高三上期中考試歷史檢測(cè)題

　　①蜀郡洪水為患，丞相與諸卿拿出治理方案，交給皇帝裁決。

　　②渝州發(fā)生洪災(zāi)，中書(shū)省按皇帝旨意起草文件，交門(mén)下省審核，皇帝裁定后，再交尚書(shū)省，尚書(shū)省交工部、戶部辦理。

　　③徐州府爆發(fā)洪災(zāi)，閣臣據(jù)皇帝旨意寫(xiě)成詔書(shū)，直送工部、戶部執(zhí)行賑災(zāi)。

　　據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷，上述歷史場(chǎng)景最早出現(xiàn)的朝代分別是

　　A、秦、唐、元 B、漢、宋、明 C、秦、元、清 D、秦、唐、明

　　2、余秋雨在《十萬(wàn)進(jìn)士》中指出，科舉制度選拔的“十萬(wàn)進(jìn)士”，“其中包括著一大批極為出色的、有著高度文化素養(yǎng)的政治家和行政管理專家。”這說(shuō)明科舉制度

　　A、是行之有效的選官用人制度 B、導(dǎo)致了“重文輕武”的現(xiàn)象

　　C、已經(jīng)成為束縛人們思想的工具 D、有利于維護(hù)官僚隊(duì)伍的廉潔高效

　　3、古羅馬的法學(xué)家說(shuō)：“人類的正義，是要求同樣的事情，按同樣的規(guī)則來(lái)處理，而且，這種規(guī)則應(yīng)能適用于一切人，適合于一切人與生俱來(lái)的本性。”對(duì)這句話理解準(zhǔn)確的是

　　A、主張法律面前人人平等 B、保護(hù)所有人的私有財(cái)產(chǎn)

　　C、反對(duì)私有制基礎(chǔ)上的人人平等 D、主張消除階級(jí)壓迫

　　4、古往今來(lái)，無(wú)論是東方古國(guó)，還是西方近代國(guó)家，都以建章立制來(lái)強(qiáng)化中央對(duì)地方的關(guān)系。下列具有此類性質(zhì)的文獻(xiàn)和制度有

　　①秦漢郡縣制 ②《十二銅表法》 ③英國(guó)《權(quán)利法案》 ④美國(guó)《1787年憲法》

　　A、①② B、①④ C、③④ D、②③

　　5、據(jù)2008年7月1日《廣州日?qǐng)?bào)》報(bào)道，6月27日，英國(guó)王室官員“哭窮”，說(shuō)王室缺乏足夠的資金維持白金漢宮和溫莎堡的日常維護(hù)。根據(jù)英國(guó)的政治體制，英國(guó)王室解決經(jīng)費(fèi)問(wèn)題應(yīng)通過(guò)

　　A、直接向全國(guó)征稅 B、向英聯(lián)邦國(guó)家募集C、向政府申請(qǐng)撥款 D、要求首相資助

　　6、某史學(xué)家說(shuō)：“對(duì)于西方的挑戰(zhàn)，中國(guó)的反應(yīng)之所以遲鈍，是由于中國(guó)社會(huì)在19世紀(jì)中葉面臨很不平常的歷史環(huán)境。內(nèi)部事務(wù)萬(wàn)分火急，至于對(duì)西方則可以暫緩一步。”這里所講的“西方的挑戰(zhàn)”最主要是指

　　A、走私鴉片，毒害國(guó)人 B、發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，瓜分中國(guó)

　　C、資本輸出，壟斷經(jīng)濟(jì) D、提出“修約”，擴(kuò)大市場(chǎng)

　　7、歷史學(xué)家指出：“五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是與新文化運(yùn)動(dòng)緊密結(jié)合的，而五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生和成功，也依賴于當(dāng)時(shí)社會(huì)多元力量的威力。”這里的“社會(huì)多元力量的威力”主要是指

　　①青年學(xué)生 ②先進(jìn)的知識(shí)分子 ③無(wú)產(chǎn)階級(jí)和城市小資產(chǎn)階級(jí) ④廣大農(nóng)民

　　A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①②③④

　　8、“一個(gè)幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。”是《共產(chǎn)黨宣言》的開(kāi)篇詞。下列關(guān)于這個(gè)“幽靈”的表述，不正確的是

