上海公務(wù)員申論備考經(jīng)驗(yàn)(一)

　　一、什么是文章的立意

　　通俗的說，文章的立意就是文章的中心思想，立意則通過文章標(biāo)題確定是否準(zhǔn)確。在文章寫作中你一定要明白你要寫什么，你想表達(dá)什么樣的主題思想。在申論寫作中，如果立意不準(zhǔn)確，那么不論你寫出來的文章有多精彩，都是偏題作文，直接歸為四類文。所以立意是文章寫作的難點(diǎn)，更是重點(diǎn)，這是大家的共識(shí)。而且在文章寫作中，最先開始的就是立意要高，其次才是謀篇造句遣詞。

　　二、立意需注意的事項(xiàng)

　　(一)正確、鮮明

　　立意正確是我們申論寫作的最基本要求，它不僅要能確立材料所反映的主題，同時(shí)也要能體現(xiàn)材料所反映所折射出來的生活本質(zhì)和主流，同時(shí)還要求要符合自然發(fā)展規(guī)律。所謂鮮明，是指所確立的主題能旗幟鮮明地表明觀點(diǎn)，比如總論點(diǎn)和分論點(diǎn)之間的關(guān)系也要能清晰的表示出來。

　　(二)深刻、新穎

　　深刻是指所確立的主題是能反映材料所表現(xiàn)出來的本質(zhì)和規(guī)律，能揭示事材料包含的深刻思想意義。新穎是指所確立的主題不僅來源于材料，也包括作者對(duì)該社會(huì)現(xiàn)象有的認(rèn)識(shí)、感受和看法。

　　(三)積極向上

　　所謂積極向上是文章符合社會(huì)主流思想，符合社會(huì)大背景，不存在反黨反社會(huì)情況。

　　三、立意的方法

　　(一)題干關(guān)鍵詞分析

　　題干關(guān)鍵詞法，也就是說在申論寫作中，我們可以從題干的要求中找出關(guān)鍵詞，確定出文章的立意，同時(shí)也可以分析出文章的總論點(diǎn)。

　　【示例】題干要求結(jié)合“要慢下來，因?yàn)樽栽谟袨榈纳钍羌辈坏玫?rdquo;這句話，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇文章。

　　【分析】看到這道題時(shí)，我們首先會(huì)發(fā)現(xiàn)“慢”、“自在有為”、“急不得”是這句話里提煉出來的核心關(guān)鍵詞，都在強(qiáng)調(diào)“慢”字，這個(gè)時(shí)候所寫文章的立意就需要緊緊圍繞“慢”來展開。標(biāo)題中一定要見到慢字。立意知道后，自然文章總論點(diǎn)也就跟著出來了，也就是“慢下來，過自在有為的生活”.

　　(二)題目關(guān)系分析法

　　題目關(guān)系分析法，強(qiáng)調(diào)的是分析客觀題目，梳理出作文的脈絡(luò)，最后確定文章的立意和總論點(diǎn)。

　　在做客觀題時(shí)，材料中的一些重點(diǎn)內(nèi)容已經(jīng)被我們作為答案要點(diǎn)梳理清楚了，其實(shí)這時(shí)候整篇材料的中心思想也就出來了，寫作的文章立意和總論點(diǎn)也隨之出現(xiàn)。例如：

　　第一題：基層文化建設(shè)工作對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的繼承、弘揚(yáng)的啟示

　　第二題：目前漢語生態(tài)環(huán)境面臨的主要問題——漢語文化

　　第三題：法國保護(hù)本國文化方面的做法——對(duì)中國文化保護(hù)的借鑒

　　第四題：繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化講座講解稿重點(diǎn)——社會(huì)主義文化

　　梳理完以上客觀題后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的材料都是在圍繞文化展開，于是就能明顯知道所寫文章必須圍繞“文化”展開，文章立意也就把握清楚了。

　　上海公務(wù)員申論備考經(jīng)驗(yàn)(二)

