一、分封制

目的：鞏固國家政權(quán)

內(nèi)容：①分封對(duì)象——王族、功臣、先代的貴族，②受封者義務(wù)——服從周王的命令、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職。③受封者權(quán)利——職位世襲、設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役。

作用：①加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的管轄。②擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域，開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū);③形成對(duì)周王室眾星捧月一般的政治格局;④周成為一個(gè)延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國。但諸侯國有相當(dāng)大的獨(dú)立性，埋下分裂割據(jù)的隱患。

二、宗法制

定義：宗法制是依據(jù)父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級(jí)、鞏固統(tǒng)治的一種社會(huì)制度。

特點(diǎn)：嫡長子繼承制

宗法制與分封制的關(guān)系：分封制和宗法制是西周政治制度的兩大支柱，互為表里。

影響：宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。(高中歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié))

中國早期政治制度特點(diǎn)：以宗法制為核心，帶有濃厚的部族色彩。

三、秦的統(tǒng)一：

公元前221年，秦滅六國，秦王嬴政建立了中國歷第一個(gè)統(tǒng)一的、封建專制主義中央集權(quán)的國家——秦朝。

四、秦朝專制主義中央集權(quán)政治制度的形成

內(nèi)容：①建立“皇帝”稱號(hào)，確立皇帝制度。全國的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán)由皇帝總攬，從中央到地方的主要官吏由皇帝任免。

②設(shè)置三公九卿中央官制：丞相——幫助皇帝處理全國政事;御史大夫——監(jiān)察百官;太尉——負(fù)責(zé)全國軍務(wù)。

③在地方推行郡縣制：郡的長官是郡守，縣的長官稱縣令或縣長，均由皇帝直接任免。(高中歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié))

影響：鞏固了國家的統(tǒng)一，促進(jìn)了社會(huì)的安定和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，奠定了中國兩千多年政治制度的基本格局，對(duì)中華民族的形成起了重要的作用。

消極作用：加強(qiáng)對(duì)人民的壓榨，容易導(dǎo)致__，造成階級(jí)矛盾的激化。

高考?xì)v史必背知識(shí)點(diǎn)

一、北洋軍閥統(tǒng)治的建立：①、標(biāo)志：1912年袁世凱就任臨時(shí)大總統(tǒng)。②、性質(zhì)：封建軍閥統(tǒng)治(地主和買辦聯(lián)合專政的專制政權(quán))。袁世凱及其以后的北洋軍閥的統(tǒng)治是代表大地主、大買辦(大資產(chǎn)階級(jí))利益的，這個(gè)政府對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓革命，對(duì)外投靠帝國主義，是一個(gè)不折不扣的反動(dòng)政府。

二、袁世凱專權(quán)——政治：破壞《臨時(shí)約法》，控制內(nèi)閣。軍事：加強(qiáng)北洋軍，削弱革命軍。外交：袁世凱“善后”大借款是以鹽稅、海關(guān)稅為抵押，金額是2500萬英鎊。主要用于內(nèi)戰(zhàn)，鎮(zhèn)壓國民黨人。

三、二次革命

1、原因：(1)宋教仁改組國民黨(同盟會(huì)改組國民黨的目的一是通過改組，聯(lián)合中間力量，造成中國第一大黨，以奪取國會(huì)中多數(shù)席位，建立以國民黨為中心的內(nèi)閣。二是企圖通過民主手段建立責(zé)任內(nèi)閣，以保障《臨時(shí)約法》的實(shí)施，把中國政治納入資產(chǎn)階級(jí)共和制的軌道)，成為國會(huì)第一大黨。(2)“宋教仁案”。1913年，袁世凱派人刺殺宋教仁，決定武力鎮(zhèn)壓國民黨。(3)袁世凱大量舉借外債，用于擴(kuò)大個(gè)人勢(shì)力。

2、過程：袁世凱在1913年罷免江西、安徽、廣東三省都督，然后派兵南下，江西都督李烈鈞在湖口誓師討袁。隨后，江蘇、廣東、安徽等省相繼獨(dú)立，這就是“二次革命”。

3、性質(zhì)：二次革命是以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派反對(duì)袁世凱建立專制__、保衛(wèi)民主共和制的一次武裝斗爭(zhēng)，是辛亥革命的繼續(xù)。

4、失敗原因：國民黨力量渙散，袁世凱力量強(qiáng)大。

高考?xì)v史重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)

西方人文主義思想的起源

1.智者學(xué)派和普羅塔哥拉

(1)智者學(xué)派思想：以人和人類社會(huì)為探究的主題;強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，否定神的意志。提倡懷疑精神，反對(duì)迷信，強(qiáng)調(diào)自由。

(2)普羅塔哥拉：智者學(xué)派的代表人物。①主張"人是萬物的尺度"，認(rèn)為人的感覺是判定一切的準(zhǔn)繩。②積極意義：否定了神的意志，樹立了人的尊嚴(yán)和權(quán)威;對(duì)雅典民眾的思想啟蒙和解放起了積極作用。③局限性：過分強(qiáng)調(diào)人的主觀感受，忽視了道德的價(jià)值和作用。

(3)被其他思想流派稱為"詭辯學(xué)派"。

2.蘇格拉底等人的思想

(1)蘇格拉底：①思想主張：強(qiáng)調(diào)知識(shí)作用，認(rèn)為"美德即知識(shí)"(即知德合一);善是人的內(nèi)在靈魂;教育對(duì)美德同樣重要。提倡發(fā)現(xiàn)自我，認(rèn)識(shí)自己。②意義：對(duì)人本身的研究，促進(jìn)了人類精神的覺醒;使哲學(xué)真正成為一門研究人的學(xué)問，開創(chuàng)了希臘的哲學(xué)新方向。

