內蒙古公務員考試申論

時間：2024-01-20 12:07:28 謝君2 申論輔導

內蒙古公務員考試申論范文一

法治社會建設不僅有著獨立的訴求和豐富的內容，還是法治國家、法治政府有效深度推進的基石;不僅是全面推進依法治國的固本之舉，而且是法治中國一體建設的重中之重。

當前，在我國的法治社會建設中，還存在一些糾結，公民權利意識覺醒與維權理性不足的矛盾，即是其中之一。一方面，群眾渴望用法律來保護自己的權益，另一方面卻不適應法律程序上的各種限制;一方面對他人侵害自己權益的違法行為義憤填膺，另一方面自己卻可能坦然違法、鉆法律漏洞;一方面將其要求訴諸法律，另一方面卻容易以極端方式維權。大部分人仍有遇事找政府解決的慣性，而且訴求愈加多元復雜;與此同時，由于缺少對公權力機關必要的信任，對其服從、配合、支持的程度則日漸降低。這反過來也會削弱公權力機關滿足人民群眾訴求的能力和資源。

國家治理的現代化，是公權力機關退位、歸位和理性再定位的過程。應當承認，我國目前的市場機制尚不健全，社會組織還不規范，市場機制和社會組織還難以擔當起合格的公共產品或公共服務提供者的角色。但中國當下社會問題的復雜性和獨特性，又是以往任何時候不可比的，社會改革進入攻堅期，社會矛盾進入“漩渦期”，治理難度加大，迫切需要對社會管理模式進行升級，以改變過于簡單、低效的應對方式。

建設法治社會，要注意人心、行為、秩序三個方面的系統治理。

首先，需要加強價值建設，使法治精神深入人心。法治社會的根本問題在于將法治理念、法治信仰內化于人心，實現人心大治。不僅要通過立法、執法、司法著力強化規則意識、誠信意識、權利義務統一意識、責任意識，還要多途徑、全方位地進行價值觀建設，使法治精神浸潤人心。在這一過程中，要通過基層調整，使治理暢達“末梢神經”。比如，可以考慮通過重新定位社區的法律地位等方式，重塑我國社會的基層組織形態，解決“最后一公里”失靈現象，確保國家與其成員之間的“傳感”途徑暢通。

其次，在規范行為方面，要通過改進制度，使規范體系更加管用。法治社會建設要積極完善社會領域的法律體系，推動構建和完善社會自治規則，合理配置實施的資源，努力創造實施的條件，保證國家法律和社會規則相互配合協調發揮作用。同時，對于當前社會領域的突出違法行為要予以重點治理，比如市場主體欺詐行為、輿論參與主體造謠誣陷誹謗行為、公權力主體侵犯基本人權的行為、越軌主體的重復違法犯罪行為、爭議主體的虛假訴訟和無理纏訟鬧訪行為，等等，贏得社會有序運行的良好格局。

最后，法治社會建設還意味著以市場和社會組織為主體的秩序建構。在簡政放權的同時，要強化對市場活動的監管和市場秩序的維護;在培育社會組織的同時，加強對社會組織外部行為的規范和內部治理的引導，通過秩序的建設和維護規范市場行為和社會行為。此外，還應該通過矯正公民個體的行動邏輯，探索公民守法習慣的養成機制;明確治理職能，探索合作互補機制;應對社會沖突，探索多元糾紛化解機制;防范系統性風險，避免“轉型陷阱”;恢復主體間良性信用機制，治理社會失信困局;完善大眾信息傳播機制，回應網絡時代新課題。

內蒙古公務員考試申論范文二

以身載道，彰顯人格力量

中國作協、中國文聯相繼發出踐行社會主義核心價值觀的倡議書，北京市演出行業協會簽訂禁毒承諾書，上海演藝界人士呼吁帶頭傳播正能量……連日來，文學界、藝術界以各種形式提倡公眾人物樹立良好社會形象、勇做踐行核心價值觀的表率，贏得了各界支持，也傳遞出鮮明導向：激濁揚清人人有責，公眾人物更需帶頭。

一位哲人說過，“教誨是條漫長的道路，榜樣是條捷徑”.培育社會主義核心價值觀，社會倡導十分重要，典型引導不可或缺。相比于普通人，公眾人物有著更大的話語權和影響力。在許多人心目中，公眾人物代表著社會風尚，由于廣受關注和尊重，其舉手投足、一言一行，都對社會起著一定的示范作用。正因如此，公眾人物有責任珍視和維護好自身社會形象，努力做精神家園守望者、社會價值風向標、道德航船壓艙石，成為弘揚社會主義核心價值觀的公共標桿。

