北京市公務員考試申論精選范文(一)

　　方今之時，蓬勃發展的網絡，作為繼報紙、廣播、電視之后異軍突起的“第四媒體”,越來越深地嵌入人們的日常起居。單刃為刀，雙刃為劍：網絡在展現出色彩斑斕的思想圖景和輿論生態，時而陽光燦爛，時而電閃雷鳴，不禁讓人心生“最好”與“最壞”交雜的“狄更斯之嘆”.

　　在“大互聯時代”的汪洋大海：“微公益”將眾多素不相識的人聚在一起，共同為生活中的弱者盡心盡力;“網絡水軍”卻為了蠅頭小利造謠生事、眾口鑠金。“豆瓣”“果殼”以傳播知識為己任，熱心為網友解疑釋惑;“網絡黃牛”卻趁火打劫唯利是圖，專找不會搶票的菜鳥下手……在超越時空的信息傳遞、符號表達、情感溝通、利益碰撞背后，網絡文化建設應包含對責任擔當的培養，更應側重集體價值的形塑。正因如此，著力打造清朗網絡空間，大力建設和諧網絡文化旨歸在人民，來路明確，去路鮮明。

　　打造清朗網絡空間，建設和諧網絡文化需責任擔當、明辨洞察。從古老的驛道到縱橫的鐵軌，每條路上都有自己的行車規則。聚集著如此巨大人群的網絡高速路，在改變我們生活的同時，也引發我們深思：“人肉搜索”引發的悲劇讓人不寒而栗，對受害者理應哀婉痛惜，難道對于泄露她人隱私的當事人難道不應反躬自省?網絡謠言仍然重復著“三人成虎”的故事，“扣帽子”“打棍子”仍然影響著網絡討論的秩序。在網絡空間搭建的言論廣場上，有表達就有責任，有自由就有擔當，在凌空蹈虛的網絡平臺上，既強調發言的權利、說話的個性，也強調受眾的睿智辨別、明察秋毫，才能有一個清朗的網絡空間。

　　打造清朗網絡空間，建設和諧網絡文化需集體價值、固本培元。近水識水性，近山識鳥音。面對泥沙俱下的網絡文化洪流，尤其需要澄清文化水源，才能于沙中淘到金。踏進信息時代的洪流中，會發現其價值：不僅在于那些無法深究的八卦、那些不知所云的感悟、那些低俗庸俗的段子、那些利益熏心的謠傳、那些別有用心的作秀，而應是網絡時代獨有的文化，可說是一種“新集體文化”.互聯網是一個知識之海、觀念之海，在每個“集體人”的參與中更顯無涯?；ヂ摼W，網聚人的力量;集體價值，凝聚的是眾人智慧。和諧網絡文化的價值、規則，不是可有可無、更不是一時興起，而是須臾難離、欲罷不能。

　　“總體布局，統籌各方，創新發展，努力把我國建設成為網絡強國”,深味的諄諄寄語，行進在打造清朗網絡空間的道路上，立足在建設和諧網絡文化的價值坐標上，擺脫的是名韁利鎖的束縛，收獲的是有責任有擔當的人生境界;超越的是利益算計的狹隘，贏得的是人人共享的集體文化。今天，歷史的接力棒傳到了我們手中。將日新月異的互聯網文化成為社會進步的助推器、實現夢想的力量源，我們應該有這個心氣兒，更應該有這種能力和作為。

　　北京市公務員考試申論精選范文(二)

　　個性化時代的新生活

　　無論是古希臘的斯巴達城邦，還是中國古代的王朝社會，亦或是中世紀的古老歐洲，都是一元化生活的境遇。然而今時今日，這個時代成為一個多元思想碰撞的時代，一個互聯互通的時代，一個個性化彰顯的時代，越來越多的人群不再人云亦云、流于窠臼，而是探索和追求個性化十足的、多元的、另類的生活方式，美在自己的世界。

　　然而，我們不必過多苛責，或是硬要探索統一之道，正如費孝通老先生曾說“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。”更何況，許多個性化時代的新生活方式不僅實現個人生活自由的彰顯，也為當下社會吹來一陣陣清新之風。因而尊重選擇，包容多元，讓這些個性化的小時代、小清新、小情趣在時代綻放耀人光彩，同時要積極引導鼓勵新生活人群走出小我，讓個人志趣融入大時代、大擔當、大格局，讓社會充滿健康因子。

　　個性化時代的新生活使個人感悟理性人生。如今，功利主義、消費主義、實用主義大行其道，慢生活、樂活族、極簡主義、低碳生活、公益生活等新生活群體卻開始不斷刷新大眾視野。他們是個性化時代新生活的代表：旅行族一場場“說走就走的旅行”暫別都市忙忙碌碌的生活，領略另一片人生之境;“慢活族”崇尚慢極則靜，從崇尚寧靜致遠的傳統文化中尋找生活的真諦;“斷手族”不持有超出能力、無法回收利用的物品，堅持健康可持續性的生活方式，釋放更多身心自由……這些新生活的代表在一點一滴中認清自己，感悟理性、體味人生。

