù)《中國老齡事業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃》，到2015年年底每千名老人將擁有30張床位，這意味著養(yǎng)老機構(gòu)只能為3%的老人提供服務。大部分的養(yǎng)老依然托付于忙碌著生計的子女，甚至依靠尚有勞動力的老伴老友。雖然社會保障網(wǎng)漸織漸密，不少地方也出臺諸多借重民間力量、鼓勵家庭養(yǎng)老等措施，但這還遠遠不夠。養(yǎng)老服務何時能解“夕陽焦慮”?

　　養(yǎng)老的挑戰(zhàn)不僅僅在于物質(zhì)力量層面。老人倒地的扶與不扶，竟成國人“困境”;養(yǎng)老院進了社區(qū)，竟引居民抗議。從社會道德角度來看，孝親既是情感表達與教養(yǎng)體現(xiàn)，也是對意志品質(zhì)甚至協(xié)調(diào)能力的修煉。孝道，不僅僅是家庭倫理，而且擴展為社會倫理、政治倫理。

　　當代國人不但趕上從農(nóng)耕社會、工業(yè)社會到信息社會的騏驥一躍，還進入了有史以來老年人壽命最高、人數(shù)最多、比例最高的時代。人均壽命提高、獨生子女成年、人口流動性激增這“三碰頭”的社會背景，但老齡化的社會難題不可能再靠一家一戶自行解決。據(jù)測算，2030年起，中國65歲以上人口占比就將超過日本，成為全球人口老齡化程度最高的國家。獨生子女長大成人，父母漸漸老去，人口老齡化，無論是對個人、家庭，還是社會、國家，都提出了嚴峻挑戰(zhàn)。

　　周朝有儀制，“五十杖于家，六十杖于鄉(xiāng)，七十杖于國，八十杖于朝，九十者，天子欲有問焉，則就其室以珍從。”說的是，隨著年事增高，老人受尊敬的范圍便由家及國。在飲菊花酒、食重陽糕之際，我們登高遠望，更能體會國家設定“老人節(jié)”的深意所在，也更能理解老齡化這道社會命題的價值所在。如何把尊老敬老的傳統(tǒng)一貫至今，如何拓展改善養(yǎng)老事業(yè)，不僅僅關乎道德與倫理，還有賴于經(jīng)濟與社會的良性發(fā)展。

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