　　A、工業(yè)革命的不斷深入是它得以“游蕩”的根本推動(dòng)力

　　B、它是馬克思、恩格斯為國(guó)際工人協(xié)會(huì)起草的政治綱領(lǐng)

　　C、巴黎公社是建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的一次偉大嘗試

　　D、十月革命使人類進(jìn)入探索社會(huì)主義發(fā)展道路的新時(shí)期

　　9、陳獨(dú)秀說(shuō)：中共“一大”對(duì)“黨的要求——無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政——懸在半空”，到中共“二大”時(shí)，“就腳踏實(shí)地了……找到了中國(guó)實(shí)際的聯(lián)系并決定了黨要走的道路。”這是指中共“二大”

　　A、制定了黨的最高綱領(lǐng) B、制定了黨的民主革命綱領(lǐng)

　　C、決定參加共產(chǎn)國(guó)際 D、決定與國(guó)民黨合作

　　10、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日寇入侵內(nèi)蒙古西部，成吉思汗陵的安全受到威脅，國(guó)共兩黨一致行動(dòng)使成吉思汗陵柩西遷至青海的塔爾寺。這一行動(dòng)最重要的歷史意義是

　　A、體現(xiàn)了國(guó)共兩黨民族平等政策 B、有利于團(tuán)結(jié)各族人民，共同抗日

　　C、促進(jìn)了民族融合 D、使文物免受日本侵略者的破壞

　　11、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是當(dāng)前的重要話題。早在1998年，第九屆全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)通過(guò)了一部法律，以進(jìn)一步加強(qiáng)和擴(kuò)大基層民主，它是

　　A、《勞動(dòng)和社會(huì)保障法》 B、《義務(wù)教育法》

　　C、《中華人民共和國(guó)民法通則》 D、《中華人民共和國(guó)村民委員會(huì)組織法》

　　12、2008年3月7日，一架從烏魯木齊飛往北京的南航飛機(jī)遭遇迫降，機(jī)上一名歹徒企圖在洗手間點(diǎn)火引爆飛機(jī)時(shí)被機(jī)組人員制服。這一事件再一次提醒我們

　　A、恐怖主義已對(duì)世界和平與安全造成嚴(yán)重威脅 B、“冷戰(zhàn)”并沒(méi)有結(jié)束

　　C、民族分裂活動(dòng)愈演愈烈 D、當(dāng)今世界霸權(quán)主義盛行

　　13、這是一段學(xué)生編寫(xiě)的劇本：阿牛作為一個(gè)北宋的杭州農(nóng)民，一向日作夜息。但這兩天他想放松一下，于是他跟地主結(jié)算了工錢(qián)，跑到街上閑逛。街上錯(cuò)落著很多店鋪，有賣(mài)玉米糕點(diǎn)的食品店，有正用焦炭煉鐵的打鐵鋪，還有賣(mài)布料和瓷器的雜貨鋪。阿牛想：“快過(guò)年了，得給妻兒買(mǎi)塊像樣的布料做衣服。”他走進(jìn)雜貨鋪，買(mǎi)了兩塊棉布，順便買(mǎi)了一個(gè)小巧的粉彩牛型瓷器犒賞自己。這段劇本中存在的錯(cuò)誤有

　　A、3處 B、4處 C、5處 D、6處

　　14、明朝萬(wàn)歷年間，掌握紡織專業(yè)技能的人開(kāi)始進(jìn)入蘇州城。清晨，這些有技術(shù)的“機(jī)工”佇立橋頭，等待擁有織機(jī)和機(jī)房的“機(jī)戶”雇傭。這種現(xiàn)象從本質(zhì)上反映了

　　A、手工業(yè)的發(fā)展使勞動(dòng)力需求增加 B、農(nóng)業(yè)的發(fā)展使農(nóng)村出現(xiàn)了富余勞動(dòng)力