　　貫徹執(zhí)行題答題原則

　　一、根據(jù)給定材料作答

　　很多考生都有這樣的想法：認(rèn)為貫徹執(zhí)行題就是自己寫一片應(yīng)用文，所以要有一定的語言表達(dá)能力，甚至是文采，也可以脫離材料作答。其實(shí)這是很大的誤區(qū)。貫徹執(zhí)行題和一般的歸納概括、提出對(duì)策、綜合分析一樣，都必須以“材料為王”,材料是作答的核心。行文的內(nèi)容脈絡(luò)依然是根據(jù)給定資料，但凡脫離給定資料的作答，即使文采出眾，言語清晰可能也拿不到高分，因?yàn)樵u(píng)分原則是采點(diǎn)給分，這一點(diǎn)考生務(wù)必要引起足夠的重視。

　　二、考慮身份定位，避免脫離實(shí)際

　　考生在作答應(yīng)用文寫作這套題目時(shí)經(jīng)常忽視題干中的身份定位，從而導(dǎo)致答題機(jī)械化，脫離客觀實(shí)際。比如，題干中說“你”是居委會(huì)的工作人員，請(qǐng)寫一個(gè)關(guān)于提高老年人幸福指數(shù)的建議書。很多考生就會(huì)把材料中的各種對(duì)策全部寫出來，其實(shí)這道題目有一個(gè)很大的“陷井”,那就是“你”的身份，材料中出現(xiàn)的很多對(duì)策是不可以用的，因?yàn)槟切?duì)策與“你”的身份不相符合;或者說那些對(duì)策要“轉(zhuǎn)化”語言表達(dá)的方式。例如“加大對(duì)養(yǎng)老院的投入力度”,這顯然就不適合了，因?yàn)樨?cái)政投入的主體是政府，因此，考生這時(shí)就需要“轉(zhuǎn)化”口吻，可改成“建議政府加大對(duì)養(yǎng)老院的財(cái)政投入力度”,這樣就符合“你”作為居委會(huì)的身份定位了。

　　上海公務(wù)員申論備考經(jīng)驗(yàn)(三)

　　申論文章寫作高分要求

　　(一)文章結(jié)構(gòu)要完整

　　申論文章的寫作結(jié)構(gòu)需要注意完整、勻稱。首先，文章主要分為三大個(gè)部分：開頭、分論段、結(jié)尾，一般稱之為風(fēng)頭、豬肚和豹尾。在文章寫作中，三個(gè)部分缺一不可，缺少任何一個(gè)部分都將被視為結(jié)構(gòu)不完整的文章，直接劃分到四類文中，需要引起各位考生的高度重視;其次文章的分論段之間需要保持一個(gè)勻稱的結(jié)構(gòu)，具體體現(xiàn)在字?jǐn)?shù)的均衡上。例如文章一共有三個(gè)分論段，每個(gè)分論段之間應(yīng)保持在250——270字為宜。

　　(二)文章卷面要整潔

　　申論文章的寫作還需要注重整體卷面的整潔度和字跡的工整度，保證不該丟的分堅(jiān)決不丟，爭(zhēng)取使自己的文章給考官留下完好的第一印象，充分保障得到較高的分?jǐn)?shù)。

　　題目：“給定資料4”中提到：“從某種意義上說，好的政策不僅僅是對(duì)公民意愿的滿足，更是對(duì)公民理性乃至德性的滋養(yǎng)。”請(qǐng)你從對(duì)這句話引發(fā)的思考說開去，寫一篇文章。

　　【范文】

　　民惟邦本 本固邦寧

　　— —以公共政策建設(shè)善治社會(huì)

　　政之所興，在順民心，政之所廢，在輕民意。傾聽民間的呼聲是古往今來政治賢明的標(biāo)志。好的公共政策，必定要以尊重民意為前提，以保障人民群眾切身利益為根本宗旨，不斷推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、和諧和人民幸福;好的公共政策還需全面體現(xiàn)著人民群眾的理性，能夠提升和改良社會(huì)風(fēng)氣，滋養(yǎng)民眾德性，形成以公共政策推進(jìn)社會(huì)善治的良好局面。

