廣東省考申論范文篇一 ：培育民眾信仰 增強國家力量

　　培育民眾信仰，增強社會凝聚力。80年前，我國民眾生活于水深火熱之中，人們為了擺脫困境，鼓足勇氣，齊心協力，爬雪山、過草地，完成二萬五千里的長征路程，為中華民族實現民族獨立奠定了堅實的基礎。如今，我們的物質已經獲得了極大的豐富和滿足，然而人們信仰缺失、精神空虛等問題日漸凸顯，進而引發了社會中出現了信任危機，乃至影響著社會的穩定性。只有再次發揮歷史上的“長征精神”，在當代人心中培育精神信仰，方能喚起民眾的團結之心，方能形成眾志成城的氛圍，增強社會凝聚力，為國家發展增添力量。

　　培育民眾信仰，激發社會創造力。馬克思主義哲學告訴我們：物質決定意識，意識對物質具有反作用，當樹立正確意識則能夠對物質發展起到積極的推動作用。正如“女排精神”、“航天精神”等正向的積極意識，在民眾心中形成信仰，便能激發社會發展活力。“太行山上的新愚公”——李保國，正是因為心中充滿信仰，激發他對山區種植技術不斷研發、不斷創新，從而改善山區現狀，推動社會的發展。當代中國正處于轉型期、改革攻堅期，亟需釋放民眾的潛力，發揮民眾的作用，為社會發展提供“一灣活水”，而這灣活水就是精神信仰，為國家發展提供創新力。

　　培育民眾信仰，提升社會影響力。民眾在心中有信仰，才會對生活有所敬畏、有所追求，才會對社會有所貢獻。民眾在心中有信仰，才能做一個樂觀的人，做一個有益于社會、有益于國家、有益于他人的人，時刻保持陽光的心態，自覺抵制落后、摒棄腐朽，自強、自立、自信，用信仰凈化心靈，以信仰鑄就輝煌，靠信仰實現夢想。當個人的信仰力量在社會中激蕩開來，便會產生不可估量的化學反應，促進社會向更加美好的方向前進，提升社會影響力，為國家發展提供動力。

　　詩人惠特曼說，“沒有信仰，則沒有名副其實的品行和生命;沒有信仰，則沒有名副其實的國土。”信仰是每個人前進的方向和堅持的力量，當一個民族擁有同一個信仰，堅定地朝著同一個夢想努力前進的時候，所有的苦難都將為之臣服，所有的阻攔都將為之讓路。 只要民眾堅定了信仰，憑借著這源源不斷的強勁動力，我們一定會增強國家的力量，走向更加美好的明天。

　　廣東省考申論范文篇二：摒棄過度包裝 發展循環經濟

　　中國歷來是文明之地、禮儀之邦，五千年的傳統文化中對如何送禮也頗有講究。對于崇尚禮尚往來的中國人來說，親朋好友間送禮本身無可厚非。但隨著經濟社會的快速發展，人們的“送禮觀”發生了翻天覆地的變化，原本是親友間增進感情聯系的送禮卻慢慢演變成了一種排場和形式。每逢傳統節日，“天價月餅”“天價糕點”的報道就層出不窮，送禮講究包裝奢侈豪華，講究“里三層外三層”的多種包裝形式……這種禮節的“變味”所造成的影響，不僅不利于社會風氣的和諧健康，也不利于自然環境保護和發展循環經濟。隨便在大街上留意一下，居民生活垃圾中的包裝物占有非常高的比例，禮品盒浪費資源且利用率低、不易自然消解、污染嚴重……這種過度包裝甚至嚴重威脅到了當前宜居城市的建設。

　　黨的報告提出“推進綠色發展、循環發展、低碳發展”和“建設美麗中國”的偉大構想，轉變社會風氣、發展循環經濟也日漸提上了日程，這不僅有利于構建資源節約型、環境友好型社會，也有利于扭轉社會不正之風，意義重大而深遠。

　　——發展循環經濟，有利于保障和改善民生。過度包裝對于社會風氣的危害已經不言而喻，而由此造成的資源浪費和環境破壞更是觸目驚心：每逢大風驟起，漫天飛舞的塑料包裝敲打著每個“文明市民”的神經;每年因禮品包裝而消耗的有色紙更是以千萬百萬計;隨意丟棄的無人回收的廢棄包裝盒更是現代都市的另一道靚麗“風景”……環境是生存之本，只有改變過度包裝的觀念，鼓勵社會資源回收再利用，才能真正打造宜居城市，構建起以人為本的現代都市。

　　——發展循環經濟，有利于經濟結構轉型升級。三十多年的改革開放帶來的成果不言而喻，阿里巴巴作為優秀民族企業的代表在美國上市更是讓我們揚眉吐氣。欣喜之余，我們也不得不考慮這些問題：粗放式的經濟發展還能維持多久?這里面的資源消耗和浪費又有多嚴重?實現可持續發展到底距離我們還有多遠?這些問題的解決，無疑都要通過經濟的循環發展才能實現;也只有通過觀念轉變和技術革新，才能真正實現我們期盼已久的可持續發展。

