浙江省公務(wù)員考試申論范文一

　　科技影響深遠(yuǎn)，效應(yīng)多重，許多議題有待實(shí)踐，不可貿(mào)然對(duì)科技給定斷然判斷，貼標(biāo)簽。霍金的警世通言：“人工智能技術(shù)發(fā)展到極致程度時(shí)，我們將面臨著人類歷史上的最好或者最壞的事情”。我們歡呼科技革命，但也當(dāng)清醒地拒絕科技至上的膜拜，像塑料的發(fā)明曾給人們帶來(lái)了便利，但也帶來(lái)了一系列環(huán)境問(wèn)題;像互聯(lián)網(wǎng)在金融領(lǐng)域撬動(dòng)起全面的創(chuàng)新，但一個(gè)個(gè)P2P平臺(tái)魚(yú)龍混雜，惡意競(jìng)爭(zhēng)，非法集資、金融欺詐等案例確屢屢出現(xiàn)。

　　探究真理、知識(shí)、規(guī)律不可設(shè)定界限，但對(duì)于科技的運(yùn)用應(yīng)有所為有所不為。真理，規(guī)律是新科技產(chǎn)生的土壤，如果對(duì)于真理的探究停滯不前，那科技將也會(huì)被消耗殆盡。當(dāng)然對(duì)于科技使用要有所取舍，像是核能如果使用得當(dāng)可建成核電站，造福人類，如果用于戰(zhàn)爭(zhēng)，那將會(huì)成為人類一大禍害;像是克隆，如果使用得當(dāng)可用于挽救生命，如果不當(dāng)，將會(huì)引發(fā)倫理混亂。

　　防范科技風(fēng)險(xiǎn)，當(dāng)未雨綢繆，關(guān)注苗頭性，傾向性，潛在性問(wèn)題，方可從容應(yīng)對(duì)沖擊，化解風(fēng)險(xiǎn)。科幻的魅力會(huì)蒙蔽我們的雙眼，科技行業(yè)應(yīng)該更多地把關(guān)注的焦點(diǎn)放在未雨綢繆上面。機(jī)器換人熱潮對(duì)就業(yè)還未見(jiàn)明顯的負(fù)面影響。但是，那種決然否認(rèn)機(jī)器換人和充分就業(yè)并不矛盾的說(shuō)法未免過(guò)于樂(lè)觀。在當(dāng)下，從事重復(fù)性、常規(guī)性、高危性工作的員工，最有可能在人機(jī)競(jìng)賽中先被替代出局。需要加快發(fā)展有利于吸納就業(yè)人口的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，并進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)保障網(wǎng)絡(luò)，防范技術(shù)集中更迭產(chǎn)生的就業(yè)沖擊。

　　科技的力量是強(qiáng)大的，創(chuàng)新的事物是美好的，只有在科技與人文，安全與效率的平衡中，我們才真正把握了新科技革命的精髓和真諦，才能讓科技更好地造福人類。

　　浙江省公務(wù)員考試申論范文二

　　從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中探尋幸福真諦

　　幸福是人們孜孜以求的生活狀態(tài)。早在我國(guó)先秦時(shí)期，孔子、老子、孟子、墨子等就對(duì)幸福作了大量論述，形成了深刻的幸福觀。2000多年來(lái)，先秦諸子的幸福觀被許許多多中國(guó)人奉為立身準(zhǔn)則和處世圭臬。今天，先秦諸子的幸福觀對(duì)我們認(rèn)識(shí)什么是幸福、怎樣實(shí)現(xiàn)幸福仍然有著重要啟示意義。

　　不沉溺于物質(zhì)享受，追求精神快樂(lè)。幸福在《論語(yǔ)》《道德經(jīng)》等諸子典籍中也被稱為“樂(lè)”。那么，在先秦諸子看來(lái)，幸福有著怎樣的內(nèi)涵呢?先秦諸子認(rèn)為，物質(zhì)財(cái)富對(duì)幸福來(lái)說(shuō)并非不重要，但相比較而言，精神快樂(lè)更是幸福所必需的。因此，他們主張對(duì)物質(zhì)財(cái)富、生死壽夭、貴賤達(dá)窮、外在環(huán)境持淡泊態(tài)度，應(yīng)該更加注重心靈的知足，關(guān)注那些符合人之本性、來(lái)自于內(nèi)心的幸福。老子認(rèn)為，“知足之足，恒足矣”，淡泊名利、順性無(wú)為才是幸福的最高境界。孔子認(rèn)為，“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”，他對(duì)安貧樂(lè)道的弟子高度贊賞。孟子認(rèn)為，人生幸福的真諦是“三樂(lè)”：“父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也;得天下英才而教育之，三樂(lè)也。”莊子認(rèn)為，幸福并非享樂(lè)的感覺(jué)，而是心靈的頓悟與超越，“與天合者，謂之人樂(lè)”“喜怒通四時(shí)，與物有宜而莫知其極”。在先秦諸子看來(lái)，真正認(rèn)清了幸福的本質(zhì)、領(lǐng)略了精神的高貴，就不會(huì)沉溺于物質(zhì)享受，而會(huì)自覺(jué)修身行道。今天，這些觀點(diǎn)對(duì)于豐富人的心靈世界、提升人的精神境界具有特別重要的意義。

