高三歷史第一學(xué)期期中考試預(yù)測題

　　C.八卦代表中國文化博大精深 D.八卦與農(nóng)耕文明相關(guān)

　　2. “以諸侯為郡縣，人人自安樂，無戰(zhàn)爭之患，傳之萬世，自上古不及陛下之威德。”歷史的實(shí)踐證明，這種想法是

　　A.書生之見，荒誕無稽 B.不合時宜，難以實(shí)踐

　　C.切合時情，迎合帝王 D.敵人陰謀，離間君臣

　　3.中國傳統(tǒng)工藝常常出現(xiàn)失傳現(xiàn)象。如蜀錦某些制作工藝在古代就已失傳。中國古代傳統(tǒng)工藝失傳的原因最有可能是因為

　　A.國家對技術(shù)傳承重視不夠 B.傳統(tǒng)制作工藝難教難學(xué)

　　C.官營手工業(yè)技術(shù)的封閉性 D.市場缺乏對傳統(tǒng)工藝品的需求

　　4. 歷史學(xué)家指出：西周王朝雖然顯示出一定的統(tǒng)一性、集權(quán)性，但國家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性仍是最本質(zhì)的特點(diǎn)。造成上述“分散性、松散性”的原因是

　　A.貴族擁有世襲特權(quán) B.分散的自然經(jīng)濟(jì)

　　C.貴族擁有土地所有權(quán) D.王室日益腐敗

　　5.桑弘羊說：“今意總一鹽鐵，非獨(dú)為利入也。將以建本抑末，離朋黨，禁淫侈，絕并兼之路也。”材料反映了西漢政府“鹽鐵官營”的主要目的是

　　①與商人爭鹽鐵之利　 ②加強(qiáng)對人民的控制

　　③打擊地方分裂勢力　 ④提供廉價鐵制農(nóng)具

　　A.①② B.②③ C.①④ D.①③

　　6.1973年江陵鳳凰山漢墓出土的“中販共侍約”木牘記載：“口口(年)三月辛卯中販：(販)長張伯、石兄、秦仲、陳伯等十人相與為販，約人販錢二百，約二。會錢備，不備勿與同販，即販直行共侍(持)。非前謁。病，不行者罰日卅……”這張侍約一定程度上說明

　　A.西漢出現(xiàn)了我國最早的商業(yè)販運(yùn)貿(mào)易 B.商人販運(yùn)活動突破了政府法律法規(guī)

　　C.商人誠信經(jīng)營意識和職業(yè)道德的建立 D.西漢民間商販合伙經(jīng)營形式較為成熟

　　7.戰(zhàn)國時期，百家爭鳴，人才輩出。得人才者，得天下。商鞅在秦國變法，著重選拔、儲備的人才是

　　A.能征善戰(zhàn)的兵將，從行伍中選拔

　　B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的能人，能提高耕織技術(shù)水平的技術(shù)人才

　　C.熟讀儒家經(jīng)典，有經(jīng)邦濟(jì)世管理國家的人才

　　D.文學(xué)之士，能舞文弄墨，制造變法輿論的文士

　　8.對于朱熹的“格物致知”的理解，下列說法最正確的是

　　A.在學(xué)習(xí)研究中探索自然界萬物發(fā)展變化的道理

　　B.通過實(shí)際接觸研究認(rèn)識事物的客觀真理

　　C.通過接觸事物體認(rèn)知識、感知理并融會貫通

　　D.通過實(shí)踐得出真知

　　9. 某學(xué)者就楷書在唐代的流行說道：“凡高文大冊、殿宇廟堂之中記銘、紀(jì)功頌德之碑文，必都以楷書為主”。唐人崇尚楷書主要是因為其

　　A.筆畫圓勻，便于裝飾 B.變化豐富，奔放躍動

　　C.線條流暢，任情縱性 D.通俗易識，端重莊嚴(yán)

　　10.張之洞說：“西法最善者，上下議院相互維持之法也，中國民智未開……下議院此時斷不可設(shè)，若上議院則可仿行。”以下史事，與張之洞的觀點(diǎn)一脈相承的是

　　A.洋務(wù)運(yùn)動 B.百日維新 C.清末新政 D.預(yù)備立憲

　　11.孫中山曾明確指出：“凡本國人及外國人之企業(yè)，或有獨(dú)占的性質(zhì)，或規(guī)模過大為私人之力不能辦者，如銀行、鐵路、航路之屬，由國家經(jīng)營管理之。”下列哪一主張與上述觀點(diǎn)相一致