　　——發展循環經濟，有利于和諧社會的構建。發展經濟與保護環境的激烈矛盾在當代愈演愈烈，隨手打開電腦電視，由環境問題引發的社會事件層出不窮，這些無時無刻不在為我們敲響警鐘：不可持續的發展方式正成為和諧社會的大敵。只有調整和轉變發展方式，才能從根本上解決經濟和生態的矛盾關系，才能真正還人民一片和諧安詳的碧水藍天。

　　轉型之際，循環經濟首當推行。只有以摒棄過度包裝為切入點，以資源回收再利用為風向標，大力推進經濟結構轉型，才能實現我們期盼已久的人與自然和諧相處，才能實現和諧社會和偉大的“中國夢”。

　　廣東省考申論范文篇三：構建醫養融合養老新模式

　　隨著我國老年人口在總人口中的比重不斷上升，人口老齡化問題日益凸顯，老年人對醫療和養老的需求日益增加。目前，我國養老服務機構和醫療機構銜接不夠緊密，醫院不適合養老、養老院不方便就醫的問題比較突出。將就醫與養老進行深度對接，構建醫養融合養老新模式，是當前經濟社會發展需要解決的一個重要課題。

　　截至2014年底，我國60歲以上老年人口已經達到2.12億，占總人口的15.5%。據預測，到本世紀中葉我國老年人口數量將超過4億。老年人口的不斷增長，對醫療與養老事業發展提出了新要求。醫養融合主要是將養老資源與醫療資源進行有效整合，形成新型養老模式，以更好滿足老年人的養老與醫療需求。2013年國務院發布的《關于加快發展養老服務業的若干意見》指出，“積極推進醫療衛生與養老服務相結合”“推動醫養融合發展”。近年來，我國對醫養融合發展進行了積極探索，取得一些成效，但總體上看尚處于起步階段，具體的融合方式、管理制度還不夠健全，醫養融合的服務機構還處于醫院與普通養老院之間的模糊地帶，這些都是構建醫養融合的養老新模式需要解決的問題。新形勢下，有關部門應努力營造有利于醫養融合發展的政策環境，推動醫養融合養老新模式走向成熟。

　　建立規范有效的運營體系。隨著老年人口規模日益擴大，無論是對公辦養老院還是對民辦養老院來說，構建醫養融合的養老新模式都是大勢所趨。應本著有病治病、無病療養的原則，在機構設置標準、服務主體、服務對象、服務范圍等方面做到全面規范，建立規范有效的運營體系，為老年人提供可持續的照顧和服務。醫養融合運營服務機構要在空間、基礎設施以及醫療器械上達到較高水平，還應借助模式創新實現醫療與養老的深度對接。實現這種深度對接，既可以嘗試在醫院中開辦養老院，也可以探索建立配備醫療機構的養老院。醫養融合發展不是醫療機構與養老機構的簡單疊加，不能一味求全求快，必須對醫養融合服務機構的進入和退出進行嚴格管控，對其服務行為進行嚴格規范。

　　加大對醫養融合的政策支持力度。構建醫養融合的養老新模式，應普遍惠及廣大老年人群體特別是收入水平較低的老年人群體，這就需要政策的支持與幫扶。針對低收入老年人群體，相關部門應根據老年人的實際情況制定合理的養老服務補貼標準。重度失能老年人需要更加專業的服務，護理費用要高于一般老年人，對他們的補貼標準也應高于一般標準。此外，制定補貼標準時還應重點考慮高齡獨居、孤寡失獨等老年人群體，保證他們在享受醫養融合服務的同時經濟負擔不會太大，確保更多的老年人可以享受醫養融合養老新模式帶來的便利。

　　推動醫養融合服務進社區。我國有相當規模的老年人生活在社區。要全面實現老有所醫、老有所養，相關部門應大力推進醫養融合機構進社區，使之服務好千家萬戶。應充分發揮社區醫療機構的作用，在現有社區醫院周邊配置一定比例的養老機構。這樣既能更好地開發利用社區醫療機構的醫療資源，又能給為養老機構提供有效醫療支持。此外，還應探索“醫養融合、康復養老”的服務模式，強化社區醫院的康復功能。

　　抓好專業護理隊伍建設。養老業是專業化程度較高的服務行業。構建醫養融合的養老新模式，需要大量接受過系統培訓、具備專業資質的護理人員。目前在這方面面臨的一個突出問題，是缺乏專業從事老年醫療護理的人才隊伍。對此，應利用各類學校和醫療機構的資源，大力培養老年護理專業人才。一方面，支持有條件的院校增設老年護理專業，加強基礎培訓;另一方面，對在職護理人員進行崗位培訓，幫助他們提高業務水平。此外，還應將養老護理職業納入公益性崗位范疇，以更高的待遇和社會地位吸引更多人才投身于醫養融合事業。

看了“廣東省考申論范文”