　　將自身幸福與他人幸福、社會(huì)福祉結(jié)合起來(lái)考量。《禮記·大學(xué)》明確提出“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”，將個(gè)人發(fā)展放在“平天下”這樣一個(gè)宏闊的視野里來(lái)看待。孟子提出“與民同樂(lè)”的幸福觀，強(qiáng)調(diào)幸福的“共同性”。荀子認(rèn)為，“圣也者，盡倫者也;王也者，盡制者也;兩盡者，足以為天下極矣。”“盡倫”就是形成理想人格以實(shí)現(xiàn)個(gè)體幸福，“盡制”就是心懷天下為社會(huì)謀福利。老子認(rèn)為，“圣人不積，既以為人，己愈有;既以與人，己愈多”，強(qiáng)調(diào)與別人分享快樂(lè)可以使自己更快樂(lè)，為別人奉獻(xiàn)才能體現(xiàn)自己的幸福。墨子認(rèn)為，造成社會(huì)動(dòng)蕩不安的根源是“眾人之不愛(ài)”，實(shí)現(xiàn)幸福的根本途徑是 “兼愛(ài)”，也就是將愛(ài)無(wú)私地散播于全社會(huì)。這種反對(duì)自私自利，主張將自身幸福與他人幸福、社會(huì)福祉結(jié)合起來(lái)的幸福觀，對(duì)當(dāng)下社會(huì)形成和弘揚(yáng)正確的幸福觀具有重要意義。

　　以堅(jiān)守志向?yàn)榭鞓?lè)，以責(zé)任擔(dān)當(dāng)為幸福。孟子主張“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。在先秦諸子看來(lái)，一個(gè)人即使生計(jì)維艱也不能見(jiàn)利忘義、喪失操守，不能因?yàn)橥庠谡T惑而喪失氣節(jié)，不能因?yàn)橥庠趬毫Χ淖冎饕?jiàn)。只有這樣，才有真正的快樂(lè)、真正的幸福。先秦許多思想家始終以心中的幸福標(biāo)準(zhǔn)要求自己，即使時(shí)運(yùn)不濟(jì)、屢遭困頓也不改志向，而是堅(jiān)忍不拔去努力實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，因?yàn)樗麄兡钅畈煌氖翘煜掳傩盏男腋！＿@實(shí)際上體現(xiàn)了一種“天下興亡，匹夫有責(zé)” “先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)精神。正因?yàn)橛兄鴱?qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)精神，他們才會(huì)苦讀圣賢之書(shū)、深究經(jīng)世濟(jì)民之道，積極為百姓的幸福謀利解難、為國(guó)家和民族的發(fā)展盡職盡責(zé)，做到“鞠躬盡瘁，死而后已”。這種為天下人幸福勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的責(zé)任意識(shí)，今天仍值得大力傳承與弘揚(yáng)。

　　浙江省公務(wù)員考試申論范文三

　　打造貧困地區(qū)改革發(fā)展升級(jí)版

　　黨的以來(lái)，中央高度重視貴州畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)的改革發(fā)展。2014年5月，同志作出重要批示：“希望試驗(yàn)區(qū)進(jìn)一步深化改革，銳意創(chuàng)新，埋頭苦干，同心攻堅(jiān)，努力實(shí)現(xiàn)人口、經(jīng)濟(jì)與資源環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，為貧困地區(qū)全面建成小康社會(huì)闖出一條新路子，同時(shí)也在多黨合作服務(wù)改革發(fā)展實(shí)踐中探索新經(jīng)驗(yàn)。”新形勢(shì)下，畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)要闖出新路子、探索新經(jīng)驗(yàn)、打造升級(jí)版，必須貫徹落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念，著力推進(jìn)轉(zhuǎn)變、轉(zhuǎn)型、轉(zhuǎn)移、轉(zhuǎn)化。