　　A.沒收大企業(yè)扶助農(nóng)工 B.節(jié)制資本為北伐勝利進(jìn)軍奠基

　　C.與時俱進(jìn)完善民生主義 D.積累資金以利于驅(qū)除韃虜

　　12.著名歷史學(xué)家陳旭麓先生在《中國近代社會的新陳代謝》一書中所說：“從愛國主義出發(fā)回到中世紀(jì)。”此評價最適合于

　　A.太平天國運(yùn)動 B.義和團(tuán)運(yùn)動 C.新文化運(yùn)動 D.辛亥革命

　　13.《井岡山土地法》頒布實(shí)施后，擁有邊界土地總數(shù)60%以上的地主階級被消滅，而過去沒有或者很少占有土地的貧農(nóng)占有了土地總數(shù)的28.26%，中農(nóng)、貧農(nóng)所占有的土地總數(shù)達(dá)到85.34%。由此分析可得出的結(jié)論是

　　A.農(nóng)村生產(chǎn)力獲得解放 B.毛澤東思想走向成熟

　　C.地主土地所有制被徹底消滅 D.抗日根據(jù)地得以鞏固

　　14.毛澤東在《湘江評論》上撰文：“沖決一切現(xiàn)象之網(wǎng)羅，發(fā)展其理想之世界，行之以身，著之以書，以真理為歸，真理所在，毫不旁顧。前之譚嗣同，今之陳獨(dú)秀，其人者魄力雄大，誠非今日俗學(xué)所可比。”下列有關(guān)該資料的說明正確的是

　　A.該文章可能發(fā)表在新文化運(yùn)動時期 B.沖決封建網(wǎng)羅成為追求理想世界的根本目標(biāo)

　　C.毛澤東深受維新派的思想熏陶 D.中國共產(chǎn)黨人的救國之路已日漸清晰

　　15.《長沙市各行業(yè)概況調(diào)查》一文所載：“長沙蘇廣業(yè)，初營業(yè)范圍甚廣，所經(jīng)營者多是江蘇、廣東、上海之各種土產(chǎn)。嗣以五口通商，洋貨輸入，西洋貨競占于該業(yè)市場矣。故該業(yè)店鋪之稱呼，初為蘇廣雜貨鋪，嗣稱為廣貨鋪，復(fù)曰洋貨鋪。”由材料可以得出

　　A.我國傳統(tǒng)商業(yè)受到西方的強(qiáng)烈沖擊 B.中國自然經(jīng)濟(jì)逐漸走向解體

　　C.中國的商業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)出明顯的階段性 D.西方商業(yè)經(jīng)營觀念影響廣泛

　　16.下表為我國1957—1960年間城鄉(xiāng)居民人均年消費(fèi)量：(單位：公斤/年)

　　年份 原糧 糧食 植物油 豬肉

　　1957年 203 2.4 5.1

　　1960年 163.5 1.85 1.55

　　出現(xiàn)上表變化情況的主要原因是

　　A.“左”傾錯誤嚴(yán)重地破壞了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

　　B.尚未提出調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)的“八字”方針

　　C.1957至1960年我國出現(xiàn)嚴(yán)重的自然災(zāi)害

　　D.經(jīng)濟(jì)增長速度下滑，直接影響人民收入

　　17.右圖為某學(xué)生繪制的“中國民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展曲線圖”。該圖中有一處明顯錯誤，它處于

　　A.A—B段 B.B—C段

　　C.C—D段 D.D—E段

　　18.歷史往往可以通過一些生活細(xì)節(jié)來反映。能反映中國由計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的生活細(xì)節(jié)是

　　A.大人——先生 B.糧票——股票

　　C.法幣——人民幣 D.臣民——公民

　　19.重農(nóng)抑商是中國歷代封建王朝最基本的經(jīng)濟(jì)指導(dǎo)思想，其主張是重視農(nóng)業(yè)、以農(nóng)為本，限制工商業(yè)的發(fā)展。中國政府最早事實(shí)上放棄了重農(nóng)抑商政策是在

　　A.南宋 B.清朝 C.民國 D.新中國

　　20. 梁啟超在評清代學(xué)術(shù)時說，清初之學(xué)大，乾嘉之學(xué)精，道咸(1821—1861年)以后之學(xué)新。這里的“新”指的是

　　A.西方的啟蒙思想 B.西方的“長技”

　　C.介紹研究西學(xué) D.早期維新思想

　　21.19世紀(jì)末，嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》，將進(jìn)化論引入中國，在當(dāng)時的知識界廣為流傳，產(chǎn)生了巨大的社會沖擊力。這是由于進(jìn)化論的思想適應(yīng)了哪些社會思潮

　　①“中體西用” ②維新變法 ③救亡圖存 ④民主與科學(xué)

　　A.①② B.②③ C.③④ D.①③

　　22.清末的上海，“無論其為官為商為士為民，但得稍有贏余，即莫不竟以衣服炫耀為務(wù)，即下至娼優(yōu)隸卒，就其外貌觀之，儼然望族之家。”民國初年，這種社會現(xiàn)象較之清末更是有過之而無不及，這種變化對社會發(fā)展的主要影響是

