貴州公考申論經(jīng)典范文
貴州公考申論經(jīng)典范文(一)
家庭幸福,可以催人奮進(jìn)、向上進(jìn)取。家庭幸福,可以催人奮進(jìn)、向上進(jìn)取。從電影明星鄧超,才華橫溢事業(yè)有成;到騰訊總裁馬化騰,戮力拼搏碩果累累;再到主席,深化改革惠及民生,百姓無不交口稱贊。歷史和現(xiàn)實(shí)中,大凡是取得豐功偉業(yè)、千古留名的人物,無不是有一個(gè)幸福美滿的家庭。家庭美滿,能夠讓人充滿斗志,昂揚(yáng)向上,渾身擁有力量;能夠讓人無所畏懼,敢于面對(duì)困難挑戰(zhàn);能夠激發(fā)人們潛力,實(shí)現(xiàn)各種不可能。家庭,就是每個(gè)人的大后方,只有家庭幸福穩(wěn)固,走出家門,才更加接近自己的夢(mèng)想;回到家里,才能卸下一身疲憊。
家庭幸福,可以增添社會(huì)和諧氛圍。家庭幸福,可以增添社會(huì)和諧氛圍。社會(huì)穩(wěn)定和諧,有助于改善群眾生活環(huán)境,有助于推動(dòng)政府管理,有益于讓中國夢(mèng)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。無論是邪教成員在麥當(dāng)勞毆打婦女,還是在公交車點(diǎn)火自焚報(bào)復(fù)社會(huì),或者是留守兒童在家集體自殺。這都極大地影響了社會(huì)穩(wěn)定,產(chǎn)生了嚴(yán)重負(fù)能量。究其根源,在于家庭的不和睦,夫妻反目,子女不孝,小家支離破碎,成員關(guān)系緊張等。由此可見,唯有闔家幸福,方能為社會(huì)和諧添磚加瓦、保駕護(hù)航。
家庭幸福,可以實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng),促進(jìn)民族復(fù)興。基礎(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖,無數(shù)個(gè)小家在一起,就會(huì)演變?yōu)榇蠹摇覊?mèng)想的實(shí)現(xiàn),就是每個(gè)家庭要擁抱幸福。只有個(gè)體幸福,聚沙成塔、集腋成裘、匯溪成流,實(shí)現(xiàn)國家夢(mèng)想才有動(dòng)力來源。反之,個(gè)人的幸福缺乏,實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必將成為空喊口號(hào),流于形式。當(dāng)前,全面建成小康社會(huì)攻堅(jiān)戰(zhàn)正在打響,西部地區(qū)、少數(shù)民族地區(qū),仍有部分群眾生活在貧困邊緣,生存環(huán)境惡劣,更遑論一個(gè)家庭的幸福。國家走向強(qiáng)大,民族踏上復(fù)興,每個(gè)家庭就如同一個(gè)分子,家庭幸福了方能鑄就分母的強(qiáng)大。
水有源故其流不窮,木有固其生不窮。個(gè)體幸福是根,民族復(fù)興是表。家庭幸福,是實(shí)現(xiàn)國家夢(mèng)想的題中之意。只有明確家庭幸福價(jià)值,認(rèn)清家庭幸福意義,政府時(shí)刻加大民生改善,個(gè)人不斷釋放正能量。唯有如此,方能擁抱中國夢(mèng)的春天,讓幸福流入每個(gè)民眾的心中,讓陽光照亮每個(gè)家庭的笑臉。
貴州公考申論經(jīng)典范文(二)
讓社會(huì)充盈誠信的空氣
人以誠立身,國以誠立心。誠信既是公民道德的基石,也是社會(huì)有序運(yùn)轉(zhuǎn)的保證。這些年來,從社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提倡,到個(gè)人征信體系的建立,讓誠信成為每個(gè)人在社會(huì)上的“通行證”,成為普遍共識(shí)和努力方向。