　　以“轉(zhuǎn)變”為先導(dǎo)，凝聚升級(jí)共識(shí)。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。打造貧困地區(qū)改革發(fā)展升級(jí)版，必須注重轉(zhuǎn)變思想觀念，以建設(shè)“實(shí)干作風(fēng)、奮斗精神高地”為統(tǒng)領(lǐng)，著力破除固步自封、怨天尤人的思想，摒棄消極依賴、坐等靠要的行為，消除怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)、為官不為的作風(fēng)，真抓實(shí)干，匯聚起推動(dòng)改革發(fā)展的強(qiáng)大正能量。注重轉(zhuǎn)變發(fā)展理念，以創(chuàng)新發(fā)展解決動(dòng)力不足問(wèn)題，以協(xié)調(diào)發(fā)展解決發(fā)展不平衡問(wèn)題，以綠色發(fā)展解決人與自然和諧問(wèn)題，以開(kāi)放發(fā)展解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問(wèn)題，以共享發(fā)展解決社會(huì)公平正義問(wèn)題。注重轉(zhuǎn)變政府職能，管好公共資源、公共資金、公共權(quán)力、公職人員，堅(jiān)持以行政權(quán)力“瘦身”為市場(chǎng)主體“強(qiáng)身”，打通服務(wù)群眾“最后一公里”。

　　以“轉(zhuǎn)型”為關(guān)鍵，明確升級(jí)目標(biāo)。畢節(jié)作為全國(guó)“開(kāi)發(fā)扶貧、生態(tài)建設(shè)”試驗(yàn)區(qū)，必須努力實(shí)現(xiàn)遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律的科學(xué)發(fā)展、遵循自然規(guī)律的可持續(xù)發(fā)展、遵循社會(huì)規(guī)律的包容性發(fā)展。為此，要推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)轉(zhuǎn)型，以建設(shè)“精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧高地”為目標(biāo)，守住增長(zhǎng)速度、人民收入、貧困人口脫貧、社會(huì)安全四條底線，堅(jiān)持把科技含量調(diào)高、把行業(yè)龍頭調(diào)強(qiáng)、把新興產(chǎn)業(yè)調(diào)好、把單位投入產(chǎn)出比調(diào)優(yōu)，既盤(pán)活經(jīng)濟(jì)存量，又做大經(jīng)濟(jì)增量。推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)型，推進(jìn)“煤、電、煙”轉(zhuǎn)型升級(jí)，突出水、火、風(fēng)、光“四電并舉”，促進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化、特色產(chǎn)業(yè)規(guī)模化、新興產(chǎn)業(yè)高端化。推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)轉(zhuǎn)型，以建設(shè)“生態(tài)保護(hù)、綠色發(fā)展高地”為引領(lǐng)，念好“山字經(jīng)”、種好“搖錢(qián)樹(shù)”、打好“生態(tài)牌”，實(shí)現(xiàn)生態(tài)美、百姓富的有機(jī)統(tǒng)一。

　　以“轉(zhuǎn)移”為突破，筑牢升級(jí)平臺(tái)。近年來(lái)，交通事業(yè)快速發(fā)展為資源要素集聚和優(yōu)化配置創(chuàng)造了良好條件。要抓好產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，主動(dòng)承接?xùn)|部沿海地區(qū)技術(shù)含量高、市場(chǎng)前景好的生態(tài)新興產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移。抓好人力資源轉(zhuǎn)移，深入開(kāi)展“百千萬(wàn)”人才引進(jìn)計(jì)劃、“十百千”人才評(píng)選工作，緊扣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求，精準(zhǔn)引進(jìn)各類高層次人才和急需緊缺人才;以畢節(jié)職教城為龍頭，發(fā)展壯大職業(yè)教育體系。抓好創(chuàng)業(yè)就業(yè)轉(zhuǎn)移，發(fā)揮180多萬(wàn)人常年在外務(wù)工的優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)眾創(chuàng)、眾包、眾扶、眾籌，引導(dǎo)返鄉(xiāng)農(nóng)民工創(chuàng)辦農(nóng)民合作社、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)等，激發(fā)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的活力。

　　以“轉(zhuǎn)化”為支撐，增強(qiáng)升級(jí)動(dòng)能。外部支持是貧困地區(qū)改革發(fā)展的有利條件，用好這些條件必須善于抓好轉(zhuǎn)化。要抓好機(jī)遇轉(zhuǎn)化，圍繞建設(shè)“對(duì)口幫扶、多黨合作高地”，擦亮試驗(yàn)區(qū)這塊“金字招牌”，把發(fā)展機(jī)遇轉(zhuǎn)化為具體項(xiàng)目和內(nèi)生動(dòng)力。抓實(shí)項(xiàng)目轉(zhuǎn)化，正確處理“多爭(zhēng)取”與“善落實(shí)”的關(guān)系，善于把中央、國(guó)家部委、各民主黨派以及、省政府的支持措施轉(zhuǎn)化為引領(lǐng)發(fā)展的項(xiàng)目和資金。抓緊動(dòng)能轉(zhuǎn)化，充分發(fā)揮引進(jìn)博士、碩士及發(fā)達(dá)地區(qū)優(yōu)秀人才和鄉(xiāng)鎮(zhèn)“第一書(shū)記”的作用，暢通人流、物流、資金流、信息流流動(dòng)渠道，形成改革發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)能。
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