　　個性化時代的新生活令社會展現健康生態。《喜馬拉雅守護者》的作者蔣玲是“公益族”的突出代表，36歲辭掉雜志社主編工作移居拉薩，她給自己定了一個目標：在西藏做10年公益，“換個活法”,她這一另類的個性化新生活的開始卻也為社會健康心態打開了一扇窗，讓正能量在每個受助者手中傳遞，形成大愛的正能量循環。而社會上流行的樂活族、低碳生活，這些新生活群體提倡循環再生的環保理念、樂觀向上的生活態度、和諧相處之道，為自然生態抹上清新之色，也為社會風尚感染幽雅之香。不得不說，個性化時代的新生活是積極健康的社會氛圍營造者，是社會健康生態的助益人。

　　個性化時代的新生活讓國家充滿創新活力。在“技術宅”的眼中，科技可以拯救世界。誠然，互聯網的高速發展為“技術宅”插上了無限想象的翅膀，創意時代里，他們用超強的動手能力，炫出科技新個性。他們不是普通的宅男宅女，他們是國家創新的本源力量。一絲不茍的專注、精益求精的追求，讓國家充滿創新活力。國家應尊重“技術宅”的個性生活，極盡所能為有需要的創客團隊給予資源、技術、品牌、融資等極致支援，讓他們的新生活為中國科技點亮未來。

　　一個時代的“小”是一個群體的“小”,一個格局的“大”是一個國家的“大”,每一個人的人生軌跡終將繪就整個民族的未來藍圖。所以，要讓每一個人盡享個性化時代的新生活，追求多樣個性、咀嚼人生真諦、探索世間百態，同時，也要讓“灰色”生活重新恢復鮮麗光彩，讓每一個個性化的“小時代”都能成為“大格局”的幸福瓦磚。

　　北京市公務員考試申論精選范文(三)

　　時代呼喚工匠精神

　　自從在政府工作報告提出“鼓勵企業開展個性化定制、柔性化生產，培育精益求精的工匠精神”,“工匠精神”這個詞一下子火了起來。瑞士的手表、德國的汽車、意大利的手工皮具……這些代表著工匠精神的產品近年來備受國人追捧，鞭策“中國制造”轉型升級、提質增效。其實，工匠精神不只限于制造業，在各行各業的工作中，都少不了這種精神。

　　工匠精神是勞動者最可寶貴的品質，它就像璀璨的明珠，為日復一日的樸實工作增添榮光與價值。第二屆中國質量獎頒獎大會上，作出重要批示指出：各行各業要弘揚工匠精神，勇攀質量高峰，打造更多消費者滿意的知名品牌。寄語四川雅安蘆山學子：“工匠也可以成為大師!”這一切都顯示著這個時代對工匠精神的呼喚。

　　工匠精神，是追求完美、精益求精?！渡袝?大禹謨》有云：“人心惟危，道心惟微;惟精惟一，允執厥中。”在技術競爭、人才競爭白熱化的當下，要想謀求更輝煌的成果，“差不多的思維”要不得，它會讓自己流于庸俗，止于膚淺和粗糙。所以，我們要有“人有我優”的技術追求，讓技術和產品“從99%到99.99%”的過程中，久而久之，就能創造出與眾不同的發展奇跡。就像日本“壽司之神”小野二郎專注壽司近60載，把每一個環節都做到極致，成為業界傳奇?？腿嗽谛∫凹移穱L到的不僅是美食，更是廚師孜孜不倦、力臻完美的精神。

　　工匠精神，是嚴謹認真、一絲不茍。中國很多企業的產品質量為什么搞不好?原因雖然很多，但最終可以歸結到一個方面上來，就是做事缺乏嚴謹的工匠精神。中國的產品質量不如德國，重要原因之一就是人家做事比我們更嚴謹，更具有工匠精神。德國工業產品之所以受到全世界歡迎，離不開這種專一投入的工匠精神。在這些行業內，技術工人從事的并不是機械重復勞動，而是通過改善工藝使產品不斷升華。其背后，則是從業者對生產研發規律的遵循、對創新的向往、對消費者的尊重。

　　工匠精神，是從容獨立、踏實堅守。“欲速則不達”告訴我們，無論是企業發展、人的發展，太強調“快”和“立竿見影”,注定會留下粗糙、浮躁的印記。因此，需要在踏踏實實方面下功夫：不貪多求快，不好高騖遠，不惜力，不怕費事。不輕言放棄，用一步一個腳印的精神，艱苦磨練，產品和技能才能不斷攀越，走向精致。比如“大國工匠”胡雙錢，在自己的行業干了35年，“在車間里，他從不挑活，什么活都干，通過完成各種各樣的急件、難件，他的技術能力也在慢慢積累和提高”.

　　培育工匠精神“被寫進《政府工作報告》，這是國家的行動，更是時代的呼喚。培育”工匠精神“重在弘揚精神，這絕不僅限于物質生產，還需要全社會各行各業祛除浮躁，培育和弘揚精益求精、一絲不茍、踏實堅守的品格，從而提供高品質產品和高水準服務。
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