然而,羅馬并非一日建成。誠信建設(shè),也絕非一朝一夕之功。就在前幾天,由中國政法大學(xué)中國誠信建設(shè)研究中心主持完成的《中國誠信建設(shè)狀況研究報(bào)告》正式發(fā)布。報(bào)告指出,中國誠信建設(shè)總體形勢(shì)健康向上的同時(shí),商業(yè)欺詐、制假售假、學(xué)術(shù)不端等誠信缺失問題,一定程度上已成為制約我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的頑癥。數(shù)據(jù)更是顯示,企業(yè)每年因不誠信導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)6000億元。這樣的問題,令人警醒之余,也提示我們,讓誠信成為社會(huì)的底色,任重而道遠(yuǎn)。
“巧詐不如拙誠”。對(duì)于每一個(gè)社會(huì)而言,誠信都是一股無法量化的道德力量,它既是維系社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的紐帶,更是撬動(dòng)歷史進(jìn)步的杠桿。有一個(gè)“砸冰箱”的故事,至今依然時(shí)常被人提起。上世紀(jì)80年代初,中國打開國門,眾多企業(yè)紛紛引進(jìn)電冰箱生產(chǎn)設(shè)備,“大干快上”。而在那個(gè)被形容為“紙糊的冰箱也能賣出去”的年代,海爾卻破天荒地砸了76臺(tái)冰箱,原因就在于:有瑕疵,質(zhì)量不合格。而這一砸,也砸出了海爾“零缺陷”的質(zhì)量意識(shí):僅用四年,就拿到了中國冰箱行業(yè)的第一枚質(zhì)量金牌。而隨后幾年,當(dāng)市場(chǎng)供大于求,其他企業(yè)遭遇寒流紛紛宣布降價(jià)之時(shí),海爾卻不可思議地提價(jià)12%,用戶依然爭(zhēng)先恐后購買。這樣的現(xiàn)象,根源恐怕就在于其不讓消費(fèi)者買到“瑕疵冰箱”的誠信意識(shí)。
不僅是企業(yè),對(duì)于個(gè)人,更是如此。人而無信,不知其可。客觀而言,從“鄉(xiāng)土中國”步入“流動(dòng)中國”,從“熟人社會(huì)”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;陌生人社會(huì)”,社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型,人口大量流動(dòng),的確容易給人帶來陌生感。然而,這決不意味著,人與人的交往就可以成為“騙一次算一次”的“一次性博弈”。恰恰相反,越是變動(dòng)不居,誠信越是彌足珍貴、值得守護(hù)。守住誠信做人的底線,才能讓人走出“叢林狀態(tài)”,推倒不信任的高墻,相互之間也才能打開心門。古人講,“以誠感人者,人亦誠而應(yīng)”,說的正是這個(gè)道理。
“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣”。誠信就像空氣,用之不覺,失之難存,須臾不可離。在這個(gè)意義上,無論是定期發(fā)布誠信“紅黑榜”,營造崇德向善、失信可恥的道德氛圍,還是國家發(fā)改委、國家工商總局等38個(gè)部門聯(lián)合簽署《失信企業(yè)協(xié)同監(jiān)管和聯(lián)合懲戒合作備忘錄》,合圍“老賴”,抑或是政府、社會(huì)紛紛建立征信系統(tǒng),“讓失信者寸步難行、守信者處處受益”,說到底,都是要通過制度的剛性,守護(hù)社會(huì)主義核心價(jià)值,讓社會(huì)充盈誠信的空氣。
我們這個(gè)社會(huì)缺的不是對(duì)誠信的呼喚,而是對(duì)誠信的堅(jiān)守。從對(duì)“虛假新聞”的聲討,到對(duì)“天價(jià)大蝦”的反思,再到對(duì)老人跌倒扶不扶的討論,各種道德事件就如同一塊塊三棱鏡,折射出這樣一種復(fù)雜的心理:一方面,內(nèi)心認(rèn)同誠信,對(duì)誠信缺失的不道德行為進(jìn)行譴責(zé);另一方面,當(dāng)自己面對(duì)考驗(yàn)時(shí),誠信卻成了“無用的別名”,自己不愿意首先站到道德高地。回答這樣的誠信命題,既需要明晰規(guī)則的邊界,也需要確立個(gè)人的正信。