　　C、勞動(dòng)力的商品化已經(jīng)出現(xiàn) D、資本主義生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)普及

　　15、15至19世紀(jì)間，歐洲殖民者從非洲擄掠了上億黑人到美洲，這就是駭人聽(tīng)聞的黑奴貿(mào)易。歐洲殖民者這樣做的主要原因是

　　A、非洲黑人遠(yuǎn)離故土，更容易被殖民者驅(qū)使

　　B、非洲的人口過(guò)剩，所以需要大量輸出

　　C、非洲黑人的體力超過(guò)美洲的印第安人

　　D、印第安人大量死亡，需要非洲的黑人彌補(bǔ)勞動(dòng)力的不足

　　16、19世紀(jì)90年代，天津人李福明在北京開(kāi)辦了一家機(jī)器面粉廠，因不滿官府衙門(mén)的勒索而到官府講理，結(jié)果被扣上“私設(shè)磨坊”“哄鬧官署”等罪名“交刑部照例治罪”，他的面粉廠也被迫關(guān)閉。從這一案例中可以看出

　　A、清政府法律制度不太完備

　　B、封建勢(shì)力嚴(yán)重阻礙民族資本主義的發(fā)展

　　C、封建勢(shì)力反對(duì)一切外來(lái)事物

　　D、民族工業(yè)的發(fā)展受到外國(guó)侵略勢(shì)力的嚴(yán)重阻礙

　　17、被稱為“有學(xué)問(wèn)的革命家”的章太炎，在報(bào)刊上登載征婚廣告，所列“三條條件”包括：一須文理通順，能作短篇;二須大家閨秀;三須有服從性質(zhì)，不染習(xí)氣。這說(shuō)明

　　A、人們的婚姻觀念已經(jīng)發(fā)生了根本性的變化 B、章太炎深受西方民主思想的影響

　　C、舊有的婚姻觀念并沒(méi)有完全改變 D、章太炎屬于封建頑固派

　　18、1958年，如果中國(guó)的官員去蘇聯(lián)參觀訪問(wèn)，雙方就當(dāng)年的農(nóng)業(yè)建設(shè)交流經(jīng)驗(yàn)，中蘇雙方談?wù)摰闹饕掝}，可能是

　　①中國(guó)的農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造運(yùn)動(dòng) ②蘇聯(lián)的大規(guī)模種植玉米運(yùn)動(dòng)

　　③中國(guó)的人民公社化運(yùn)動(dòng) ④蘇聯(lián)的農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)

　　A、①② B、②③ C、③④ D、①④

　　19、戴高樂(lè)說(shuō)：“計(jì)劃能補(bǔ)償自由的缺點(diǎn)，同時(shí)又不使它失去優(yōu)點(diǎn)。”對(duì)此評(píng)價(jià)不正確是

　　A、戴高樂(lè)看到了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)體制的弊端

　　B、戴高樂(lè)的言論體現(xiàn)了凱恩斯主義的理論內(nèi)涵

　　C、戴高樂(lè)主張實(shí)行全面的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)

　　D、戴高樂(lè)主張加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)劃和指導(dǎo)

　　20、“……我們講著春天的故事，改革開(kāi)放富起來(lái)，繼往開(kāi)來(lái)的領(lǐng)路人，帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時(shí)代，高舉旗幟，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。”這反映的時(shí)代主旋律是

　　A、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義 B、探索民主革命道路

　　C、建立高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制 D、完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)

　　21、1983年12月1日，通告全國(guó)：敞開(kāi)供應(yīng)棉布，取消布票。從此，自1954年9月9日開(kāi)始使用的布票成為歷史文物，這說(shuō)明 ①中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入小康社會(huì) ②政府改變了以行政手段調(diào)配資源的做法 ③中國(guó)逐漸由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡 ④中國(guó)的棉布生產(chǎn)已經(jīng)出現(xiàn)了供過(guò)于求的局面

