山西公務(wù)員錄用考試申論范文精選
山西公務(wù)員錄用考試申論范文精選(一)
什么是領(lǐng)導(dǎo)?怎樣發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力?每個成功的領(lǐng)導(dǎo)者都會有獨到的心得,然而有一點是共同的,就是善于發(fā)揮集體的智慧。
漢代名將韓信在比較自己和劉邦帶兵上的差別時說:“陛下不能將兵,而善將將,此乃信之所以為陛下禽也。”“將將”和“將兵”,道出領(lǐng)導(dǎo)和被領(lǐng)導(dǎo)的區(qū)別。劉邦的成功之處,也就在于能用、善用眾人的智慧,讓韓信、張良、蕭何各盡其才。這也正如三國時期孫權(quán)所說:“能用眾力,則無敵于天下矣;能用眾智,則無畏于圣人矣”。
領(lǐng)導(dǎo)干部要善于整合力量。善用眾智者,是將將之才,把對的人放到對的位置上,用其所長,發(fā)揮“1+1>2”的整合力。善用眾智者,領(lǐng)導(dǎo)眾智,使其各司其職,避免“三個和尚沒水喝”的窘境。然而有的領(lǐng)導(dǎo)往往沉迷于權(quán)術(shù),樂于看到下屬勾心斗角、互相制約,認為這樣可以使每一個人都不能獨大,都需要自己的支持,從而有利于維護自己的權(quán)威。這種封建帝王的權(quán)術(shù)思維,和共產(chǎn)黨人一心為公的要求背道而馳,只會造成無謂的內(nèi)斗,大大削弱集體的力量,損害黨和群眾的利益。
領(lǐng)導(dǎo)干部要善于汲取智慧。領(lǐng)導(dǎo)者的優(yōu)勢在于能調(diào)動資源,成為手腳和智力的延伸。而相應(yīng)的另一面,就是容易慣出懶惰的毛病。出席一個會議,只要帶一張嘴去就可以了;帶隊參加調(diào)研,只要帶一雙腿下去就可以了;出席一個活動,只要露露臉就可以了。其他的一切細節(jié)都有人準備,以至于有些領(lǐng)導(dǎo)失去了原本應(yīng)有的學(xué)習(xí)能力和務(wù)實作風(fēng),離了講話稿就成了啞巴,離了秘書就成了傻瓜。善用眾智者,要明白領(lǐng)導(dǎo)和下屬只是分工不同,應(yīng)該在領(lǐng)導(dǎo)下屬的同時,善于從下屬身上發(fā)現(xiàn)閃光點,吸收他人的智慧,為我所用,提高領(lǐng)導(dǎo)能力,而不是在依賴中失去自我。
領(lǐng)導(dǎo)干部還要善于培育人才。很多機關(guān)里的年輕同志,有聰明才智和旺盛的精力,卻缺乏豐富的閱歷和沉穩(wěn)的心理素質(zhì)。通用汽車副總裁馬克·赫根說:“我努力讓最聰明、最有創(chuàng)造性的人們在我周圍。我的目標是永遠為那些最優(yōu)秀、最有天才的人們創(chuàng)造他們想要的工作環(huán)境。”善用眾智的領(lǐng)導(dǎo)干部,不但要用好年輕干部,更要培養(yǎng)好年輕干部,給他們壓上工作的擔(dān)子,創(chuàng)造學(xué)習(xí)的機會,提供歷練的崗位,以此來增長他們的聰明才智。此外,還要有一顆包容的心,呵護好年輕干部。對于成功,不要吝嗇自己的表揚和激勵;對于失敗,不要不舍得給予包容和鼓勵。因為包容失敗,也體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部的涵養(yǎng)和智慧。
對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說,一項重要的工作是做人的工作。團結(jié)大家的力量,凝聚大家的智慧,就能最大程度激發(fā)集體的智慧,形成最大合力。
山西公務(wù)員錄用考試申論范文精選(二)
