A.民主政體為公民參政提供了保證

　　B.應(yīng)該逐步廢除財(cái)產(chǎn)等級(jí)制的思想

　　C.雅典民主政體并不排斥有限的特權(quán)

　　D.雅典人都有報(bào)效國(guó)家和升遷的機(jī)會(huì)

　　答案　A

　　講解　從材料“公民只要有任何長(zhǎng)處……擔(dān)任公職”以及“貧窮也不再是障礙物”可知當(dāng)時(shí)任何公民不管貧富均可參與政治，民主政體保證了公民參政的機(jī)會(huì)。

　　2.黑格爾說(shuō)：“中國(guó)人除了皇帝一人外都不知道自己是自由的，古希臘人有一部分人知道自己是自由的。”在古希臘知道自己自由的這“一部分人”是指(　　)

　　A.婦女 B.外邦人

　　C.全體公民 D.奴隸

　　答案　C

　　講解　古希臘是民主政治，全體公民享有民主政治權(quán)利;但其全體公民不包括A、B、D三項(xiàng)。

　　3.有學(xué)者認(rèn)為：“古代雅典政治建立在一種非常不民主的基礎(chǔ)之上。”下列雅典民主政治鼎盛時(shí)期的史實(shí)，可以支持該論斷的是(　　)

　　A.公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)

　　B.居民中奴隸數(shù)量多于自由民

　　C.有不少功勛卓著的公民經(jīng)陶片放逐法被流放國(guó)外

　　D.五百人議事會(huì)的成員以抽簽方式從10個(gè)選區(qū)中選出

　　答案　B

　　講解　雅典民主只是少數(shù)人的民主，婦女、奴隸和外邦移民都沒(méi)有享受到民主權(quán)利，特別是占絕大多數(shù)的奴隸，沒(méi)有民主權(quán)利，因此，可以說(shuō)明古代雅典政治是建立在一種非常不民主的基礎(chǔ)之上的。

　　4.《十二銅表法》規(guī)定：“利息不得超過(guò)一分(年利息最高為8.33%)”，債務(wù)人對(duì)所欠債務(wù)的償還“有30天的法定寬限期”。這一條款(　　)

　　A.保留了習(xí)慣法的條文

　　B.體現(xiàn)了對(duì)平民利益一定的保護(hù)

　　C.否認(rèn)了高利貸的存在

　　D.維護(hù)了借貸雙方的平等權(quán)利

　　答案　B

　　講解　材料中羅馬法限制了高利貸的利率以及債務(wù)人的法定寬限期，這都體現(xiàn)了對(duì)平民利益的保護(hù)，選擇B項(xiàng)。

　　5.萬(wàn)民法規(guī)定奴隸在法律上是“可以購(gòu)買的東西”，宣稱保護(hù)除奴隸之外的自由民的權(quán)利。這說(shuō)明它(　　)

　　A.保護(hù)自由民的私有財(cái)產(chǎn)

　　B.便于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

　　C.維護(hù)奴隸制度，是統(tǒng)治工具

　　D.規(guī)定自由民是享有特權(quán)的人群

　　答案　C

　　講解　題干的關(guān)鍵信息是奴隸的權(quán)利被排除在法律保護(hù)之外，這反映了萬(wàn)民法維護(hù)奴隸制度的本質(zhì)，故選C項(xiàng)。A、B、D三項(xiàng)均不符合題意。

　　6.“英國(guó)也許因?yàn)闇睾蜐u進(jìn)，容易被人批評(píng)為不深刻。但是，社會(huì)發(fā)展該做的事人家都做了，該跨的坎人家都跨了，該具備的觀念也一一具備了，你還能說(shuō)什么呢?”從材料的觀點(diǎn)來(lái)看，“容易被人批評(píng)為不深刻”的事件是(　　)

　　A.1688年的“光榮革命”

　　B.1689年《權(quán)利法案》的頒布

　　C.1832年議會(huì)選舉改革

　　D.責(zé)任制內(nèi)閣的形成

　　答案　A

　　講解　1688年的“光榮革命”是一場(chǎng)不流血的革命，革命相對(duì)不徹底，因此“容易被人批評(píng)為不深刻”。但這次革命通過(guò)一種溫和的方式及新舊貴族的妥協(xié)最終推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步，即“社會(huì)發(fā)展該做的事人家都做了，該跨的坎人家都跨了，該具備的觀念也一一具備了”。故選A項(xiàng)。