　　A、①② B、②③ C、③④ D、②④

　　22、自1981年起，中國(guó)多次獲得一個(gè)國(guó)際組織的貸款，用于改良農(nóng)田、建立商品糧基地和發(fā)展教育事業(yè)等。1998年6月18日，該組織宣布批準(zhǔn)向中國(guó)提供總額6億美元的貸款，以幫助中國(guó)的農(nóng)業(yè)和能源建設(shè)。根據(jù)以上事實(shí)可判斷，這個(gè)“國(guó)際組織”是

　　A、國(guó)際貨幣基金組織 B、世貿(mào)組織 C、世界銀行 D、亞太經(jīng)合組織

　　23、一個(gè)時(shí)代的政治文明與同時(shí)代的思想文化密切相關(guān)，下列相關(guān)的敘述，不正確的是

　　A、智者學(xué)派的產(chǎn)生反映了雅典民主政治的繁榮

　　B、儒家思想的獨(dú)尊導(dǎo)致了封建大一統(tǒng)局面出現(xiàn)

　　C、羅馬法的發(fā)展完善與羅馬疆域的擴(kuò)展相關(guān)聯(lián)

　　D、明末反封建民主思想折射出封建制度的衰落

　　24、西漢時(shí)，一大夫隨漢武帝外出打獵，君主獵得一頭小鹿，交大夫帶回，路遇母鹿，兩鹿互相哀鳴，引起大夫的惻隱之心，便放了小鹿。董仲舒斷曰：“中感母恩，雖廢君命，徙之可也。”即大夫胸懷母愛(ài)心情，雖有違君命，但也應(yīng)減輕處罰。董仲舒的斷案體現(xiàn)了

　　A、兼愛(ài) B、以禮入法 C、存天理，滅人欲 D、致良知

　　25、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想影響深遠(yuǎn)，以岳飛、文天祥為代表的中國(guó)古代民族英雄的價(jià)值觀來(lái)自

　　A、法家思想 B、儒家思想 C、道家思想 D、墨家思想

　　26、僧問(wèn)：如何解脫?禪師曰：誰(shuí)縛汝?又問(wèn)：如何是凈土?師曰：誰(shuí)詬汝?問(wèn)：如何是涅槃?師曰：誰(shuí)將生死與汝?與禪師觀點(diǎn)相似的是

　　A、孟子 B、董仲舒 C、朱熹 D、王陽(yáng)明

　　27、明末李贄說(shuō)：“夫天生一人，自有一人之用，不待取給孔子而后足，若必待取足于孔子，則千古以前無(wú)孔子，終不得為人乎?”其思想核心是

　　A、維護(hù)封建禮教 B、主張學(xué)以致用 C、反對(duì)迷信崇拜 D、抨擊腐朽統(tǒng)治

　　28、毛澤東終生喜愛(ài)屈原的《離騷》和以《離騷》為代表的楚辭，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是

　　A、《離騷》是一首宏偉壯麗的抒情詩(shī)

　　B、楚辭是當(dāng)時(shí)流行于南方的新詩(shī)歌體裁

　　C、《離騷》風(fēng)格浪漫，充滿奇特幻想

　　D、楚辭創(chuàng)作采用質(zhì)樸的現(xiàn)實(shí)主義手法

　　29、將“神七”成功送入太空的是“長(zhǎng)征火箭”，中國(guó)早期的“火箭”與現(xiàn)在的火箭雖然相差甚遠(yuǎn)，但都是利用反沖運(yùn)動(dòng)的原理，如果你要查找火藥武器的最早記錄，應(yīng)該查閱

　　A、《史記》 B、《漢書(shū)》 C、《唐書(shū)》 D、《清史稿》

　　30、《紅樓夢(mèng)》中賈府的四位小姐的名字分別為元春、迎春、探春、惜春，其諧音為“原應(yīng)嘆息”;第五回中有茶名為“千紅一窟”，有酒名為“萬(wàn)艷同杯”，其諧音為“千紅一哭”、“萬(wàn)艷同悲”。這種創(chuàng)作風(fēng)格反映了該作品屬于

　　A、愛(ài)國(guó)主義 B、浪漫主義 C、批判現(xiàn)實(shí)主義 D、現(xiàn)代主義