體檢入醫(yī)保,制度設(shè)計當(dāng)審慎
隨著生活水平的提高和健康觀念的覺醒,近年來人們對健康服務(wù)的需求越來越高。日前,有專家呼吁將體檢納入醫(yī)保,引發(fā)各界熱議,支持者占到大多數(shù)。
這個初衷非常好,也符合公眾的期待。理論上講,健康體檢就像汽車保養(yǎng),有利于及時發(fā)現(xiàn)疾病隱患,以最少的成本保障全生命周期健康。一些專門的篩查項目還能早期發(fā)現(xiàn)、早期診斷大病,提升治療效果。國外有研究表明,在預(yù)防上投入1元錢,能節(jié)省醫(yī)療花費8元錢。
然而,從醫(yī)保本身的定位看,其主要作用是保基本,即補償居民基本醫(yī)療、基本藥物的支出,保障每一位居民有醫(yī)可用、有藥可吃。而體檢針對的是健康人群,目前尚不屬于基本醫(yī)療服務(wù)范圍。從保障水平看,我國基本醫(yī)保體系由城鎮(zhèn)職工醫(yī)保、城鎮(zhèn)居民醫(yī)保、新農(nóng)合、醫(yī)療救助等制度構(gòu)成,其特點是廣覆蓋、低水平。想進一步提升保障水平,就必須考慮承受能力。在經(jīng)濟下行壓力加大的情況下,醫(yī)保有沒有能力埋單?業(yè)內(nèi)看法并不一致。
近幾年來,新農(nóng)合、城鎮(zhèn)居民醫(yī)保由于籌資水平不高,加上大病保險、重特大疾病救助、門診大病統(tǒng)籌等險種與項目紛紛納入報銷范圍,看病費用不斷上漲,基金支付壓力持續(xù)加大。不少新農(nóng)合統(tǒng)籌地區(qū)年末結(jié)余普遍只有百分之幾,有些地區(qū)面臨累積結(jié)余快花光的境地。這種情況下,將健康體檢納入新農(nóng)合、居民醫(yī)保,無疑將加大基金運行壓力。而且,很多農(nóng)村地區(qū)已將體檢納入基本公共衛(wèi)生服務(wù),無需重復(fù)添加。
現(xiàn)實有點骨感,體檢直接納入新農(nóng)合、居民醫(yī)保,未必是審慎且合適的選擇。但人民群眾對美好生活的向往,正是我們改革的方向。從這個意義上講,應(yīng)結(jié)合國際通行做法和地方經(jīng)驗,設(shè)計一個既可滿足公眾需求、又能減輕醫(yī)保壓力的機制,把健康體檢的作用更好發(fā)揮出來。
從當(dāng)前情況看,可以從個人賬戶結(jié)余想辦法。人社部2015年統(tǒng)計公報顯示,城鎮(zhèn)職工醫(yī)保統(tǒng)籌基金結(jié)存6000多億元,個人賬戶積累4429億元,有大量資金沉淀。事實上,很多地方也已探索將個人賬戶結(jié)余用于購買體檢服務(wù)。但由于3種基本醫(yī)保饑飽不均,可能會造成一個家庭內(nèi)參加居民醫(yī)保、新農(nóng)合的成員錢不夠用,而參加職工醫(yī)保的成員錢花不出去的怪現(xiàn)象,這種情況亟待改變。因此,不妨將個人賬戶改造成家庭健康賬戶,專門用于補償家庭成員購買健康體檢、疫苗、健身等的支出,全家共濟使用,量入為出。如此既不違背基本醫(yī)保的定位,又能盤活巨額個人賬戶結(jié)余資金。
健康管理不僅要解決好誰來埋單的問題,更要處理好誰來監(jiān)管的問題。我國健康體檢業(yè)剛剛起步,缺少服務(wù)標準和規(guī)范,一些商業(yè)體檢機構(gòu)往往只檢查不診斷,或是誘導(dǎo)客戶多檢查,所謂的健康管理只是噱頭,針對性不強,實用性不足,如果醫(yī)保購買此類健康體檢服務(wù),很可能浪費醫(yī)保基金。我們可以借鑒國際經(jīng)驗,建立保險機制來對健康體檢服務(wù)進行準入、運行、退出的全程監(jiān)管,防止“花了錢買不來健康”。