　　7.英國(guó)被稱為“議會(huì)之母”。下列是英國(guó)議會(huì)在13世紀(jì)到19世紀(jì)70年代的變遷過(guò)程，其中正確的是(　　)

　　A.“光榮革命”前議會(huì)有批準(zhǔn)征稅的權(quán)利

　　B.《權(quán)利法案》頒布后，議會(huì)權(quán)力高于王權(quán)，并且增加了行政權(quán)

　　C.18世紀(jì)早期，內(nèi)閣形成后議會(huì)還擁有了行政監(jiān)督權(quán)

　　D.19世紀(jì)70年代后，議會(huì)行政監(jiān)督作用增大，但失去了一部分立法權(quán)、財(cái)政權(quán)

　　答案　A

　　講解　13世紀(jì)開(kāi)始英國(guó)議會(huì)就擁有批準(zhǔn)征稅權(quán)和請(qǐng)?jiān)笝?quán)等，選擇A項(xiàng)。B項(xiàng)錯(cuò)在增加了行政權(quán);C項(xiàng)錯(cuò)在擁有了行政監(jiān)督權(quán);D項(xiàng)錯(cuò)在行政監(jiān)督作用增大。

　　8.“仍然留在貴族手中并且被貴族用來(lái)抵制新興工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)野心的政治權(quán)力，已經(jīng)同新的經(jīng)濟(jì)利益不能相容了。”為改變這一狀況，英國(guó)出現(xiàn)了(　　)

　　A.君主立憲制 B.第二次工業(yè)革命

　　C.1832年議會(huì)改革 D.責(zé)任內(nèi)閣制

　　答案　C

　　9.2013年1月21日，美國(guó)當(dāng)選總統(tǒng)奧巴馬手按《圣經(jīng)》宣誓就職，開(kāi)啟了其第二任總統(tǒng)之旅，根據(jù)美國(guó)《憲法》第2條第1款規(guī)定，總統(tǒng)宣誓就職的誓詞如下：“我謹(jǐn)莊嚴(yán)宣誓，我必忠實(shí)執(zhí)行合眾國(guó)總統(tǒng)職務(wù)，竭盡全力，恪守、維護(hù)和捍衛(wèi)合眾國(guó)憲法。”根據(jù)美國(guó)民主制度的精神，總統(tǒng)(　　)

　　A.對(duì)《圣經(jīng)》負(fù)責(zé) B.對(duì)《憲法》負(fù)責(zé)

　　C.對(duì)各州負(fù)責(zé) D.對(duì)國(guó)會(huì)負(fù)責(zé)

　　答案　B

　　講解　美國(guó)總統(tǒng)是全國(guó)人民依據(jù)《憲法》通過(guò)間接選舉產(chǎn)生的領(lǐng)導(dǎo)人，因此他的工作向《憲法》負(fù)責(zé)。

　　10.2013年連任成功的奧巴馬政府又面臨高達(dá)1.4萬(wàn)億美元的債務(wù)赤字，在2014年年度財(cái)政審議會(huì)上引發(fā)了民主黨、共和黨相互指責(zé)的口水戰(zhàn)。下列關(guān)于美國(guó)政黨政治的說(shuō)法正確的

　　是(　　)

　　①兩黨對(duì)壘、交替執(zhí)政是美國(guó)共和政體的一大特色　②民主黨和共和黨之間存在著不可調(diào)和的矛盾　③兩黨本質(zhì)上都代表資產(chǎn)階級(jí)的利益　④兩黨所代表的利益集團(tuán)不同

　　A.②③④ B.①③④

　　C.①②④ D.①②③④

　　答案　B

　　講解　兩黨對(duì)壘、交替執(zhí)政是美國(guó)共和政體的一大特色，不管哪個(gè)黨派當(dāng)政，均代表美國(guó)國(guó)家利益，雖然兩黨所代表的利益集團(tuán)不同，但兩黨本質(zhì)上都代表資產(chǎn)階級(jí)的利益，并不是矛盾不可調(diào)和。故排除含②的選項(xiàng)。

　　11.在近幾年，伴隨著美國(guó)金融危機(jī)、歐債危機(jī)的逐步加深，馬克思在他的故鄉(xiāng)西方，卻以王者歸來(lái)的姿態(tài)重新回到人們的視野。馬克思重新受到重視，是因?yàn)樗?　　)

　　A.創(chuàng)立了階級(jí)斗爭(zhēng)理論

　　B.深入分析了資本主義及社會(huì)不公問(wèn)題

　　C.可以拯救金融危機(jī)

