文學(xué)的繁榮練習(xí)題：選擇題

　　C.現(xiàn)代主義文學(xué) D.現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)

　　解析：選B。本題考查學(xué)生分析判斷問(wèn)題的能力。18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代的歐洲，知識(shí)分子對(duì)啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國(guó)”深感失望，努力尋找新的精神寄托，這種形勢(shì)下，產(chǎn)生了浪漫主義文學(xué)。故B項(xiàng)正確。

　　2.被稱為資本主義的“社會(huì)百科全書(shū)”的作品是(　　)

　　A.《人間喜劇》 B.《老人與海》

　　C.《母親》 D.《等待戈多》

　　解析：選A。《人間喜劇》以現(xiàn)實(shí)主義手法，淋漓盡致地揭露了資產(chǎn)階級(jí)的自私、貪婪、狡詐和虛偽，真實(shí)描繪了19世紀(jì)上半期法國(guó)社會(huì)生活的方方面面，被稱為資本主義的“社會(huì)百科全書(shū)”。

　　3.法國(guó)文學(xué)家雨果的小說(shuō)《巴黎圣母院》、英國(guó)詩(shī)人拜倫的《唐璜》和雪萊的《西風(fēng)頌》是18世紀(jì)后半期至19世紀(jì)中葉，歐洲浪漫主義文學(xué)的典型代表。歐洲浪漫主義文學(xué)盛行主要反映了(　　)

　　A.對(duì)人性解放的歌頌 B.對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命的歌頌

　　C.對(duì)社會(huì)制度的歌頌 D.對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀強(qiáng)烈不滿

　　解析：選D。18世紀(jì)后半期到19世紀(jì)中葉，歐洲大陸資產(chǎn)階級(jí)革命和改革不斷，社會(huì)動(dòng)蕩。法國(guó)大革命勝利后確立的資本主義制度遠(yuǎn)不如啟蒙思想家描繪的那樣美好，資產(chǎn)階級(jí)的“自由、平等、博愛(ài)”口號(hào)也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，因而引起人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望和強(qiáng)烈不滿，于是反映人們對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，進(jìn)而追求新的理想的浪漫主義潮流應(yīng)運(yùn)而生。

　　4.斯達(dá)爾夫人猛烈抨擊矯揉造作的沙龍文學(xué)和妨礙創(chuàng)作自由的法則，她提出“用我們自己的感情來(lái)感動(dòng)我們自己”。以下哪一作品體現(xiàn)了她的浪漫主義文學(xué)藝術(shù)思想(　　)

　　解析：選A。A項(xiàng)屬于浪漫主義作品，它以飽滿的熱情揭露現(xiàn)實(shí)的黑 暗，描寫(xiě)對(duì)未來(lái)理想生活的憧憬，體現(xiàn)了斯達(dá)爾夫人的文學(xué)藝術(shù)思想。B、C、D三項(xiàng)都是現(xiàn)實(shí)主義作品，均不符合題意。

　　5.“因?yàn)樗谛≌f(shuō)中能夠運(yùn)用豐富的想象力，把幻想和現(xiàn)實(shí)融為一體，勾畫(huà)出一個(gè)豐富多彩的想象中的世界，反映了拉丁美洲人民的生活和斗爭(zhēng)”，獲得以上評(píng)語(yǔ)的是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng) 著作《百年孤獨(dú)》，其作者是(　　)

　　A.馬爾克斯 B.泰戈?duì)?/p>

　　C.魯迅 D.索卡因

　　解析：選A。本題考查學(xué)生識(shí)記能力，《百年孤獨(dú)》的作者是馬爾克斯。

　　6.《玩偶之家》是易卜生 的代表作，曾被比作“婦女解放運(yùn)動(dòng)的宣言書(shū)”。在這個(gè)宣言書(shū)里，主人翁娜拉終于覺(jué)悟到自己在家庭中的玩偶地位，并對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)以男權(quán)為中心的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了直接的控訴和反抗。下列與其屬于同一流派的作品是(　　)

　　A.雪萊的《西風(fēng)頌》

　　B.海涅的《德國(guó)，一個(gè)冬天的童話》

　　C.狄更斯的《大衛(wèi)•科波菲爾 》

　　D.雨果的《巴黎圣母院》

　　解析：選C。易卜生的《玩偶之家》通過(guò)娜拉對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的罪惡進(jìn)行了“直接的控訴和反抗”，屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。雪萊的《西風(fēng)頌》、海涅的《德國(guó)，一個(gè)冬天的童話》和雨果的《巴黎圣母院》都屬于浪漫主義作品;狄更斯的《大衛(wèi)•科波菲爾》屬于現(xiàn) 實(shí)主義作品。

