銀川一中高三模擬語文試題第Ⅰ卷 閱讀題

　　甲 必考題

　　一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成1—3題。

　　當(dāng)理性精神在北中國節(jié)節(jié)勝利，從孔子到荀子，從名家到法家，從銅器到建筑，從詩歌到散文，都逐漸擺脫巫術(shù)宗教的束縛突破禮儀舊制的時候，南中國由于原始氏族社會結(jié)構(gòu)有更多的保留和殘存，依舊強(qiáng)有力地保持和發(fā)展著遠(yuǎn)古傳統(tǒng)，依然彌漫在奇異想象和熾烈情感的圖騰——神話世界之中，表現(xiàn)在文學(xué)領(lǐng)域就是以屈原為代表的楚文化。

　　儒家在北中國把遠(yuǎn)古傳統(tǒng)和神話、巫術(shù)逐一理性化，把神人化，把奇異傳說化為君臣父子的世間秩序，例如黃帝四面臉被解釋為派四個大臣去“治四方”，黃帝活三百年說成是三百年的影響等等。在被孔子刪定的《詩經(jīng)》中，已看不見“怪力亂神”的蹤跡，然而這種蹤跡卻非常活潑地保存在以屈原為代表的南國文化中。《離騷》把最為生動鮮艷、只有在原始神話中才能出現(xiàn)的那種無羈而多義的浪漫想象，與最為熾熱深沉、只有在理性覺醒時刻才能有的個體人格和情操，最完滿地融成有機(jī)整體，開創(chuàng)了中國抒情詩的光輝起點(diǎn)。

　　《天問》是保留遠(yuǎn)古神話傳統(tǒng)最多而又系統(tǒng)的文學(xué)篇章，它表現(xiàn)了當(dāng)時時代意識因理性的覺醒正在由神話向歷史過渡。《離騷》《天問》《九歌》《九辯》構(gòu)成了一個相當(dāng)突出的南方文化的浪漫體系，實(shí)質(zhì)上它們是楚地原始祭神歌舞的延續(xù)。王夫之解釋《九辯》說：“辯，猶遍也，效夏啟九辯之名，可以被之管弦，其詞激宕淋漓，異于風(fēng)雅，蓋楚聲也。后世賦體之興，皆祖于此。”這段話點(diǎn)明了幾個關(guān)鍵問題：楚辭是遠(yuǎn)古氏族社會的遺風(fēng)延續(xù)，可歌可舞，想象豐富奇異，尚未受儒家實(shí)踐理性的洗禮，不像“詩教”之類有那么多的道德規(guī)范和理智約束，是漢代賦體文學(xué)的祖宗。

　　漢文化就是楚文化，盡管在政治、經(jīng)濟(jì)、法律等制度方面，劉漢王朝基本上承襲了秦代體制，但在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域漢卻依然保持了南楚故地的鄉(xiāng)土本色。漢起于楚，劉邦、項(xiàng)羽的基本隊(duì)伍和核心成員大都來自楚國地區(qū)，西漢宮廷中始終是楚聲作主導(dǎo)，不同于先秦北國。楚漢浪漫主義是繼先秦理性精神之后，與它相輔相成的中國古代又一偉大藝術(shù)傳統(tǒng)，后世文學(xué)藝術(shù)從中汲取很多營養(yǎng)。與《詩經(jīng)》或先秦散文不同，漢代藝術(shù)和人們觀念中彌漫的恰恰是從遠(yuǎn)古傳留下來的種種神話和故事。從世上廟堂到地下宮殿，從南方的馬王堆帛畫到北國的卜千秋墓室，它們都屬于充滿幻想、巫術(shù)的觀念，把遠(yuǎn)古傳統(tǒng)的原始活力和野性充分地保存和延續(xù)下來。西漢經(jīng)歷了漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的變革后，以儒學(xué)為標(biāo)志、以歷史經(jīng)驗(yàn)為內(nèi)容的先秦理性精神日漸侵入文藝領(lǐng)域和人們的觀念中，逐漸融成南北文化的混同合作。楚地的神話幻想與北國的歷史故事，儒學(xué)宣揚(yáng)的道德節(jié)操與道家傳播的荒忽之談，并行不悖地出現(xiàn)在人們意識觀念和藝術(shù)世界中。人世、歷史和現(xiàn)實(shí)越來越占據(jù)重要位置，這是社會發(fā)展文明進(jìn)步的結(jié)果。但是，蘊(yùn)藏著原始活力的傳統(tǒng)浪漫幻想，始終沒有離開漢代藝術(shù)，它們是楚漢藝術(shù)的靈魂。

