2017湖北高三第二次聯考語文試題一、(15分，每小題3分)

　　A.驃勇 魚鰾 剽竊 膘肥體壯 虛無縹緲

　　B.菁華　 矜持　 靚仔 涇渭分明　 以儆效尤

　　C.稍息 肖像 艄公 刀劍出鞘 悄無生息

　　D.挈帶 綺羅 沏茶 鍥而不舍 噬臍莫及

　　2.下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是 ( )

　　A.勘誤/刊誤 秸稈/揭桿 難以琢磨/不可捉摸

　　B.融合/熔合 鍛造/煅燒 奮發圖強/憤發有為

　　C.摩娑/摩擦 提名/題名 山清水秀/青山綠水

　　D.體形/體型 泄洪/傾瀉 品味高雅/品位較高

　　3.依次填入下列橫線處的詞語，最恰當的一組是真正的寫實，是要在生活中有屬于自己的全新的發現，而不是用“生活”去 已被預設了的俗套化想象。有些作品雖然“生活氣息”很濃，寫農村的老屋、農民的吃食等等，看上去都 栩栩如生，但那其實只是“真實”地再現了老屋和吃食，更像是一種民俗式的文學 ，而與真正的中國現實 沒什么關系。 ( )

　　A.填寫 入木三分 調查 反正

　　B.充實 謹小慎微 體驗 然而

　　C.填補 無微不至 考查 竟然

　　D.填充 細致入微 考察 反而

　　4.下列各項中，沒有語病的一項是 ( )

　　A.為了提高企業在該領域成敗得失方面的信息透明度，代表著500多家投資機構的碳信息披露項目要求各公司提供其碳排放量數據。

　　B.最近，天文學家們報告發現了一個獨特的雙星系統，這一對雙星位于銀河系之外，屬于大麥哲倫星系范圍，距離地球約16萬光年左右。

　　C.在唱片行業不景氣的大背景下，單一發行唱片并不是藝人發展的最好方向，更不是包裝藝人的主要途徑，應該說為每個藝人找到適合他們發展的道路才是公司工作的核心。

　　D.河北省衡水市衛生部門今日透露，該市醫務人員凡具有故意夸大患者病情，對患者 過度檢查、過度治療、不合理用藥，延長疾病治療時間，增加患者負擔將被問責。

　　5.下列各項中，標點符號的使用符合規定的一項是 ( )

　　A.對于和氏璧，人們最感興趣的是它的形狀、硬度、顏色、光澤、大小、重量如何?是何時發現的?又是怎樣傳承的?最后的歸宿如何?

　　B.家境貧寒，如何改變命運?概括起來，主要渠道不外是兩種：打工或讀書。而這兩條路走起來對他來說似乎都很困難。

　　C.由文化部、浙江省政府主辦的《東西貫中——吳冠中藝術回顧大展》將于11月20日在浙江美術館開幕，這將是迄今為止吳冠中藝術作品規模最大的一次展覽。

　　D.力求簡潔，《巨流河》從原稿的三十余萬字壓縮至二十五萬字，成為一部“用簡單句、肯定句完成的作品”。(臺大教授陳芳明語)

　　2017湖北高三第二次聯考語文試題二、(12分，每小題3分)

　　閱讀下面幾段文字，完成6-9題。

　　文學應放射出理想的光芒

　　文學理想的表達，是現實在變革發展中的藝術展現，實質是文學藝術超越性的體現，文學藝術超越性恰是文學藝術存在的生命。

　　文學藝術既來源于現實生活，又超越現實生活。文學藝術創作將現實生活的原材料通過開掘、提煉，生發了既來源于現實生活又不同于現實生活的超越性，這才有了文學藝術作品。如果失去了超越性，就失去了創作意義，就沒有文學藝術本身了，超越性是一切文學藝術作品的生命。

　　文學理想的表達，體現了文學藝術的超越性。英國詩人密爾頓的《失樂園》不僅揭示了人類理性不強,意志薄弱，經不住誘惑的根源，而且抒寫了人的自豪情懷、進取精神、革命激情。這理想光輝具有鮮明的超越性意義。當代作家遲子建的《額爾古納河右岸》抒寫了尊重生命、敬畏自然、堅持信仰、愛憎分明的人類共同精神的理想光輝，具有鮮明的文學超越性。作者寫道：“這部長篇出來后，也許有人會問，你寫的就是敖魯古雅的鄂溫克人嗎?我可以說，是，也不是。雖然這粒種子萌生在那里，但它作為小說成長起來以后，早已改變了形態。雖然有些故事是有生活原型的，但我并不滿足和拘泥于這些，我還是為它注入了許多新鮮的故事——虛構的，以及我們所了解的一些鄂倫春人的故事。”作者巧妙地把作品與現實的關系比作植株與種子的關系，兩者之間的重大差別來源于重大的創造性。