　　政策當(dāng)以尊重民意為基，鑄社會(huì)善治之廈。好的公共政策不僅要認(rèn)真傾聽民意，更要深入深刻的以實(shí)現(xiàn)人民群眾的切身訴求和根本利益為第一要義。曾指出：“政策好不好，要看鄉(xiāng)親們是哭還是笑。”深刻揭示了政策需要體現(xiàn)民意的必要性，不被人民群眾理解擁護(hù)的政策，是達(dá)不到預(yù)期效果的方針決策。蘇軾因地制宜治理西湖，結(jié)合實(shí)際，以人為本的先例向我們完美的詮釋了好政策與民意的深層次含義。故此，好的公共決策，還需自下而上的不斷革新和改進(jìn)，要能夠成分的挖掘社會(huì)各階層民眾的訴求，能夠深刻反映社會(huì)客觀事實(shí)，能夠抓住改良風(fēng)氣的契機(jī)，能夠融匯貫通民眾呼聲，搭建良性互動(dòng)平臺(tái)，深入民眾，循序漸進(jìn)，想民所想，思民所思。

　　政策當(dāng)釋放民眾理性之泉源，潤(rùn)社會(huì)善治之田。良好的公共政策當(dāng)充分體現(xiàn)民眾訴求，但急需政策的制定者充分把握民眾理性的合理釋放。唯有正確的、向上的、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的訴求，才能使好政策如虎添翼，相得益彰，反之，則會(huì)危及社會(huì)治理，更甚者使國家、民族帶來危亡之機(jī)。讀雅典因民主而亡國感觸頗深，讀商鞅變法強(qiáng)國亦就思索久許，兩者皆為民意而作為，結(jié)果卻相差萬里。無論是我國限塑令的推行還是美國養(yǎng)老制度的實(shí)施，無不證明有效的社會(huì)治理同樣需要理性。故此，隨意的缺乏理性的民意不可取，集中壟斷強(qiáng)制亦不可取，唯有不斷提升民眾理性，轉(zhuǎn)變社會(huì)風(fēng)氣，釋放政府工作理性才能保障社會(huì)善治的質(zhì)量。

　　政策當(dāng)滋養(yǎng)民眾之德性，促社會(huì)長(zhǎng)足發(fā)展。好的公共政策除了充分體現(xiàn)民意，釋放政府和民眾的理性，也不能缺乏民眾素養(yǎng)的培養(yǎng)和社會(huì)風(fēng)氣的建設(shè)與改進(jìn)。好政策就是一種社會(huì)風(fēng)氣，體現(xiàn)的是尊老愛幼、鄰里和睦的家風(fēng);也是明禮誠信、遵規(guī)守紀(jì)的民風(fēng);更是兩袖清風(fēng)、求真務(wù)實(shí)的官風(fēng)。古有晉朝炫富糜爛之例作為前車之鑒至今，亦有唐朝整肅離職、以獎(jiǎng)代罰之典故，重塑社會(huì)良好風(fēng)氣;今有黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的深入開展，無不體現(xiàn)著政策中精神文明建設(shè)這塊陣地的重要性。唯有以人民群眾作為支撐，形成合力，營(yíng)造風(fēng)清氣正的社會(huì)風(fēng)氣，才能使好政策深入人心，落到實(shí)處。

　　屋漏者，民擊之;水淺者，魚逃之;樹高者，鳥宿之;德厚者，士趨之。好的政策不僅要尊重民意，而且需提升民眾理性，更需要滋養(yǎng)公民德性。如此方能全方位、多角度，釋放各階層理性的力量，營(yíng)造優(yōu)良的社會(huì)風(fēng)氣，以公共政策治理構(gòu)建和諧社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)不斷穩(wěn)步前行。
看過“上海公務(wù)員申論備考經(jīng)驗(yàn)”