　　D.提出了未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)的原則

　　答案　B

　　講解　注意理解材料，在美國(guó)金融危機(jī)、歐債危機(jī)的背景下，馬克思重新受到重視，原因是馬克思主義深入分析了資本主義的基本矛盾和弊病。A項(xiàng)與經(jīng)濟(jì)危機(jī)背景無(wú)關(guān);C項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì);D項(xiàng)與歐美意識(shí)形態(tài)相悖。

　　12.列寧在評(píng)價(jià)十月革命時(shí)說(shuō)：“猶如通天火柱一般，后面燃燒著過(guò)去的殘物，前面照耀著將來(lái)的新途徑。”下列說(shuō)法正確的是(　　)

　　A.“過(guò)去的殘物”僅指封建殘余

　　B.“過(guò)去的殘物”僅指資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)

　　C.“新途徑”指的是社會(huì)主義發(fā)展道路

　　D.“新途徑”指的是戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策

　　答案　C

　　講解　“過(guò)去的殘物”指封建殘余和資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，故A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤;“新途徑”應(yīng)是指社會(huì)主義發(fā)展道路，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

　　高考?xì)v史復(fù)習(xí)訓(xùn)練：主觀題

　　13.2014年8月8日，借口伊拉克遜尼派穆斯林極端派別“伊斯蘭國(guó)(IS)”屠殺非穆斯林民眾，美國(guó)發(fā)起對(duì)其大規(guī)模空襲，而一向緊隨美國(guó)軍事行動(dòng)的英國(guó)首相卡梅倫在8月18日表示：“英國(guó)不會(huì)向伊拉克派地面部隊(duì)，英國(guó)士兵的靴子不會(huì)踏上伊拉克土地。”

　　——2014年8月19日環(huán)球網(wǎng)

　　請(qǐng)回答：

　　(1)卡梅倫成為首相，奧巴馬成為總統(tǒng)應(yīng)具備什么條件?結(jié)合歷史知識(shí)說(shuō)一說(shuō)英美兩國(guó)對(duì)待“伊斯蘭國(guó)(IS)”立場(chǎng)的決策方式。

　　(2)卡梅倫做出不出兵的決策其內(nèi)閣成員是贊成還是反對(duì)?為什么?

　　(3)如果英國(guó)女王與議會(huì)分別反對(duì)首相決策，結(jié)果會(huì)分別怎樣?

　　答案　(1)條件：英國(guó)——卡梅倫是所在黨派領(lǐng)袖，其黨派在大選中成為第一大黨;通過(guò)國(guó)王形式上的任命。美國(guó)——選民間接選出。

　　決策方式：英國(guó)——責(zé)任內(nèi)閣通過(guò)，議會(huì)批準(zhǔn)。

　　美國(guó)——總統(tǒng)提出;國(guó)會(huì)參議院批準(zhǔn)。

　　(2)贊成。英國(guó)責(zé)任內(nèi)閣對(duì)國(guó)家事務(wù)實(shí)行集體負(fù)責(zé)制，內(nèi)閣與首相在政治上共進(jìn)退。

　　(3)國(guó)王態(tài)度影響不大，首相對(duì)議會(huì)而非對(duì)國(guó)王負(fù)責(zé)。議會(huì)反對(duì)，要么首相解散內(nèi)閣下臺(tái)，要么議會(huì)解散重選后再次表決首相決策。

　　14.以英國(guó)為開(kāi)端，人類逐步向現(xiàn)代文明社會(huì)邁進(jìn)。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

　　材料一　嬗變與奠基

　　錢乘旦對(duì)英國(guó)有這樣一段精彩的闡述：它(英國(guó))留下的遺產(chǎn)是不可計(jì)量的，沒(méi)有近代的英國(guó)，就沒(méi)有現(xiàn)在這個(gè)世界……它在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化方面的成就都為世界其他地方提供了范例，可以毫不夸張地說(shuō)，英國(guó)開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的文明——現(xiàn)代文明。

　　(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)從政治、經(jīng)濟(jì)、文化角度分析英國(guó)是如何開(kāi)創(chuàng)現(xiàn)代文明的。

　　材料二　繼承與發(fā)展

　　法國(guó)的啟蒙思想家們傾慕英國(guó)先進(jìn)的社會(huì)制度，吸收了英國(guó)17世紀(jì)著名經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家約翰·洛克和大科學(xué)家牛頓等人的理論，各自著書(shū)立說(shuō)，用科學(xué)和理性批判封建專制主義和各種陳規(guī)陋習(xí)，促進(jìn)了法國(guó)人的自由思想，為18世紀(jì)后期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命打下了群眾和思想基礎(chǔ)，成為啟蒙主義運(yùn)動(dòng)的主導(dǎo)力量。

　　——《啟蒙主義與十八世紀(jì)英國(guó)文學(xué)》

　　(2)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命和1689年《權(quán)利法案》所體現(xiàn)的原則與法國(guó)啟蒙思想有何相通之處?