　　7.荒誕派戲劇不用合乎邏輯的結(jié)構(gòu)和明智的理性去闡明人的生存處境的不合理性、荒誕性，而是直接用形象表現(xiàn)對(duì)理性的懷疑和否定。貝克特 的代表作《等待戈多》屬于現(xiàn)代荒誕戲劇，其主要依據(jù)是(　　)

　　A.作品體現(xiàn)了一種真正的樂(lè)觀主義精神

　　B.內(nèi)容 純屬虛構(gòu)

　　C.內(nèi)容多與鬼神有關(guān)

　　D.反映了人們失望、迷惘、痛苦的精神危機(jī)

　　解析：選D。《等待戈多》屬于現(xiàn)代主義荒誕派文學(xué)作品的代表，作品充分反映了人們失望、迷惘、痛苦的精神危機(jī)。

　　8.蘇聯(lián)社會(huì)主義文學(xué)作品中激勵(lì)了千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)青年投身于社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的是(　　)

　　A.《母親》 B.《鋼鐵是怎樣煉成的》

　　C.《老人與海》 D.《蘋(píng)果車》

　　解析：選B。題干中“社會(huì)主義事業(yè)”可以判斷是20世紀(jì)上半期，促進(jìn)社會(huì)主義發(fā)展的是《鋼鐵是怎樣煉成的》。

　　文學(xué)的繁榮練習(xí)題：材料題

　　9.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

　　材料1：丑在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏在崇高背后，美與丑并存，光明與黑暗相關(guān)。

　　——雨果

　　材料2：一群作家現(xiàn)在要求回復(fù)淳樸和自然主義;他們較少注重人是理性的動(dòng)物，更多地注重人的本能和感情……自然界不再被認(rèn)為是一架冷冰冰的自動(dòng)的機(jī)械。它被看作漂亮、崇高和魅力的具體體現(xiàn)而受到人們崇拜，或者被看作給人們提供保護(hù)和慰藉的源泉而受到人們親切的尊敬……卑賤的牧羊人和農(nóng)民在文學(xué)中取得了早已應(yīng)得的地位。

　　——(美)伯恩斯、拉爾夫《世界文明史》

　　材料3：18世紀(jì)末19世紀(jì)初……歐洲許多國(guó)家都在進(jìn)行轟轟烈烈的資產(chǎn)階級(jí)革命，特別是法國(guó)大革命，不僅掃蕩了歐洲各地的封建勢(shì)力，而且促進(jìn)了歐洲民族、民主運(yùn)動(dòng)的空前高漲。在資本主義確立的過(guò)程中，充滿了與封建勢(shì)力的斗爭(zhēng)，充滿了反復(fù)與曲折，因此，整個(gè)社會(huì)動(dòng)蕩不安。人們?cè)谏鐣?huì)現(xiàn)實(shí)中感到迷惑。啟蒙思想家所提出的“自由、平等、博愛(ài)”的理性王國(guó)不但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，反而出現(xiàn)了更多令人不滿的社會(huì)現(xiàn)象……

　　(1)雨果將美與丑融為一體的最杰出代表作是什么?該作品屬于什么文學(xué)流派?

　　(2)根據(jù)材料1、2并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析這一文學(xué)流 派的特點(diǎn)。

　　(3)根據(jù)材料3并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析上述文學(xué)流派盛行的歷史條件。

　　解析：第(1)問(wèn)抓住關(guān)鍵信息“美與丑并存”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可回答;第(2)問(wèn)要從材料中獲取有效信息，結(jié)合課本知識(shí)回答;第(3)問(wèn)根據(jù)材料3提供的時(shí)間“18世紀(jì)末19世紀(jì)初”， 將材料3和所學(xué)知識(shí)結(jié)合起來(lái)，從當(dāng)時(shí)歐洲政治、經(jīng)濟(jì)、思想等角度思考作答。

　　答案：(1)《巴黎圣母院》。浪漫主義。

　　(2)更加注重表達(dá)人的本能和感情，通過(guò)作品反映對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿;注重對(duì)普通人的歌頌，對(duì)弱者和受壓迫者表示巨大的同情。

　　(3)政治上，在法國(guó)革命的沖擊下，歐洲各國(guó)民族、民主運(yùn)動(dòng)迅速發(fā)展;經(jīng)濟(jì)上，起源于英國(guó)的工業(yè)革命迅速向歐美各國(guó)擴(kuò)展，世界在劇烈的變革與震蕩中向前發(fā)展;思想上，啟蒙思想家所預(yù)言的合乎理性的社會(huì)在當(dāng)時(shí)失去了實(shí)現(xiàn)的可能。

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