“自不誠,則欺心而棄己,與人不誠,則喪德而增怨”。誠信,既是自己與他人的一份契約,更是自己與良心的一個(gè)約定。個(gè)人遵從良知,社會(huì)捍衛(wèi)約定,誠信的殿堂才會(huì)一直燈火輝煌。
貴州公考申論經(jīng)典范文(三)
釋放政策紅利 改革惠及民生
新時(shí)期,改革春風(fēng)吹大地,祖國江山換新顏,黨和政府高度重視民生工作。從二孩政策千呼萬喚始出來,到經(jīng)適房大庇天下寒士俱歡顏;從農(nóng)家書屋以文化人、涵養(yǎng)村民精神世界,到通信公司順應(yīng)民心、流量不清零……
正所謂,既生繁花,亦生野稗,改革過程難免會(huì)有瑕疵,當(dāng)最美桑榆景、人間重晚晴,凸顯出老無所養(yǎng)、老無所依的尷尬時(shí);當(dāng)高樓大廈平地起、百貨商場(chǎng)隨處見,凸現(xiàn)出電梯吞人的事故時(shí);當(dāng)手中有糧、心中不慌,凸現(xiàn)出來土地流轉(zhuǎn)中非農(nóng)化、非糧化的傾向時(shí)。如何保障民生?如何維護(hù)民利?如何暢達(dá)民情?上善之策,在于行大道,民為本,制定并落實(shí)惠民政策,方能利天下。
船的力量在帆上,人的力量在心上,民心就是最大的工程。惠民政策,實(shí)乃民心所向,萬眾期待。讓百姓多一些幸福,少一點(diǎn)痛苦,多一絲笑容,少一點(diǎn)眼淚,是政府施政之要,是國家興旺之匙。政策紅利,能夠提高民眾收益,讓腰包變鼓,生活變富,日子變紅火;能夠促進(jìn)社會(huì)公平,讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展可持續(xù),讓貧富差距逐縮小,讓利益分配更合理;能夠推動(dòng)政府職能轉(zhuǎn)變,讓工作作風(fēng)樸實(shí),讓行政效能提高,讓辦事效率受認(rèn)可。政策忽視民意,背離民情,會(huì)導(dǎo)致執(zhí)政之基不夯實(shí),疏遠(yuǎn)黨群關(guān)系,官民對(duì)立,民生凋敝。所以,要急民所急,想民所想,慮民所慮,思民所思,用惠民政策搭建干群連心橋。
逢山開路,應(yīng)制定人性化的惠民政策。以人為本,本固則國固,本亂則國危。政策制定,要以民眾的需求為根本點(diǎn),否則會(huì)只會(huì)飄上云端、流于形式,遭民眾唾棄。近來,伴隨著素質(zhì)教育推行,高考制度艱難破冰,異地高考剛唱罷,文理不分科又登場(chǎng),緊接著是大學(xué)體制改革。窺一斑見全豹,教育領(lǐng)域只是惠民政策重要一環(huán),堅(jiān)持以學(xué)生為本,注重青少年全面發(fā)展,是人性化的真實(shí)寫照。如何才能讓政策被民眾所接納?腳上有多少泥土,心中就沉淀多少真情,需要政府官員,多去基層墩墩苗,進(jìn)百家門,喝百家茶,知百家情,才能讓政策接地氣,有靈氣,有生氣。
遇河架橋,要監(jiān)督惠民政策落實(shí)。天下之事不難于立法,而難于法之必行,政策不難于制定,而難在落實(shí)到每一位群眾身上,走進(jìn)每一位百姓心間。政策初衷是難得可貴的,但是當(dāng)政策走下高閣,容易發(fā)生變形,受制于相關(guān)部門的尸位素餐,部分官員的不作為、亂作為。城市拆遷旨在于,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,改善市容市貌,然而強(qiáng)拆卻屢見不鮮、不絕于耳;帶薪休假是為了,保障勞動(dòng)者權(quán)利,慰藉勞苦大眾,目前卻形同于一紙空文。故此,要用好監(jiān)督這只筆,按照既定的政策藍(lán)圖實(shí)行,方能勾勒出幸福民生的山水畫。
天地之間,莫貴于民。改善民生,從來只有進(jìn)行時(shí),沒有完成時(shí),惠民政策永遠(yuǎn)在路上,沒有終點(diǎn)站。制定合理的政策,是釋放政策紅利前提;監(jiān)督政策的落實(shí),是惠及百姓生活的基礎(chǔ)。要做到左右開弓,標(biāo)本兼治,方能適應(yīng)新常態(tài)下百姓的新需求,讓政策紅利為民生兜底。
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