　　1.下列關(guān)于原文第一、二段內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是

　　A.無論是在物質(zhì)生活方面還是意識形態(tài)領(lǐng)域，中國北方都逐漸突破禮儀舊制，理性精神也逐步戰(zhàn)勝巫術(shù)宗教。

　　B.由于原始氏族社會結(jié)構(gòu)的保留和殘存，中國南方始終彌漫在神話世界中，以屈原為代表的楚文化就是其在文學(xué)領(lǐng)域的表現(xiàn)。

　　C.把黃帝四面臉解釋為派四個大臣治理四方，孔子刪除《詩經(jīng)》中“怪力亂神”的蹤跡，這體現(xiàn)了儒家關(guān)注現(xiàn)實(shí)、重視社會秩序的精神。

　　D.開創(chuàng)了中國抒情詩光輝起點(diǎn)的《離騷》，既有在原始神話中才能出現(xiàn)的浪漫想象，又有深沉理性覺醒時個體人格的體現(xiàn)。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

　　A.《天問》系統(tǒng)地保留了遠(yuǎn)古神話傳統(tǒng)，是楚地原始的祭神歌舞的延續(xù)，是理性覺醒的時代意識從神話向歷史的過渡。

　　B.因?yàn)閯睢㈨?xiàng)羽的基本隊(duì)伍和核心成員大都來自楚地，漢起于楚，所以西漢文化藝術(shù)領(lǐng)域的楚地色彩濃烈而醇厚。

　　C.西漢藝術(shù)的作品大多以遠(yuǎn)古的神話故事為內(nèi)容，南方的馬王堆帛畫就充分地保存并延續(xù)了這樣的遠(yuǎn)古傳統(tǒng)。

　　D.西漢以后，隨著社會的發(fā)展、文明的進(jìn)步，人世、歷史和現(xiàn)實(shí)逐漸取代了充滿遠(yuǎn)古傳統(tǒng)的原始神話，占據(jù)重要位置。

　　3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

　　A.先秦理性精神和楚漢浪漫主義精神二者相輔相成，都是我國古代偉大的藝術(shù)傳統(tǒng)，都對后世的文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。

　　B.王夫之認(rèn)為楚辭是遠(yuǎn)古氏族社會的遺風(fēng)延續(xù)，是漢代賦體文學(xué)之宗，這一看法極大地影響了后世楚辭的研究。

　　C.漢武帝實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的變革后，人們的觀念受先秦理性精神的影響，文化藝術(shù)領(lǐng)域也有了變化。

　　D.盡管神話幻想與歷史故事、儒學(xué)與道家并行不悖地出現(xiàn)在人們意識觀念和藝術(shù)世界中，但楚漢藝術(shù)的核心始終沒有脫離傳統(tǒng)浪漫幻想。

　　二、古代詩文閱讀(36分)

　　(一)文言文閱讀(共19分)閱讀下面的文言文，完成4—7題。

　　陳禾，字秀實(shí)，明州鄞縣人。元符三年進(jìn)士。累遷辟雍①博士、監(jiān)察御史、殿中侍御史。

　　天下久平，武備寬弛，東南尤甚。禾請?jiān)鍪⒖槼潜冢越洳挥荨；蛑笧樯拢癫幌隆Ｆ浜蟊I起，人服其先見。

　　遷左正言，俄除給事中。時童貫權(quán)益張，與黃經(jīng)臣胥用事，御史中丞盧航表里為奸，搢紳側(cè)目。禾曰：“此國家安危之本也。吾位言責(zé)，此而不言，一遷給舍，則非其職矣。”未拜命，首抗疏劾貫。復(fù)劾經(jīng)臣：“怙寵弄權(quán)，夸炫朝列。每云詔令皆出其手，言用某人，舉某事，已而詔下，悉如其言。夫發(fā)號施令，國之重事，黜幽陟明，天子大權(quán)，奈何使宦寺②得與?臣之所憂，不獨(dú)經(jīng)臣，此途一開，類進(jìn)者眾，國家之禍，有不可遏，愿亟竄之遠(yuǎn)方。”

