1.(2013·課標(biāo)Ⅰ卷)現(xiàn)代化是晚清歷史發(fā)展的一個(gè)趨向，最能體現(xiàn)這一趨向的是(　　)

　　A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)—戊戌政變—清末新政

　　B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)—戊戌變法—辛亥革命

　　C.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)—中法戰(zhàn)爭(zhēng)—甲午戰(zhàn)爭(zhēng)

　　D.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)—義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)—辛亥革命

　　解析：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在經(jīng)濟(jì)、教育、軍事等方面促進(jìn)了晚清時(shí)期的現(xiàn)代化，戊戌變法和辛亥革命促進(jìn)了晚清時(shí)期的政治現(xiàn)代化，故B項(xiàng)符合題意。戊戌政變和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是反現(xiàn)代化的活動(dòng)，A、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)是晚清時(shí)期中國(guó)屈辱歷史的體現(xiàn)，不符合題意。

　　答案：B

　　2.(2013·廣東卷)“革命，革命，剪掉辮子反朝廷;獨(dú)立，獨(dú)立，中國(guó)豈是韃子的!”這首歌謠反映了當(dāng)時(shí)(　　)

　　A.革命的主要目的是移風(fēng)易俗

　　B.民族主義思想已影響到民眾

　　C.民族區(qū)域自治思想深入人心

　　D.反對(duì)帝國(guó)主義成為思想主流

　　解析：“辮子”是清王朝的象征。從材料信息看，民眾剪掉辮子以示反清，即反對(duì)“韃子”統(tǒng)治中國(guó)。這說(shuō)明民族主義思想已影響到民眾，故選B項(xiàng)。A項(xiàng)與史實(shí)不符;C項(xiàng)與材料信息不符;材料無(wú)法體現(xiàn)反對(duì)帝國(guó)主義，故排除D項(xiàng)。

　　答案：B

　　3.(2012·重慶卷)太平軍某將領(lǐng)回憶自己在1862年指揮的一段戰(zhàn)事時(shí)，自豪地說(shuō)：“有巡撫李鴻章到上海，招集洋鬼，與我交兵……那時(shí)洋鬼并不敢與我見(jiàn)仗。戰(zhàn)其即敗。”這位將領(lǐng)是(　　)

　　A.秦日綱　　　　　　　 B.陳玉成

　　C.李秀成　 D.石達(dá)開(kāi)

　　解析：本題考查太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)(后期防御戰(zhàn))和知識(shí)的再認(rèn)再現(xiàn)能力。根據(jù)信息“1862、上海、洋鬼”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知題干反映的是李秀成攻上海遭遇洋槍隊(duì)。C項(xiàng)正確。A、B、D項(xiàng)與題干不符。

　　答案：C

　　4.(2012·海南卷)1870年前后，湖南、江西、江蘇、湖北、直隸等地教案頻發(fā)。民間傳言，“或稱(chēng)教堂拐騙人口，或稱(chēng)教學(xué)挖眼剖心，或稱(chēng)教學(xué)誘污婦女”。此類(lèi)傳言盛行的主要原因在于(　　)

　　A.清政府允許傳教士在華傳教

　　B.民眾與外國(guó)勢(shì)力的矛盾加劇

　　C.普通民眾受教育程度較低

　　D.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的影響

　　解析：本題考查義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。教會(huì)因中國(guó)簽訂的不平等條約而享有許多特權(quán)，西方列強(qiáng)侵略中國(guó)時(shí)，成為西方列強(qiáng)的幫兇，并持特權(quán)欺壓中國(guó)百姓，因此，教案頻發(fā)的歷史現(xiàn)象說(shuō)明民眾與外國(guó)勢(shì)力的矛盾加劇，B項(xiàng)正確;A、C、D項(xiàng)與題干中的“主要原因”不符，排除。

　　答案：B

　　5.(2012·北京卷)晚清重臣端方上奏朝廷稱(chēng)：“要消滅革命黨人，唯有于政治上導(dǎo)以新希望”。他所指的“新希望”是(　　)

　　A.利用義和團(tuán)　 B.頒布定國(guó)是詔

　　C.預(yù)備立憲　 D.南北和談

　　解析：本題考查歷史知識(shí)的理解和材料解讀能力。清政府晚期革命力量風(fēng)起云涌，清政府搖搖欲墜，為挽救統(tǒng)治危機(jī)，清政府醞釀改革，企圖實(shí)行“預(yù)備立憲”，欺騙國(guó)民，維護(hù)封建專(zhuān)制統(tǒng)治。故選C項(xiàng)。

　　答案：C

　　6.(2012·安徽卷)下圖為民國(guó)年間的漫畫(huà)，畫(huà)中人物指的是(　　)

　　A.袁世凱　 B.段祺瑞

　　C.張勛　 D.溥儀

　　解析：從漫畫(huà)中“不可活”可知這個(gè)事件已失敗，由圖中提供的時(shí)間是民國(guó)六年可知這幅畫(huà)創(chuàng)作于1917年，加上圖中的“萬(wàn)歲”，可知是指張勛復(fù)辟帝制失敗。A項(xiàng)時(shí)間是在1916年，B項(xiàng)與復(fù)辟無(wú)關(guān)，D項(xiàng)不符合題意。

　　答案：C

　　7.(2012·福建卷)雖成“空殼”，但仍作為辛亥革命成果象征的是(　　)

　　A.中國(guó)同盟會(huì)　三民主義

　　B.中國(guó)同盟會(huì)　中華民國(guó)