(2)柏拉圖：關(guān)注焦點(diǎn)是人類社會(huì)，《理想國》。

(3)亞里士多德：關(guān)注自然界和人類社會(huì)，強(qiáng)調(diào)在整個(gè)自然界中，人類是級(jí)的;創(chuàng)建了嚴(yán)密的"邏輯學(xué)"論證體系。

高考?xì)v史基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)

建社會(huì)君主__的加強(qiáng)。(中央行政制度的演變)

規(guī)律：皇權(quán)不斷加強(qiáng)，相權(quán)不斷削弱。

1.秦朝三公九卿制。三公是指丞相(協(xié)助皇帝處理政務(wù))，太尉(負(fù)責(zé)軍事)，御史大夫(負(fù)責(zé)監(jiān)察文武百官)。

2.漢朝內(nèi)外朝制度。皇帝任用親信，組成內(nèi)朝負(fù)責(zé)決策。外朝(包括丞相)負(fù)責(zé)執(zhí)行。

3.唐朝三省六部制。三省長官都是宰相。三省包括，中書省負(fù)責(zé)草擬決策，門下省負(fù)責(zé)審議，尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行。六部包括吏戶禮兵刑工。評(píng)價(jià):分散相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán);各部分工合作，提高了行政效率;互相監(jiān)督，為后世沿用。

4.宋朝二府三司制度。中書省和門下省是行政機(jī)構(gòu)。初宰相之外設(shè)參知政事(分割宰相行政權(quán))、樞密使(分割軍權(quán))、三司使(分割財(cái)政權(quán))。

5.元朝行政機(jī)構(gòu)是中書省。相權(quán)反彈。

6.明朝廢宰相，設(shè)內(nèi)閣：明太祖朱元璋廢宰相。皇帝直接管理六部。設(shè)殿閣大學(xué)士為顧問。宰相廢除后，皇帝政務(wù)繁多，明成祖朱棣設(shè)立內(nèi)閣。內(nèi)閣只是顧問機(jī)構(gòu)，不是行政機(jī)構(gòu)。內(nèi)閣后來具有票擬權(quán)。但最終決定取決于皇帝的批紅。內(nèi)閣無法左右皇權(quán)。

7.清朝初期，議政王大臣會(huì)議制約皇權(quán)。后來先后設(shè)立了內(nèi)閣南書房分其權(quán)。雍正時(shí)期設(shè)立軍機(jī)處，軍機(jī)大臣負(fù)責(zé)跪受筆錄，標(biāo)志君主__達(dá)到頂峰。

提升知識(shí)：皇權(quán)削弱相權(quán)的兩種方式：一是分割相權(quán)(如三省六部制)。二是轉(zhuǎn)移相權(quán)(如內(nèi)外朝)

高考?xì)v史必考知識(shí)點(diǎn)

(1)社會(huì)主義國家同資本主義國家的矛盾：蘇聯(lián)社會(huì)主義的誕生和成長，打破了數(shù)百年來資本主義一統(tǒng)天下的局面。資本主義勢(shì)力對(duì)社會(huì)主義國家，如對(duì)蘇聯(lián)、中國無一例外地采取武裝干涉、經(jīng)濟(jì)封鎖、政治滲透等手段試圖扼殺之，但事實(shí)證明它們失敗了，從此世界出現(xiàn)兩種制度共處的局面。尤其是二戰(zhàn)還提供了反對(duì)法西斯的資本主義民主國家和社會(huì)主義蘇聯(lián)結(jié)盟的新經(jīng)驗(yàn)。二戰(zhàn)結(jié)束后兩大社會(huì)制度冷戰(zhàn)、緩和、激烈競(jìng)爭(zhēng)、和平共處，貫穿于當(dāng)代世界的全過程。

(2)發(fā)達(dá)資本主義國家間的矛盾：這包括一戰(zhàn)后戰(zhàn)敗國與戰(zhàn)勝國的矛盾、30年代的法西斯國家與反法西斯國家的矛盾、二戰(zhàn)后超級(jí)大國和其他發(fā)達(dá)國家間的矛盾。其集中表現(xiàn)形式為先是從列強(qiáng)爭(zhēng)霸到戰(zhàn)勝國與戰(zhàn)敗國之間的矛盾，從法西斯主義與反法西斯主義間的矛盾到霸權(quán)主義與反霸權(quán)主義的矛盾，美國與歐洲聯(lián)盟、日本間的矛盾以及歐洲聯(lián)盟內(nèi)大國的爭(zhēng)斗。

(3)殖民地半殖民地、第三世界發(fā)展中國家與帝國主義、殖民主義、發(fā)達(dá)資本主義國家之間的矛盾：它經(jīng)歷了20世紀(jì)上半葉殖民地、半殖民地國家和人民反對(duì)宗主國的殖民剝削和政治壓迫，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放的斗爭(zhēng)，以及二戰(zhàn)后一大批新興的民族獨(dú)立國家爭(zhēng)取經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和政治民主化的斗爭(zhēng)。在當(dāng)代世界，新興發(fā)展中國家和西方發(fā)達(dá)國家的關(guān)系已由對(duì)抗關(guān)系發(fā)展到控制與反控制、斗爭(zhēng)與協(xié)調(diào)的關(guān)系。