　　論奏未終，上拂衣起。禾引上衣，請畢其說。衣裾落，上曰：“正言碎朕衣矣。”禾言：“陛下不惜碎衣，臣豈惜碎首以報陛下?此曹今日受富貴之利，陛下他日受危亡之禍。”言愈切，上變色曰：“卿能如此，朕復(fù)何憂?”內(nèi)侍請上易衣，上卻之曰：“留以旌直臣。”翌日，貫等相率前訴，謂國家極治，安得此不詳語。盧航奏禾狂妄，謫信州監(jiān)酒。遇赦，得自便還里。

　　初，陳瓘歸自嶺外，居于鄞，與禾相好，遣其子正匯從學(xué)。后正匯告蔡京罪，執(zhí)詣闕，瓘亦就逮。經(jīng)臣蒞其獄，檄禾取證，禾答以事有之，罪不敢逃。或謂其失對，禾曰：“禍福死生，命也，豈可以死易不義耶?愿得分賢者罪。”遂坐瓘黨停官。

　　遇赦，復(fù)起知廣德軍，移知和州。尋遭內(nèi)艱，服除，知秀州。王黼新得政，禾曰：“安能出黼門下?”力辭，改汝州。辭益堅(jiān)，曰：“寧餓死。”黼聞而銜之。禾兄秉時為壽春府教授，禾侍兄官居。適童貫領(lǐng)兵道府下，謁不得入，饋之不受。貫怒，歸而譖之。上曰：“此人素如此，汝不能容邪?”久之，知舒州，命下而卒，贈中大夫，謚文介。(節(jié)選自《宋史·陳禾傳》)

　　【注】①辟雍：太學(xué)名。②宦寺：宦官。

　　4.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是

　　A.禾請?jiān)鍪⒖槼潜冢越洳挥?虞：預(yù)料

　　B.此曹今日受富貴之利 曹：一類人

　　C.安得此不詳語 詳：詳細(xì)

　　D.黼聞而銜之 銜：懷恨

　　5.下列句子中，全都表現(xiàn)陳禾剛強(qiáng)正直的一組是

　　①其后盜起，人服其先見②未拜命，首抗疏劾貫③論奏未終，上拂衣起④檄禾取證，禾答以事有之，罪不敢逃⑤辭益堅(jiān)，曰：“寧餓死。”⑥尋遭內(nèi)艱，服除，知秀州

　　A.①②④ B.②④⑤ C.①③⑥ D.③⑤⑥

　　6.下列對原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

　　A.陳禾從長久太平的局面中看出潛藏的危機(jī)，針對當(dāng)時軍備松弛，東南一帶尤其嚴(yán)重的情況，他上奏請求采取措施，起初不為人理解，后來事實(shí)證明他有先見之明。

　　B.其他官員對童貫等人的行為不敢指責(zé)，陳禾卻大膽彈劾。他認(rèn)為自己所處職位有進(jìn)言的責(zé)任，這時候不進(jìn)言勸諫，一旦調(diào)任給事中，進(jìn)諫就不是自己的本職了。

　　C.陳禾冒死進(jìn)諫，拉破了皇帝的衣服，迫使皇帝表面上贊同其意見。然而陳禾激怒了皇帝，以致第二天當(dāng)童貫、盧航等人詆毀他時，皇帝就趁勢將他貶謫到外地。

　　D.陳禾遇赦，被起用掌管廣德軍，調(diào)任和州知州。不久遇上母親去世，服喪結(jié)束，擔(dān)任秀州知州。

　　7.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

　　(1)夫發(fā)號施令，國之重事，黜幽陟明，天子大權(quán)，奈何使宦寺得與?(5分)

　　(2)適童貫領(lǐng)兵道府下，謁不得入，饋之不受。貫怒，歸而譖之。(5分)

　　(二)古代詩歌閱讀(11分)