　　西方現代主義文學藝術的大量引進，對于我們開闊視野、活躍思維、提高創作起了重要推進作用。但是一些人搞“原裝引進”，阻礙了文學理想之路的通行。

　　一些作品橫移“本體煩惱論”，著力表現人生的煩惱、痛苦與絕望。一些抒寫生活煩惱、工作煩惱、家庭煩惱的作品蜂擁出現，作者們認為生活煩惱是“普遍的生存狀態”“我們似乎看到生活像一個宏大的虎口在吞噬我們……”一些作品橫移“非人性化”，熱衷于表現純然的獸性、卑微的齷齪的人性，如此等等，不一而足。這些文學作品的大量出現，不僅使文學藝術蒼白、平庸，而且使文學藝術患上了嚴重的“精神萎靡癥”、“頹廢絕望癥”。凡此種種，遮蔽了文學理想的光輝。

　　文學藝術中理想的表達，不是從外部加進來的思想概念，而是將現實的變革發展予以藝術化展現，從中生發出強大的審美感染力。在這方面，成功的創作實踐提供了重要的經驗。

　　在兆影的《紅豆粘糕和奔跑》中，“我”遭遇了一系列艱難困苦，可“我”并沒有被擊倒，選擇了堅持長跑。奔跑的意象展現了以主動進取、積極創造的奮斗精神超越艱難困苦的生存態勢。弗羅姆認為，所謂超越，是指人渴望克服被動的生存態勢，人總是不甘心成為環境的奴隸，力求由被動角色轉變為主動角色，向著自己開拓的路線前進。魯敏的《逝者的恩澤》，在物欲橫流的今天，古麗、紅嫂們突破常規展現的溫情、善良、寬容的品格非常難能可貴,激發了讀者大眾的強烈美感。日常生活中超越常規的事物都具有特殊性。極為個別的特殊性，往往代表著人類的理想、社會的未來，本身就具有普遍性意義、超越性意義。楊宏的《熱血家族》以高有才為代表的英雄群體，孫銘的《鐵流》以羅泰為代表的英雄群體，其心靈世界，都是崇高與平凡、公益與私利、英勇與畏懼、智慧與拙笨、新風與舊俗等多側面的對立統一體。這些英雄的成長，是在矛盾斗爭中實現的，英雄心路歷程，是在多側面對立統一的辯證發展中前行的。英雄心靈的每次升華，都經歷著生與死、血與淚、火與水的強烈激蕩，因而產生出耀眼的光芒。

　　注重文學理想的審美表達，只有文學放射出理想的光芒，我們的文學才能充滿陽光，充滿希望。

　　(選自2010-11-16《人民日報》，有刪節)

　　6.下列對于“文學理想的表達”的表述，完全正確的一項是 ( )

　　A.文學作品中理想的表達，是將現實的變革發展予以藝術化展現，會使作品發出強大的審美感染力。

　　B.文學理想的表達，是現實在變革發展中的藝術展現，其實質是文學藝術超越性的體現，是文學藝術存在的生命。

　　C.文學藝術來源于現實生活，沒有現實生活的原材料，就不會有文學作品的出現。

　　D.文學藝術中理想的表達，不是從外部加進來的思想概念，而是從內部產生的文學需求。

　　7.下列不屬于“文學藝術超越性”的表現的一項是 ( )

　　A.英國詩人密爾頓的《失樂園》不僅揭示了人類理性不強,意志薄弱，經不住誘惑的根源，而且抒寫了人的自豪情懷、進取精神、革命激情。

　　B.遲子建的《額爾古納河右岸》抒寫了尊重生命、敬畏自然、堅持信仰、愛憎分明的人類共同精神的理想光輝。

　　C.遲子建的《額爾古納河右岸》寫的就是敖魯古雅的鄂溫克人的生活，小說中的很多故事是有生活原型的。

　　D.魯敏的《逝者的恩澤》，展現了在物欲橫流的今天古麗、紅嫂們的突破常規的難能可貴的溫情、善良、寬容的品格。

　　8.根據原文內容，下列推斷正確的一項是 ( )

　　A.表現人生的煩惱、痛苦與絕望，抒寫生活煩惱、工作煩惱、家庭煩惱的作品是不具有藝術超越性的作品。

　　B.我們不能在作品中表現卑微的齷齪的人性，否則會使文學藝術患上了嚴重的“精神萎靡癥”、“頹廢絕望癥”。

　　C.不引進西方現代主義文學藝術會使我們的視野狹窄，“原裝引進”則阻礙了文學理想之路的通行。

　　D.只要注重文學理想的審美表達，就能讓文學放射出理想的光芒，我們的文學就能充滿陽光，充滿希望。

　　9.根據成功的創作實踐提供的重要經驗，文學作品應怎樣將現實的變革發展予以藝術化展現?請根據文章內容作簡要概括。

　　2017湖北高三第二次聯考語文試題三、(9分，每小題3分)