在全國衛(wèi)生與健康大會上強調(diào),要把人民健康放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,努力全方位、全周期保障人民健康。設(shè)立家庭健康賬戶,購買健康服務(wù),符合健康新理念,也是人民群眾的現(xiàn)實需要。在此基礎(chǔ)上,逐步轉(zhuǎn)向以預(yù)防為主的健康管理,才能更好地建設(shè)健康中國。
山西公務(wù)員錄用考試申論范文精選(三)
棚戶區(qū)改造莫忘留住鄉(xiāng)愁
北京城西,群山綿延。元、明以來,群山之中漸漸有了這么一條路,東至北京城,西至內(nèi)蒙古,成群結(jié)隊的駝馬拉著煤炭、石材和毛皮往來其上,日夜不絕。古道隘口,西風(fēng)蕩蕩,駝鈴伴著寺廟的鐘鼓,成就了這片區(qū)域經(jīng)濟文化的繁榮發(fā)展,也見證了歷史更迭。今天,這條路被稱作“京西古道”。
然而,曾經(jīng)的商旅重道如今不復(fù)昔日容顏。石景山區(qū)的模式口曾是古道重鎮(zhèn),有多處文物保護單位、博物館和古民居,歷史文化底蘊深厚,但隨著城市迅速發(fā)展,竟成了一處以臟亂差聞名的地方,低端業(yè)態(tài)密布,基礎(chǔ)設(shè)施薄弱,道路擁堵嚴重,占道經(jīng)營屢禁不止,居民和乘興而來的游人不免發(fā)出“古道斷絕、好景不再”的嘆息。
正在召開的北京市石景山區(qū)人大會議上,有關(guān)部門表示,在近兩年棚戶區(qū)改造和環(huán)境整治工作的基礎(chǔ)上,明年將全力推進“模式口再現(xiàn)古道街景建設(shè)”,修繕、改造已經(jīng)列入文保單位的民居院落,植入文化功能,將山景、水景、古街景有機融合起來,再現(xiàn)京西古道特色意境,力爭“在兩年內(nèi)實現(xiàn)模式口大街的全段復(fù)興”。
這樣的舉措,讓人感到欣慰。近年來,國家大力推進老城區(qū)和棚戶區(qū)改造,成為提升城市品質(zhì)、改善民生的“民心工程”。但值得注意的是,老城區(qū)和棚戶區(qū)往往是一個城市歷史文化氛圍最濃厚、歷史沉淀最集中的區(qū)域,如果改造中只注重商業(yè)利益、缺乏人文思考,只顧眼前利益、不作長遠考量,不加辨別地大拆大建,難免會出現(xiàn)偏差。
城鎮(zhèn)化要讓居民望得見山,看得見水,記得住鄉(xiāng)愁。我們需要現(xiàn)代化的城市,需要舒適便捷的居住環(huán)境,但這不等于丟掉過去,那里面藏著的往往是一個城市寶貴的文化基因和幾代人的情感記憶。
環(huán)境的改造、商業(yè)布局的鋪開和基礎(chǔ)設(shè)施的改善,與歷史文化的保護并不存在必然矛盾。歷史文化不是現(xiàn)代化改造的負擔(dān)和包袱,相反,老城區(qū)的景觀價值、文化價值、旅游價值如果能得到深入挖掘,還會成為城區(qū)改造的切入點和絕佳創(chuàng)意。
更進一步說,棚戶區(qū)和老城區(qū)改造是城市發(fā)展的必然要求,我們需要在實現(xiàn)功能性的同時,將它深埋在久遠時光中的價值重新發(fā)掘,保護好滲透在其中的歷史文化,才能真正留住一方水土,留住它獨特的歷史風(fēng)貌和格局,留住那份獨特的鄉(xiāng)愁,才不會出現(xiàn)“千城一面”的尷尬。
“翠幰金車錦駱駝,芙蓉繡褥載雙娥。雨晴輦路塵沙少,風(fēng)起春城柳絮多。”這是元朝詩人描寫駱駝隊的詩句。如今,我們可以期盼模式口文保區(qū)的古道新顏了。我們相信,修繕整齊的民居村落、完善的交通體系和現(xiàn)代化的基礎(chǔ)設(shè)施,是可以與鄉(xiāng)愁共存的。
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