　　閱讀下面這首宋詞，完成8～9題。

　　青玉案

　　曹組

　　碧山錦樹明秋霽。路轉(zhuǎn)陡，疑無地。忽有人家臨曲水，竹籬茅舍，酒旗沙岸，一簇成村市。

　　凄涼只恐鄉(xiāng)心起。鳳樓遠(yuǎn)、回頭謾①凝睇。何處今宵孤館里，一聲征雁，半窗殘?jiān)拢偸请x人淚。

　　[注]①謾：徒然、空自。

　　8.上片后四句寫景，包含了詞人哪些豐富而微妙的情感變化?試結(jié)合具體詩句作簡要說明。(5分)

　　9.簡要分析“凄涼只恐鄉(xiāng)心起”一句在整首詞中的作用。(6分)

　　(三)名篇名句默寫(6分)

　　10.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)

　　(1)故雖有名馬，，。不以千里稱也。(韓愈《馬說》)

　　(2)，。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

　　(3)使負(fù)棟之柱，;架梁之椽，;(杜牧《阿房宮賦》)

　　乙選考題

　　請考生在第三、四兩大題中選定一大題作答。注意：只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。作答時用2B鉛筆在答題卡上把所選大題的題號涂黑。

　　三、文學(xué)類文本閱讀(25分)

　　11.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。

　　布拉格的歌聲

　　[俄]彼特洛·洛斯基

　　行動之前，杰夫卡夫斯基就有一種強(qiáng)烈的預(yù)感，這絕不是一次例行演習(xí)那么簡單。果然，短短三個小時之后，裝甲車隊(duì)便開入布拉格，而天空的廣播也同時傳來訊息，這次行動絕不是針對捷克斯洛伐克人民，而是逮捕杜布切克分子(見背景資料)。

　　守護(hù)在布拉格邊緣的一條要道，杰夫卡夫斯基和戰(zhàn)友一樣，他心里非常焦慮，這次取名為“尤里復(fù)仇”的行動到底要持續(xù)多久?

　　街對面不遠(yuǎn)處是一個教堂，悠揚(yáng)的鋼琴聲隱隱約約地從里面?zhèn)鞒鰜恚芊蚩ǚ蛩够椴蛔越貍?cè)耳細(xì)聽，曲子有點(diǎn)像《伏爾加母親》，那是他最喜愛的一首曲子，如果不是德軍突然入侵，杰夫卡夫斯基想，自己現(xiàn)在一定是一名鋼琴師，至少不會手里拿著槍。

　　杰夫卡夫斯基無奈地笑笑，抬起頭看看天空，只見晴空萬里，太陽直直地照著腳下的城市，連影子都不見一點(diǎn)，這是個好兆頭，久經(jīng)戰(zhàn)場的他可以肯定，戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束，或者根本就沒有發(fā)生，因?yàn)樘炜者B一架飛機(jī)都沒有，這就說明偉大的莫斯科再次取得了絕對性的勝利。

　　這樣想著，杰夫卡夫斯基便覺全身輕松起來，反復(fù)觀察了下周邊，沒什么異動，便向遠(yuǎn)處的戰(zhàn)友打了聲招呼，自己一個人慢慢朝教堂走去。琴聲已經(jīng)停止，但教堂卻并沒有靜下來，透過門縫，杰夫卡夫斯基看見一群孩子正整齊地唱著歌，什么曲子他聽不出來，只覺得歌聲在教堂里顯得特別響亮。

　　杰夫卡夫斯基喜歡這種感覺，便不由自主地走進(jìn)去，他想問問這首歌的名字，甚至還想跟他們一起學(xué)習(xí)歌唱。然而，當(dāng)他出現(xiàn)在那群孩子面前，歌聲卻突然停止，他們一個個驚恐萬分，稍小一點(diǎn)的女孩甚至在往后躲。

　　杰夫卡夫斯基抱歉地笑笑，剛想說自己的來意，一個男孩卻突然朝自己奔來，這是一個勇敢的男孩，杰夫卡夫斯基在心里默默贊許。可男孩大概跑得太急，竟然在階梯處絆倒。遇到這種情況，杰夫卡考斯基當(dāng)然是毫不猶豫地向前攙扶。

　　意外就發(fā)生在攙扶的那一刻，男孩拼命甩開他的手，大聲哭訴：“壞人，你還我爸媽來，你們都是壞人!”與此同時，男孩竟然掏出一支手槍對準(zhǔn)杰夫卡夫斯基的胸口，“啪”的一聲，槍聲在教堂里格外清脆。

　　杰夫卡夫斯基顯得特別沉重，他真的不希望發(fā)生這種事，但當(dāng)他發(fā)現(xiàn)男孩拿出手槍那一刻，還是習(xí)慣性地先下了手。教官曾無數(shù)次地訓(xùn)練他應(yīng)對類似的情況，所以，槍殺男孩的事情完全可以算得上一次對敵作戰(zhàn)，杰夫卡夫斯基甚至還可以把戰(zhàn)績上報。但是，在槍聲之后，他卻只覺天旋地轉(zhuǎn)，怎么也站不起來，他看見男孩的臉，竟然帶著微笑，一種解脫的微笑。

　　當(dāng)戰(zhàn)友沖進(jìn)教堂，一支支槍口對準(zhǔn)教堂里的孩子時，杰夫卡夫斯基終于掙扎著站起來，他告訴戰(zhàn)友，這里沒有杜布切克分子，男孩完全是自己一時沖動而錯殺，回去后，他會主動接受軍法處置。

　　教堂里所有的人都默不作聲，無論是小孩又或者大人，他們臉上都有種奇怪的表情。因?yàn)榫驮趧偛牛麄冇H眼看見杰夫卡夫斯基把男孩的手里的槍塞在自己懷里，一個軍人竟然保護(hù)敵人的伙伴，這簡直就是奇跡。

　　當(dāng)杰夫卡夫斯基與戰(zhàn)友跨出教堂的大門，外面陽光依舊明媚，整個布拉格寧靜得像莫斯科的早晨，而就在杰夫卡夫斯基回頭那一刻，透過教堂的大門，他看見那群孩子緊緊地靠在一起，悠揚(yáng)的歌聲再次響起，越唱越響，歌聲從門口飄出來，彌漫在布拉格的天空。

　　(選自《意林》2011年04期，有刪改。)

　　背景資料：1968年，捷共中央第一書記杜布切克發(fā)起布拉格之春改革，希望借此擺脫蘇聯(lián)。8月20日，蘇軍以軍事演習(xí)的名義突襲機(jī)場并占領(lǐng)布拉格，逮捕了杜布切克，控制了捷克全境。

　　(1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

　　A.杰夫卡夫斯基守護(hù)在布拉格邊緣的一條要道，和戰(zhàn)友一樣心里非常焦慮，他們厭惡戰(zhàn)爭，想盡快結(jié)束。

　　B.主人公聽到教堂傳出像《伏爾加母親》的鋼琴聲，那是他最喜愛的一首曲子，所以后來他去教堂詢問其名字。

　　C.小男孩臉帶微笑，是一種解脫的微笑，是對“壞人”的抗議，是想到死后會在天堂看到父母的幸福。

　　D.杰夫卡夫斯基告訴戰(zhàn)友，自己一時沖動錯殺男孩，教堂里所有的人默不作聲，因?yàn)槊鎸橙说臉尶凇?/p>

　　E.布拉格的歌聲是呼喚和平的歌聲，是人類精神力量的象征，代表著捷克斯洛伐克的希望和未來。

　　(2)小說中多處描寫歌聲，有什么作用?請簡要分析。(6分)

　　(3)杰夫卡夫斯基的性格特點(diǎn)是什么?請簡要分析。(6分)

　　(4)杰夫卡夫斯基是合格的軍人嗎?結(jié)合全文，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。(8分)

　　四、實(shí)用類文本閱讀(25分)

　　12.閱讀下面的文章，完成(1)—(4)題。

　　最精彩的表演

　　梅蘭芳正伏在垂著淡青窗簾的南窗底下畫蘭竹。他這時已經(jīng)完全把自己當(dāng)做一位畫家來要求了，他畫畫不是為了收益，而是為了追求，說轉(zhuǎn)移也未嘗不可。一個藝術(shù)家，當(dāng)被迫必須放棄他的藝術(shù)活動時，就必須以另一種藝術(shù)活動來填補(bǔ)他的空虛。

　　當(dāng)然，并沒有誰不讓他表演，恰恰相反，有人巴不得他表演，是他自己謝絕了舞臺，千里迢迢移家到香港來過這種淡泊的生活。而且他早已蓄起了胡須，有什么比這更能表示他斷絕粉墨生涯的決心呢!

　　他畫畫的另一個原因是，在他心中活著一些孤傲高潔的畫家形象，他需要以這些人做風(fēng)范，堅(jiān)定自甘淡泊、不慕榮利、清者自清、濁者自濁的做人準(zhǔn)則。白石老人是先生的老師與朋友，此刻又想到了他，筆下陡增豪氣。這是一種神來之勢，把幾莖勁竹畫得氣韻不凡，儀態(tài)萬方，似乎一陣風(fēng)要把它刮倒，它卻搖了幾搖，挺立如初。然而夫人推開鏤花門走進(jìn)來打斷了他，她極輕極慢地走到他的身邊，把不速之客請求見他的事說了出來。

　　在香港中國飯店二樓一間精雅的餐室里，穿著淺色西裝、保持著學(xué)者風(fēng)度的日本電影人川喜多長政與中國同行張善琨，在整肅的餐桌前虛左恭候嘉賓。約定的時間到了，侍者通報梅蘭芳已在飯店門前下車。川喜多慌忙站起來，丟給張善琨一個關(guān)照的眼色，便走出餐室門外，目不轉(zhuǎn)睛地盯著樓梯口。

　　川喜多是目睹過梅先生風(fēng)采的，他甚至感到先生便裝時的氣度比在舞臺上更有魅力。他看過先生演出的京劇作品，依川喜多行家的眼光看，作為先生的代表名劇《太真外傳》，無論從清新優(yōu)美的唱腔，妙曼典雅的舞蹈，光艷絕俗的扮相，響遏行云的歌喉諸方面衡量，都已把京劇表演藝術(shù)推向絢爛的極致。至于他在臺下，諸如“器宇軒昂”“風(fēng)度翩翩”等所有常用的形容儀表之美的詞句，在表現(xiàn)他的風(fēng)貌時都顯得冗弱無力，以至讓人不得不求助于善于狀人風(fēng)儀的《世說新語》。

　　樓梯下出現(xiàn)了一個老人的傴僂身影，正步履艱難地走上樓來。這是梅蘭芳，又哪兒像梅蘭芳!川喜多暗暗吃驚，那彎拱的腰背，僵硬的腿腳，黧黑的面目，蓬亂的髭須，板滯的眼光，遲緩的行動，加上一開口就讓人感到力竭聲嘶的嗓音——這哪兒是千萬人心中那位藝術(shù)之神的風(fēng)姿!具有銳利觀察力的川喜多驚訝之余，確有把握地認(rèn)出這是先生。先生也認(rèn)出了川喜多長政——從不計(jì)其數(shù)有一面之緣的形貌中辨出了這個人。

　　一方是極道殷切的仰慕，一方是感謝盛情的邀請。那些經(jīng)精心挑選的中西名菜正一道道搬上桌來。川喜多小心翼翼地問可否喝點(diǎn)酒，先生爽快地說：“嗓子到了這地步，還禁忌什么，再烈一點(diǎn)也可以!”川喜多誠懇地說：“我還有事向先生請教，烈性酒免了吧。”

　　“其實(shí)先生是知道的。”川喜多說，“我從來不拍為日本軍方宣傳的片子，總得讓中國朋友還有點(diǎn)欣賞的興趣。我們選定了林則徐禁煙的故事，起用的是貴國觀眾中有巨大影響的明星。這表明，藝術(shù)終歸是藝術(shù)，不該為政治的原因，讓明珠淪落在藩溷里。所以我想，先生難道無意讓久渴于先生藝術(shù)的貴國觀眾有一個再睹明珠的機(jī)會嗎?”

　　先生等他說完，故意露出驚奇的樣子，然后大笑起來，接著一陣劇烈的咳嗽，又努力清了清嘶啞的嗓子，說：“實(shí)在感激先生美意。不過，您看我現(xiàn)在的樣子——生了幾年病，把腰腿都斷送了，別說登臺，就是走路也不能像常人一樣;更要命的是嗓子，怕發(fā)展下去連說話也成問題……一個演戲的人，到了這種山窮水盡的地步，自己就慚愧得要死，若到了觀眾面前，那簡直叫我無地自容了……”說到這里，已變成愴然的感慨和沉沉的嘆息。

　　兩天以后，川喜多長政飛回上海，向日軍報道部報告說：“梅蘭芳已經(jīng)衰老不堪，幾乎喪失了所有演出的條件，勉強(qiáng)把他搬上舞臺，只能成為笑料，貽羞軍部。”日本軍部于是打消了強(qiáng)制梅先生演出的計(jì)劃。

　　兩年之后，梅先生在上海大劇場慶祝抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念公演大會上演出，其靈活的身段，優(yōu)美的舞姿，清越的歌喉和光彩照人的形象，再次讓興奮若狂的觀眾絕倒。

　　(摘編自陳炳熙《梅蘭芳·最精彩的表演》，有刪改)

　　(1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

　　A.移居香港時，梅蘭芳專心畫畫，一方面是因?yàn)樗岳L畫這種藝術(shù)活動填補(bǔ)自己的空虛，另一方面是因?yàn)椋怨掳粮邼嵉漠嫾倚蜗鬄轱L(fēng)范，堅(jiān)守自己的做人準(zhǔn)則。

　　B.川喜多長政是京劇藝術(shù)的行家，他目睹過老友梅蘭芳先生的風(fēng)流神采，但與他相約聚會的梅蘭芳卻身形傴僂，聲音嘶啞，這巨大的反差不免讓他陷入深深失望之中。

　　C.抗戰(zhàn)期間，山河破碎，國土淪喪，梅蘭芳移家香港后蓄須明志，自我斷絕粉墨生涯，甘于淡泊平靜的生活，以自己的誓不媚敵、潔身自好來報答祖國和人民。

　　D.為了拒絕日本人的邀演，梅蘭芳巧妙打扮，極盡疲弱衰老之態(tài)，讓人覺得他已喪失演出條件，但在抗戰(zhàn)勝利公演大會上，他的表演卻異常精彩，讓觀眾如癡如醉。

　　E.本文通過記述梅蘭芳謝絕舞臺、巧妙拒絕日本人邀演的過程，描寫了他在中國京劇藝術(shù)上的創(chuàng)新表演與突出成就，為我們展示了一位藝術(shù)家堅(jiān)貞高潔的感人形象。

　　(2)文章以“最精彩的表演”為題有什么好處?請結(jié)合文本簡要分析。(6分)

　　(3)梅蘭芳之所以為人稱道，不僅緣于他的精湛技藝，還緣于他的崇高品格，請聯(lián)系全文簡要分析，梅蘭芳的崇高品格表現(xiàn)在哪些方面?(6分)

　　(4)有人認(rèn)為，藝術(shù)歸藝術(shù)，政治歸政治，不能因?yàn)檎味蓴_藝術(shù)。梅蘭芳因政治原因而放棄藝術(shù)表演的做法實(shí)不足取，對此你是如何看的?請聯(lián)系文本，談?wù)勀愕目捶ā?8分)

　　銀川一中高三模擬語文試題第Ⅱ卷 表達(dá)題

　　五、語言文字運(yùn)用(20分)

　　13.下列加點(diǎn)的熟語使用正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.美英法等國支持和推動敘利亞問題決議草案的手段，和當(dāng)初其處理利比亞問題的手段如出一轍，都是公開宣稱，現(xiàn)政府已經(jīng)失去了繼續(xù)執(zhí)政的合法性。

　　B.古代很多文人在官場失意后不再熱心于功名，轉(zhuǎn)而到山野求田問舍，過著愜意的隱居生活。

　　C.近兩個星期，謝峰多次遲到，班主任找他談話，他似乎理由很充分，甚至還振振有詞，根本沒有半點(diǎn)悔改之意。

　　D.面對販毒手法被公安人員屢屢識破，販毒團(tuán)伙的頭目氣急敗壞地說：“魔高一尺，道高一丈，總有一天我要想辦法把這些毒品成功地運(yùn)出去。”

　　14.下列各句中，沒有語病的一句是(3分)

　　A.記者日前從相關(guān)會議上獲悉，明年我國食品安全工作將進(jìn)一步加大治理整頓力度，嚴(yán)打食品安全違法犯罪活動，堅(jiān)決防止重大食品安全事件。

　　B.我們應(yīng)從中國國情出發(fā)，制定符合中國特點(diǎn)的互聯(lián)網(wǎng)管理法律和法規(guī)，研究非法網(wǎng)站的特點(diǎn)和不法分子利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行各種犯罪活動的特點(diǎn)。

　　C.雖然枸杞子具有很好的滋補(bǔ)和治療作用，但并非適合所有的人服用，由于它溫?zé)嵘眢w的效果相當(dāng)強(qiáng)，正在感冒發(fā)燒的人最好別吃。

　　D.今年11月25日，因?yàn)閿⒗麃啗]有簽署阿盟提出的和平調(diào)解協(xié)議，阿盟擬定了對敘利亞的一系列制裁辦法，包括對敘利亞央行實(shí)施交易禁令。

　　15.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

　　少年聽雨，青年聽雨，也在異鄉(xiāng)，那是在祖國的北方。。。。。。柔風(fēng)細(xì)雨，不是北方的個性，只有領(lǐng)略過北方豪雨的人，才能真正感受北方的魅力。

　　①忽晴忽雨，豪爽淋漓，一如北方漢子草原牧民的脾性，一如在黃土高坡上高唱信天游的陜北人

　　②電閃雷鳴，狂風(fēng)暴雨，鋪天蓋地而來，真?zhèn)€是豪氣沖天

　　③騎在自行車上，大雨淋了個透，陽光很快就曬干了

　　④在風(fēng)沙彌漫的北方，絕沒有細(xì)雨如絲，要下就是瓢潑大雨

　　⑤那雨從天而下，沖刷一切，蕩滌一切，忽而又雨過天晴，陽光灼灼

　　⑥在北方，永遠(yuǎn)不用帶傘

　　A.④②⑤①⑥③B.④⑤③②⑥①C.⑥⑤③②①④D.②⑤④③①⑥

　　16.把下面這個長句改成幾個較短的句子，可以改變語序，增刪詞語，但不得改變原意。(5分)

　　《中國自然災(zāi)害風(fēng)險地圖集》是在國家“十一五”科技支撐重點(diǎn)項(xiàng)目——“綜合風(fēng)險防范關(guān)鍵技術(shù)與示范”的支持下，由北京師范大學(xué)地表過程與資源生態(tài)國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室等單位共同承擔(dān)，借鑒國際上目前最先進(jìn)的災(zāi)害風(fēng)險科研成果完成的我國第一代綜合自然災(zāi)害風(fēng)險分布地圖集。

　　17.每個人都擁有自己的“夢想”，時代背景、生活經(jīng)歷不同，夢想的內(nèi)容也因人而異。請?jiān)谒o課文中任選兩篇,仿照橫線前的語句續(xù)寫兩句話，與原句構(gòu)成排比。(6分)

　　曹操《短歌行》陶淵明《歸去來兮辭》

　　李白《夢游天姥吟留別》辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

　　痛恨種族歧視的鐐銬和枷鎖，馬丁路德金的夢想是自由和正義，渴盼黑人和白人平等友好相處;

　　_____，_______，_______;

　　_____，_____，_______。

　　六、寫作(60分)

　　18.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

　　《中國教育報》曾刊發(fā)過一條來自新華社的新聞，標(biāo)題是“有責(zé)任感的畢業(yè)生求職最受歡迎”，內(nèi)容是山東人才網(wǎng)對200家用人單位的人事主管調(diào)查發(fā)現(xiàn)，用人單位在挑選大學(xué)畢業(yè)生時，看重的因素依次是責(zé)任感、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、待人接物能力等等，其中責(zé)任感被排在第一位。

　　讀了上面的材料，你有怎樣的感悟?請以“也談責(zé)任”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，題目自擬。

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