過秦論課后練習題及答案
過秦論課后練習題
⑤相如因持壁卻立。( ) ⑥廉頗因賓客至藺相如門謝罪。
(2)策 ①振長策而御宇內。() ②蒙故業,因遺策。()
③可以策勵期望者誰乎?() ④策之不能盡其道。( )
(3)制 ①覆至尊而制六合。( ) ②吳起、孫臏……之倫制其兵。( )
③秦有余力而制其弊。( ) ④乃重修岳陽樓,增其舊制。()
?、菸岵荒芘e全吳之地,十萬之眾,受制于人。( )
(4)兵 ①收天下之兵,聚之咸陽。() ②吳起、孫臏……之倫制其兵。( )
③昔者先王知兵之不可去也。( ) ④兵者,國之大事。( )
?、菪懦季潢惱l何。
(5)致 ①然秦以區區之地, 致萬乘之勢。( ) ②家貧,無從致書以觀。( )
?、鄄粣壅淦髦貙殻署堉?,以致天下之士。( )
?、苷撎煜率聞?,致殷勤之意。( )
(6)信 ①信臣精卒陳利兵而誰何。( ) ②犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。( )
?、酃虏欢鹊铝苛?,欲信大義于天下。() ④低眉信手續續彈。( )
2.找出下列句子中活用的詞語,并給其歸類。
?、艜硕\弱秦。 ⑵序八州而朝同列。 ⑶席卷天下、包舉宇內、囊括四海。 ⑷天下云集響應。 ⑸且夫天下非小弱也。 ⑹吞二周而亡諸侯。 ⑺乃使蒙恬北筑長城而守藩籬。 ⑻焚百家之言,以愚黔首。 ⑼外連衡而斗諸侯。 ⑽據崤函之固。 ⑾ 追亡逐北,伏尸百萬。 ⑿因利乘便,宰割天下。 ⒀卻匈奴七百余里。 ⒁子孫帝王萬世之業也。 ⒂山東豪杰遂并起而亡秦族矣。
答:第一問,活用的詞語: 。
第二問,歸類:(1)使動用法: ;(2)名詞作狀語: ;(3)形容詞作動詞: ;(4)名詞用作動詞: ;(5)形容詞活用名詞: ;(6)動詞活用作名詞: 。
3.指出下面句中的通假字
?、偻膺B衡而斗諸侯。②孝公既沒。③合從締交,相與為一。④秦有余力而制其弊。⑤威振四海。⑥信臣精卒陳利兵而誰何。 ⑦躡足行伍之間,而倔起阡陌之中。⑧天下云集響應,贏糧而景從。
4.下列詞語在句中意義完全相同的項有 。
①愛:A.不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士 B.此四君者,皆明智而忠信,寬厚而愛人。
②士:A.于是六國之士。 B.士不敢彎弓而報怨。
③延:A.秦人開關延敵。 B. 延及孝文王、莊襄王。
?、鼙祝篈.秦有余力而制其弊。 B.率疲弊之卒,將數百之眾。
⑤弱:A.秦鑄以為金人十二,以弱天下之民。 B.強國請服,弱國入朝。
答:
5.古人為了使文章有變化,不呆滯,遇到上下文有相同的字詞重復出現的情況.就用近義詞代替,避免“同字互出”。這種情況在連用結構相同的句子時,更為常見。試找出下列加點的詞語的近義詞,井附上相關的句子。
(1)秦孝公據崤函之固?! ?2)席卷天下。
(3)南取漢中?! ?4)有寧越、徐尚、蘇秦,杜赫之屬為之謀。
(5)宰割天下?! ?6)蒙故業。
(7)率疲敝之卒。 (8)然陳涉甕牖繩樞之子。
答:
6.對下句子的翻譯正確的有:
(1)收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。
A.收集天下的軍隊,把他們集中到咸陽,讓他們銷毀兵刃和箭頭,鑄成十二個金屬人,認為天下百姓從此懦弱無能。
B.收繳天下的兵器,把它們集中到咸陽,(然后)銷毀這些兵器,鑄成十二個金屬人,認為天下百姓從此懦弱無能。
C.收集天下的軍隊,把他們集中到咸陽,讓他們銷毀兵刃和箭頭,鑄成十二個金屬人,用這個辦法削弱天下百姓。
D.收繳天下的兵器,把它們集中到咸陽,(然后)銷毀這些兵器,經過鑄造做成十二個金屬人,用這個辦法來削弱天下百姓。