　　閱讀下面的文言文，完成10-12題。

　　廬山草堂記(節選)

　　白居易

　　匡廬奇秀，甲天下山。山北峰曰香爐，峰北寺曰遺愛寺。介峰寺間，其境勝絕，又甲廬山。元和十一年秋，太原人白樂天見而愛之，若遠行客過故鄉，戀戀不能去。因面峰腋寺，作為草堂。

　　明年春，草堂成。三間兩柱，二室四牖，廣袤豐殺，一稱心力。洞北戶，來陰風，防徂暑也;敞南甍, 納陽日，虞祁寒也。堂中設木榻四，素屏二，漆琴一張，儒、道、佛書各三兩卷。

　　樂天既來為主，仰觀山，俯聽泉，旁睨竹樹云石，自辰及酉，應接不暇。俄而物誘氣隨，外適內和。一宿體寧，再宿心恬，三宿后頹然嗒然，不知其然而然。

　　自問其故，答曰：是居也，前有平地，輪廣十丈;中有平臺，半平地;臺南有方池，倍平臺。環池多山竹野卉，池中生白蓮、白魚。又南抵石澗，夾澗有古松、老杉，大僅十人圍，高不知幾百尺。修柯戛云，低枝拂潭，如幢豎，如蓋張，如龍蛇走。松下多灌叢，蘿蔦葉蔓，駢織承翳，日月光不到地，盛夏風氣如八、九月時。下鋪白石，為出入道。堂北五步，據層崖積石，嵌空垤塊，雜木異草，蓋覆其上。綠陰蒙蒙，朱實離離，不識其名，四時一色。又有飛泉植茗，就以烹燀，好事者見，可以銷永日。春有錦繡谷花，夏有石門澗云，秋有虎溪月，冬有爐峰雪。陰晴顯晦，昏旦含吐，千變萬狀，不可殫紀，覼縷而言，故云甲廬山者。

　　噫!凡人豐一屋，華一簀，而起居其間，尚不免有驕穩之態;今我為是物主，物至致知，各以類至，又安得不外適內和，體寧心恬哉!昔永、遠、宗、雷輩十八人同入此山，老死不返，去我千載，我知其心以是哉!

　　矧予自思：從幼迨老，若白屋，若朱門，凡所止，雖一日二日，輒覆簣土為臺，聚拳石為山，環斗水為池，其喜山水病癖如此。一旦蹇剝，來佐江郡。郡守以優容而撫我，廬山以靈勝待我，是天與我時，地與我所，卒獲所好，又何以求焉!尚以冗員所羈，馀累未盡，或往或來，未遑寧處。待予異時，弟妹婚嫁畢，司馬歲秩滿，出處行止，得以自遂，則必左手引妻子，右手抱琴書，終老于斯，以成就我平生之志。清泉白石，實聞此言!因為《草堂記》。

　　10.對下列語句中加點詞語的解釋,不正確的一項是 ( )

　　A.廣袤豐殺，一稱心力 稱：相稱，符合

　　B.一旦蹇剝，來佐江郡 蹇：不順利

　　C.納陽日，虞祁寒也 虞：憂慮

　　D.或往或來，未遑寧處 遑：閑暇

　　11.下列各組語句中，全都是表述白居易對草堂的喜愛的一組是 ( )

　　①太原人白樂天見而愛之，若遠行客過故鄉

　　②一宿體寧，再宿心恬

　　③千變萬狀，不可殫紀

　　④好事者見，可以銷永日

　　⑤環斗水為池，其喜山水病癖如此

　　⑥左手引妻子，右手抱琴書，終老于斯

　　A.①③⑥ B.①③⑤ C.②④⑥ D.②④⑤

　　12.下列對原文有關內容的分析和概括不正確的一項是 ( )

　　A.這篇文章描寫了草堂的建造、陳設以及草堂周圍景色，進而寫到安適恬靜的心情，表達了作者對草堂的無比喜愛之情。

　　B.作者在文中批評了那種“豐一屋，華一簀”即沾沾自喜有驕穩之態的凡俗之人，以突出自己身處草堂“外適內和，體寧心恬”的感受。

　　C.文章敘事簡明扼要，寫景細密有致，文筆流暢，語言清麗，表現了較高的語言技巧，是一篇優秀的游記散文。

　　D.作者表達了在江州的任職期滿，家里的瑣事處理完畢，一切的進退取舍都由他自己作主的時候，要終老在此的歸隱愿望。