　　A.崇洋之風(fēng)盛行 B.有利于服裝的西化

　　C.淡化了傳統(tǒng)等級 D.交際活動增加

　　23.有學(xué)者指出;“19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(知識界)對外國作品的興趣從純科技轉(zhuǎn)向制度和政治方面……對自然科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)的熱情向社會科學(xué)和人文科學(xué)轉(zhuǎn)移。”這一時期影響中國社會的“外國作品”其本質(zhì)意義在于

　　A.人類自我意識的第一次覺醒 B.把人性從禮教束縛中解放出來

　　C.推動民主法制社會制度的建立 D.沖擊了封建正統(tǒng)思想統(tǒng)治地位

　　24.“中國革命到了今天，它的意義更加增大了。在今天，是在由于資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和政治危機(jī)已經(jīng)一天一天把世界拖進(jìn)第二次世界大戰(zhàn)的時候;……;是在中國無產(chǎn)階級、農(nóng)民階級、知識分子和其他小資產(chǎn)階級在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，已經(jīng)形成了一個偉大的獨(dú)立的政治力量的時候。在今天，我們是處在這種時候，那末，應(yīng)該不應(yīng)該估計中國革命的世界意義是更加增大了呢?我想是應(yīng)該的。中國革命是世界革命的偉大的一部分。”這段論述出自

　　A.《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報告》 B.《新民主主義論》

　　C.《中國的紅色政權(quán)為什么能存在》 D.《論十大關(guān)系》

　　25.據(jù)新華社對1972年1——9月外交情況的統(tǒng)計，中國接待外國官員和政府代表團(tuán)三十多起，訪問中國的有來自世界五大洲的政府代表團(tuán)和各界人士。到1972年底和中國建立外交關(guān)系的國家達(dá)88個，和1969年底相比，三年內(nèi)翻了一番。材料表明中國

　　A.開始獨(dú)立自主地步入國際舞臺 B.重點(diǎn)建立與亞非的外交關(guān)系

　　C.打破美國孤立遏制的外交僵局 D.切實(shí)推進(jìn)新型區(qū)域外交合作

　　二.非選擇題： 本大題共2小題，26題31分，27題19分，共計50分。

　　26.(31分)閱讀下列材料回答問題

　　材料一 原哥倫比亞大學(xué)教授、美國亞洲學(xué)會會長何柄棣先生在《明初以降人口及相關(guān)問題》一書中論述了玉米和甘薯對明清時期的移民開發(fā)和人口增長所產(chǎn)生的影響，他寫到：“直到十八世紀(jì)初，南嶺山脈的大部分丘陵和山嶺還覆蓋著森林，農(nóng)業(yè)較少開發(fā)。東南沿海各省日益增加的人口壓力，最終迫使東南的貧苦農(nóng)民開墾長江流域內(nèi)地省份的丘陵和山區(qū)，這一過程可能一直繼續(xù)到太平天國時期。結(jié)果這兩種比較新的作物變成使長江流域高地得到系統(tǒng)開發(fā)的主要手段。”

　　……墾荒的“棚民”在長江流域的省份和福建到處可見，但尤其集中在江西和湖南的山區(qū) 。地方志的解釋說：“大抵山之陽宜于苞谷(玉米)，山之陰宜于番薯……可食至次年三月。棚民墾山，深者五六尺，土疏而種植十倍。然大雨時行，溪流湮淤。十余年后，沃土無存，地力亦竭。”這種連續(xù)大量種植玉米、甘薯的農(nóng)業(yè)行為，到十九世紀(jì)初期已經(jīng)使許多地方受到報酬遞減規(guī)律之害。……漢水流域的墾荒和農(nóng)業(yè)報酬遞減加劇，使何柄棣先生得出了一個別有會心的結(jié)論：“這一地區(qū)及川北部分地區(qū)成為嘉慶元年至九年白蓮教叛亂的中心，也許并非偶然的巧合。”

　　——摘編自《玉米與明清的移民開發(fā)》

　　材料二 歷史上，中國沒有遇到同期英國那樣的較大規(guī)模的移民分流的機(jī)會。玉米、甘薯的輸入使明清時期的中國移民走向了山嶺。他們繼續(xù)向自然伸手，在土里刨食。當(dāng)十八世紀(jì)中國人口急劇增長的時候，朝廷和地方官員都把墾荒和推廣種植玉米、甘薯作為緩解人口壓力的重要途經(jīng)。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計資料，十八世紀(jì)末，中國養(yǎng)活了當(dāng)時世界人口的三分之一還多。但是中國取得這樣的成就也付出了巨大的代價，其影響至今猶存。