(2)然后踐華為城,因河為池,據億丈之城,臨不測之淵,以為固。
A.(秦始皇)踏上華山修建城墻,憑借黃河作為護城河,上占據億丈高的城堡,下面臨不可測度的深淵,自以為(他的江山)十分堅固。
G.(秦始皇)踏上華山、憑借黃河,把他們看成城墻和護城河,占據著這億丈高的華山城堡,又緊靠著深不可測的黃河,自以為(他的江山)十分堅固。
C.(秦始皇)憑借華山筑城,占據著億丈高的城墻,憑借黃河修護城河,面對著不可測量的深淵,把它們當作堅固的防卸工事。
D.(秦始皇)憑借華山當做城墻,憑借黃河當做護城河,占據著億丈高的城墻,面對著不可測量的深淵,把它們當作堅固的防卸工事。
7.參考括號內的注釋,閱讀下面文字,然后回答(1)-(3)題。
秦王懷貪鄙之心,行(施展)自奮之智,不信功臣,不親士民,廢王道,立私權,禁文書而酷刑法,先詐力而后仁義,以暴虐為(治)天下始(前提)。夫并兼者高詐力,安定者貴順權,此言取與守不同術也。秦離(通”罹”,遭遇)戰國而王天下,其道不易,其政不改,是其所以取之守之者無異也。孤獨而有之,故其亡可立而待。借使秦王計上世之事,并殷周之跡,以制御(掌管)其政,后雖有淫驕之主而未有傾危之患也。
(1)指出下面句子中活用的詞語:
?、傧仍p力而后仁義。
②夫并兼者高詐力,安定者貴順權。
?、矍仉x戰國而王天下。
(2)這些文字說明的中心是什么?它為什么具有很強的說服力,采用了怎樣的論證方法?
答:
(3)將這段文字翻譯成現代漢語:
答:
8.下面有兩首詩,一首是李商隱寫的《賈生》,一首是毛澤東寫的《賈誼》,請品讀后答題。
賈生 李商隱 賈 誼 毛澤東
宣室求賢訪逐臣, 賈生才調世無倫,
賈生才調更無倫。 哭泣情懷吊屈文。
可憐夜半虛前席, 梁王墮馬尋常事,
不問蒼生問鬼神。 何須哀傷付一生。
注:《賈生》詩的背景是:賈生自長沙返回,被漢文帝征見,“孝文帝方受厘(剛舉行過祭祀,接受神的福祐)”,坐宣室(未央宮前殿正室)。上因感鬼神事,而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半,文帝前席(在坐席上移動靠近對方,形容聽得入神)。既罷,曰:“吾久不見賈生,自以為過之,今不及也。”
(1)對兩首詩的解說不正確的一項是
A.李詩“賈生才調更無倫”,毛詩將“更”改為“世”,更突出了賈誼是曠世少有的才人,表現了詩人對賈生的贊美之情。
B.毛詩“哭泣情懷吊屈文”,指的是賈誼的《吊屈原賦》,作者引此旨在感嘆屈誼和屈原一樣失意不得志。
C.李詩“可憐夜半虛前席”,以漢文帝“虛前席”的行動,從側面表現了賈誼令漢文帝折服的學問和才能。
D.李詩“可憐”是“可惜”的意思,內中也含“可悲、可嘆”之意。毛詩“尋常”,是“平常、普通”,不值得小題大做的意思。
(2)對這兩首詩的賞析不正確的一項是:
A.《賈生》“宣室求賢”“夜半虛席”,在一般封建士大夫心目中,是值得大書特書的君臣遇合的盛事,但李商隱卻獨具只眼,翻出新意。
B.《賈生》前三句極力描寫漢文帝如何虛心向賈生求教,渲染一代圣君的形象,最后一句跌出真意,原來漢文帝是一個“不問蒼生問鬼神”的昏君啊。用了先揚后抑的手法。
C.《賈誼》對賈誼因梁王墮馬哀傷而死,深表惋惜。賈誼既以天下為己任,卻又為梁王陪上一條性命,真是不值得啊!暗中批評賈誼心胸過于狹窄。
D.《賈誼》啟示我們,一個人懷才不遇,原因是多方面的,賈誼仕途多舛、賷志而沒,在很大程度上事屬偶然,如果不是梁王墮馬,他的后半生又當如何?
9.古人探討秦之興亡的詩文很多,你是否也感興趣?請于課后把這些詩文搜集整理一下,看看自己還有什么新的見解,寫一篇短文發表出來,好嗎?。
答: