現(xiàn)代比較有影響的課程理論是學(xué)科中心課程理論、學(xué)生中心課程理論和社會改造課程理論。學(xué)科中心課程理論主張課程的基本內(nèi)容應(yīng)是人類文化中最具學(xué)生性的知識，課程的設(shè)置原則是學(xué)科知識的邏輯體系。學(xué)生中心課程理論主張，以學(xué)生的興趣和愛好、動機(jī)和需要、能力和態(tài)度為基礎(chǔ)來編程。具體有分三個流派，即以盧梭為代表的自然主義課程論，以杜威為代表的兒童經(jīng)驗主義課程論、以羅杰斯為代表的人本主義課程論。社會改造課程理論主張，把課程的重點(diǎn)放在放在現(xiàn)實(shí)社會問題、社會改造和社會活動計劃及學(xué)生關(guān)心的社會問題上，應(yīng)圍繞重大社會問題來組織課程內(nèi)容。主要代表人物是美國學(xué)者布萊梅爾德和巴西學(xué)者弗萊雷。