　　何先生的著作完成于一九五七年，他的觀點(diǎn)沒有引起國內(nèi)學(xué)界的注意，這不能不說是一件非常遺憾的事。

　　——摘編自《玉米與明清的移民開發(fā)》

　　(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出美洲農(nóng)作物傳入中國后對中國社會發(fā)展產(chǎn)生了哪些影響。(8分)

　　(2)你認(rèn)為材料中的“棚民”含義是什么?(2分)他們在當(dāng)時的活動有何消極影響(3分)

　　(3)你是否同意材料一中關(guān)于白蓮教起義原因的闡述?請簡要分析(4分)

　　(4)同一歷史時期，英國勞動力的流動方向及其原因是什么。(6分)

　　(5)如何理解材料二中“中國取得這樣的成就也付出了巨大的代價”?造成這一現(xiàn)象的原因是什么?為什么何先生的觀點(diǎn)沒有引起國內(nèi)學(xué)界的注意?(8分)

　　27.(19分)閱讀下列材料回答問題：

　　材料一 (康有為)說一個國家只要能立憲，皇帝有無是無關(guān)緊要的。當(dāng)時英國有皇帝，德國、日本、意大利也都有皇帝，我們不必定要革命廢皇帝，我們盡可一意推行憲法，讓滿洲人仍做皇帝也要得。……康有為實(shí)在沒有看清楚，他以為只要光緒皇帝聽他話，變法就變得成，這是他的大錯誤。

　　——錢穆《中國歷代政治得失》

　　材料二 “百日維新”雖然失敗了，但它畢竟觸動了傳統(tǒng)的中國政治體制，為現(xiàn)代國家的建立作出了有益的嘗試。以后發(fā)生的歷次革命運(yùn)動，從現(xiàn)代化的進(jìn)程看，都與戊戌變法有著歷史的連續(xù)性。也正因為如此，史學(xué)界才會把戊戌變法視作近代中國現(xiàn)代化進(jìn)程的起點(diǎn)。

　　——《回顧戊戌 重溫歷史》

　　材料三 救亡、革新與革命是近代中國三大急迫而突出的課題，救亡與革新曾激揚(yáng)起歷史的波濤，而啟蒙之激發(fā)理性，啟迪民智，反對迷信，反對愚昧，改造幾千年的思維方式和生活方式，是一切變革與革命的前提。

　　——馬洪林《戊戌維新的歷史思考》

　　(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說明康有為的政治主張及其提出的歷史背景。錢穆認(rèn)為康有為的認(rèn)識不足之處是什么?(10分)

　　(2)材料二是基于怎樣的視角對戊戌變法進(jìn)行評價的?按照這一視角戊戌變法對中國近代歷史產(chǎn)生了怎樣的影響?(5分)

　　(3)從材料三的觀點(diǎn)出發(fā)，說明戊戌變法的歷史意義。(4分)

　　高三歷史第一學(xué)期期中考試預(yù)測題答案

　　1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13

　　D C C A D D A C D D C B A

　　14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25

　　A A A D B B C B C D B C

　　26.(31分)(1)糧食總產(chǎn)量;人口;經(jīng)濟(jì)作物與商品化;生態(tài)、人口二與社會的不穩(wěn)定。(每點(diǎn)2分，共8分)

　　(2)破產(chǎn)的自耕農(nóng)為主，作為墾荒者住在臨時搭建的棚屋中。(2分)水土流失，地力枯竭，收成遞減。(3分)

　　(3)同意：農(nóng)民喪失基本生存條件，對清朝強(qiáng)烈不滿，遂被白蓮教吸引(4分)。不同意：應(yīng)該還有其他更重要更復(fù)雜的原因，如階級壓迫，政治腐敗等等。(4分)(如有其他答案，邏輯正確即可給分)

　　(4)流向城市工業(yè)。(2分)圈地運(yùn)動和工業(yè)革命(4分)

　　(5)環(huán)境破壞(2分)。原因：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，統(tǒng)治者的理念和政策。(4分)原因：受意識形態(tài)制約，對經(jīng)濟(jì)規(guī)律認(rèn)識的局限。(2分)

　　27. (19分)(1) 君主立憲。(2分)甲午戰(zhàn)爭失敗，民族危機(jī)加深;民族資本主義初步發(fā)展。(6分)只依靠一個沒有實(shí)權(quán)的皇帝，沒有認(rèn)識到封建勢力的強(qiáng)大。(2分)

　　(2)現(xiàn)代化史觀。(2分)觸動傳統(tǒng)體制，為現(xiàn)代國家的建立作出了有益的嘗試;影響其后歷次革命運(yùn)動;近代中國現(xiàn)代化進(jìn)程的起點(diǎn)(3分)

　　(3)促成民族覺醒，救亡圖存，起到思想啟蒙作用。(4分)

高三歷史第一學(xué)期期中考試預(yù)測題附答案相關(guān)