“道不可坐論，德不能空談?！比藗冴P注公眾人物，不僅看他們說什么，更會看他們做什么;不僅看他們在臺上如何表現，更會看他們在臺下如何行事。侯寶林、梅蘭芳、常香玉等一代宗師，在日常生活中對自己的要求尤其嚴格，在他們看來，是公眾的垂青讓自己成了“角兒”,一定要以出色的人格和藝格回報社會，這是遠比金錢和任何虛名更重要的。

人格的魅力最動人。公眾人物的人格魅力，源自德藝雙馨、行為世范的自我要求，源自抵制假惡丑、弘揚真善美的不懈追求。越是各行各業的頂尖人物，越應當嚴以修身、以身載道、踐之于行。文學工作者多一些“鐵肩擔道義，妙手著文章”的情懷，藝術人士多一些“戲比天大，德如地厚”擔當，工商業者多一些“得諸社會，還諸社會”的覺悟。如果公眾人物都能結合職業特點做道德風尚引領者、社會進步推動者，何愁不能扭轉社會不良道德風氣?

以身作則勝過口頭教誨，發號施令不如身體力行，價值觀的力量，就蘊藏在行動之中。公眾人物以實際行動引人向善、捍衛公序良俗，社會大眾見賢思齊、擇善而從，我們一定能夠撐起光輝燦爛的道德星空。

內蒙古公務員考試申論范文三

以千萬家庭好家風支撐全社會好風氣

第一屆全國文明家庭表彰大會12日在北京舉行。中共中央、、中央軍委主席親切會見全國文明家庭代表，并發表重要講話。強調，我們要重視家庭文明建設，努力使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點，成為人們夢想啟航的地方。要動員社會各界廣泛參與家庭文明建設，推動形成愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享的社會主義家庭文明新風尚。

中華民族歷來重視家庭。從廣為流傳的“孟母三遷”“岳母刺字”“畫荻教子”故事，到備受推崇的《顏氏家訓》《朱子家訓》《溫公家訓》，中華民族傳統家庭美德銘記在中國人的心靈中，融入進中國人的血脈中，是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量，成為家庭文明建設的寶貴精神財富。黨的以來，黨中央把家庭建設作為國家建設、社會建設的基礎工程，推動形成“注重家庭、注重家教、注重家風”的良好氛圍。“無論時代如何變化，無論經濟社會如何發展，對一個社會來說，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。”的深刻論述，充分體現了黨中央對精神文明建設的高度重視、對全國億萬家庭的親切關懷，為推進家庭文明建設提供了重要遵循。

家庭是社會的細胞，家庭和睦則社會安定，家庭幸福則社會祥和，家庭文明則社會文明。家是最小國，國是千萬家，二者緊密相連、相輔相成。一方面，千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好，國家富強，民族復興，人民幸福，最終要體現在千千萬萬個家庭都幸福美滿上，體現在億萬人民生活不斷改善上;另一方面，國家好，民族好，家庭才能好，只有實現中華民族偉大復興的中國夢，家庭夢才能夢想成真。推動形成社會主義家庭文明新風尚，必須遵照的重要指示，把家庭文明建設融入到實現中華民族偉大復興的中國夢之中，引導廣大家庭都要把愛家和愛國統一起來，心往一處想，勁往一處使，用我們4億多家庭、13億多人民的智慧和熱情匯聚起實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興中國夢的磅礴力量。

家風是一個家庭的精神內核，也是一個社會的價值縮影。正如所指出：“千千萬萬個家庭的家風好，子女教育得好，社會風氣好才有基礎。”家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師。要把品德教育作為重中之重，美好的道德觀念從小就傳遞給孩子，引導他們有做人的氣節和骨氣，幫助他們形成美好心靈，促使他們健康成長;要重言傳、重身教，教知識、育品德，幫助孩子扣好人生的第一?？圩樱~好人生的第一個臺階;要在家庭中培育和踐行社會主義核心價值觀，引導家庭成員特別是下一代熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中華民族;要積極傳播中華民族傳統美德，傳遞尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結的觀念，倡導忠誠、責任、親情、學習、公益的理念，推動人們在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會作貢獻的過程中提高精神境界、培育文明風尚。

家風是社會風氣的重要組成部分。一個社會的良好民風是以千千萬萬家庭的良好家風為基礎的，一個執政黨的良好黨風政風也與廣大領導干部的良好家風密切相關。正如所強調：“每一位領導干部都要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。”家風好，就能家道興盛、和順美滿;家風差，難免殃及子孫、貽害社會。弘揚良好家風，各級領導干部要帶頭抓好家風，繼承和弘揚革命前輩的紅色家風，向焦裕祿、谷文昌、楊善洲等同志學習，做家風建設的表率;要教育親屬子女樹立遵紀守法、艱苦樸素、自食其力的良好觀念，明白見利忘義、貪贓枉法都是不道德的事情，要為全社會做表率。要將家風建設作為加強干部作風建設的重要內容，推進紅色家風制度化，以黨員和領導干部的好家風促進形成好的黨風政風。