　　材料三　理論到實(shí)踐

　　一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家，必須是共和、民主、憲政三位一體的。民主解決的是授權(quán)問(wèn)題，共和解決的是執(zhí)政問(wèn)題，憲政則是解決權(quán)限問(wèn)題。沒(méi)有共和，民主就會(huì)滋生多數(shù)人的暴政;沒(méi)有民主，共和就會(huì)滋生寡頭政治;沒(méi)有憲政，他們就會(huì)變得無(wú)法無(wú)天了。

　　——據(jù)易中天《帝國(guó)的終結(jié)》整理

　　(3)美國(guó)是啟蒙思想的最早實(shí)踐者。請(qǐng)以美國(guó)1787年憲法為例，說(shuō)明美國(guó)在憲政制度建設(shè)上是如何防止統(tǒng)治者“無(wú)法無(wú)天”的。

　　材料四　世情到國(guó)情

　　我認(rèn)為政治制度，必然得自根自生。縱使有些可以從國(guó)外移來(lái)，也必然先與其本國(guó)傳統(tǒng)有一番融合溝通，才能真實(shí)發(fā)生相當(dāng)?shù)淖饔谩７駝t無(wú)生命的政治，無(wú)配合的制度，決然無(wú)法長(zhǎng)成。

　　——錢穆《中國(guó)歷代政治得失》

　　(4)以中國(guó)近代政治制度探索為例，請(qǐng)從正反兩個(gè)方面論證錢穆先生的觀點(diǎn)。

　　答案　(1)政治上，資產(chǎn)階級(jí)革命后，英國(guó)以法律形式確立君主立憲制度;經(jīng)濟(jì)上，開(kāi)展工業(yè)革命，建立機(jī)器大工業(yè)，堅(jiān)持自由主義經(jīng)濟(jì)思想，積極拓展海外貿(mào)易;文化上，莎士比亞著作中所體現(xiàn)的人文主義精神，牛頓力學(xué)等，都對(duì)世界現(xiàn)代文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

　　(2)英國(guó)以革命的方式推翻封建制度是從根本上對(duì)封建政體的否定;通過(guò)實(shí)行君主立憲制，實(shí)現(xiàn)了議會(huì)與國(guó)王的分權(quán);君權(quán)由“神授”變?yōu)槊袷冢瑘?jiān)持議會(huì)至上，是主權(quán)在民的體現(xiàn)。(任答兩點(diǎn)即可)

　　(3)實(shí)現(xiàn)公民自由和國(guó)家權(quán)力之間的均衡，表現(xiàn)在總統(tǒng)、議員等由公民選舉產(chǎn)生并有一定任期;聯(lián)邦政府中的國(guó)會(huì)、總統(tǒng)、聯(lián)邦法院之間進(jìn)行有效的分權(quán)與制衡;聯(lián)邦政府權(quán)力和各州政府權(quán)力之間的均衡，即堅(jiān)持中央集權(quán)和地方分權(quán)的有效統(tǒng)一。

　　(4)資產(chǎn)階級(jí)維新派欲通過(guò)改良運(yùn)動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)其君方立憲的政治理想，革命派通過(guò)革命的形式試圖建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，但二者均以失敗告終。中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義普遍原理與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，走新民主主義革命道路，最終實(shí)現(xiàn)了人民民主。這說(shuō)明任何國(guó)家在學(xué)習(xí)他國(guó)先進(jìn)的政治制度時(shí)必須根植于本國(guó)國(guó)情。(其他表述言之有理亦可)

　　講解　第(1)問(wèn)從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等三個(gè)方面去尋找史實(shí)。第(2)問(wèn)答題的關(guān)鍵是明確二者所體現(xiàn)的原則有哪些，然后歸納相通的地方。第(3)問(wèn)即分析其權(quán)力制約與平衡的特點(diǎn)。第(4)問(wèn)首先要理解錢穆先生所表達(dá)的思想，再結(jié)合中國(guó)近代政治制度的相關(guān)史實(shí)從正反兩方面論證這一思想。