　　C.三民主義　《中華民國(guó)臨時(shí)約法》

　　D.中華民國(guó)　《中華民國(guó)臨時(shí)約法》

　　解析：根據(jù)題意，辛亥革命的成果雖成“空殼”，但仍保留著象征意義。從題干辛亥革命成果的角度判斷，A、B、C三項(xiàng)中的“中國(guó)同盟會(huì)”“三民主義”均不是辛亥革命的成果，而是推動(dòng)辛亥革命的政黨組織和思想理論。只有D項(xiàng)的“中華民國(guó)”和“《中華民國(guó)臨時(shí)約法》”成為北洋軍閥篡權(quán)后民主共和名存實(shí)亡的象征。

　　答案：D

　　8.(2011·課標(biāo)全國(guó)卷)洪秀全尊奉“皇上帝”，自命為上帝之子下凡救世，認(rèn)為其他一切偶像皆為妖魔。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)初期，太平軍所到之處毀學(xué)宮、拆孔廟、查禁孔孟“妖書(shū)”;而在后期洪秀全則要求“學(xué)堯舜之孝悌忠信，尊孔孟之仁義道德”。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)由反孔到尊孔主要是因?yàn)?　　)

　　A.拜上帝教不足以支撐其政權(quán)

　　B.太平天國(guó)定都天京后戰(zhàn)局出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)

　　C.反孔受到傳統(tǒng)士紳的抵制

　　D.太平天國(guó)未能得到西方勢(shì)力的支持

　　解析：洪秀全以拜上帝教為旗幟，組織和發(fā)動(dòng)群眾起義，反對(duì)孔孟儒家思想，在太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)初期起到了很大的積極作用;但太平天國(guó)定都天京后，其政權(quán)趨向封建化，其統(tǒng)治思想隨之發(fā)生了變化，重新尊孔，實(shí)質(zhì)上說(shuō)明了拜上帝教難以適應(yīng)太平天國(guó)后期政權(quán)的封建化，故A項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)與題干情境無(wú)關(guān);C、D兩項(xiàng)不符合太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的史實(shí)，太平天國(guó)反對(duì)封建士紳，抵抗西方侵略勢(shì)力。

　　答案：A

　　9.(2011·江蘇卷)辛亥革命爆發(fā)后，美國(guó)某報(bào)報(bào)道：“如果中國(guó)成功地按美國(guó)政府的模式建立起一個(gè)聯(lián)邦共和國(guó)，由在歐美留過(guò)學(xué)的具有西方觀念的人任領(lǐng)導(dǎo)，日本將不再是東方最西化的國(guó)家。”此后建立的中華民國(guó)臨時(shí)政府與該報(bào)道的設(shè)想相符的是(　　)

　　A.臨時(shí)政府基本按照美國(guó)政體原則架構(gòu)

　　B.革命成功后建立了一個(gè)聯(lián)邦共和國(guó)

　　C.中國(guó)超過(guò)日本成為亞洲最西化的國(guó)家

　　D.民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)都有西方民主觀念

　　解析：本題考查對(duì)中華民國(guó)成立后的國(guó)體與政體理解。材料表明辛亥革命后成立的中華民國(guó)，是按照美國(guó)共和制模式確立的三權(quán)分立的政治體制，但是并未完全照搬美國(guó)模式，如并未實(shí)行聯(lián)邦制，而實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制等，排除B項(xiàng)，答案為A項(xiàng)。C項(xiàng)中的中國(guó)并未超過(guò)日本，成為亞洲最西化的國(guó)家，不符合史實(shí)。袁世凱雖任臨時(shí)大總統(tǒng)，但沒(méi)有西方民主觀念，排除C、D兩項(xiàng)。

　　答案：A

　　10.(2011·海南卷)從1872年到1875年，清政府派出四批留美幼童，其中絕大部分學(xué)成歸國(guó)后在軍政和實(shí)業(yè)部門(mén)就職，在政治上基本是清政府的擁護(hù)者。1905年前后留日學(xué)生近萬(wàn)名，其中公派生的相當(dāng)部分轉(zhuǎn)向革命或同情革命。出現(xiàn)此種轉(zhuǎn)變的主要原因是(　　)

　　A.科舉考試制度的廢除　 B.清廷革新能力的喪失

　　C.國(guó)內(nèi)武裝起義的推動(dòng)　 D.中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的影響

　　解析：注意“公派”兩個(gè)字，公派生是政府出錢(qián)出國(guó)留學(xué)的，歸國(guó)后理應(yīng)支持政府，除非政府出了問(wèn)題，才會(huì)轉(zhuǎn)向反對(duì)的。從1872年到1875年，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期留學(xué)生回來(lái)時(shí)，國(guó)力相對(duì)強(qiáng)盛，公派留學(xué)生自然擁護(hù)國(guó)家政權(quán)，為國(guó)效力，抓住關(guān)鍵時(shí)間信息“1905年前后”，這個(gè)時(shí)期清廷準(zhǔn)備實(shí)行立憲，但“皇族內(nèi)閣”的設(shè)立，證明清廷的革新只是個(gè)騙局，使公派生對(duì)清廷大為失望，轉(zhuǎn)向同情、支持革命。故選B。

　　答案：B

　　11.(2011·海南卷)一般認(rèn)為，辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)民主革命，其主要依據(jù)是，辛亥革命(　　)

　　A.建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)

　　B.是由革命政黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭(zhēng)

　　C.主力軍是民族資產(chǎn)階級(jí)中下層

　　D.實(shí)現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的利益要求

　　解析：辛亥革命前雖有同盟會(huì)的成立，但是武昌起義是由革命黨人領(lǐng)導(dǎo)的突發(fā)的斗爭(zhēng)，B項(xiàng)錯(cuò)誤;其主力軍是新軍，C項(xiàng)錯(cuò)誤;辛亥革命并未實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)利益，D項(xiàng)錯(cuò)誤。辛亥革命后成立了中華民國(guó)，是一次“比較完整意義上”的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。

　　答案：A