四川公務(wù)員申論范文一

　　工匠精神是一種嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精的精神。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的工匠精神，大至“格物致知”的理念，小如“家有良田萬(wàn)頃，不如薄藝在身”的意識(shí)，都與工匠精神有著密切聯(lián)系。回顧歷史，從古代的魯班、庖丁，到新中國(guó)成立后的八級(jí)工，我國(guó)一直不缺乏對(duì)工匠精神的推崇。上世紀(jì)五六十年代流傳的一句歇后語(yǔ)“八級(jí)工拜師——精益求精”，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上對(duì)工匠精神的崇尚。但近些年來(lái)，“速度為王”成為一些地方和企業(yè)的時(shí)髦用語(yǔ)，工匠精神逐漸被忽視，這在一定程度上導(dǎo)致了我國(guó)制造業(yè)大而不強(qiáng)。

　　當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展正處于轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵期。如果說(shuō)提高科技創(chuàng)新水平、強(qiáng)化工業(yè)基礎(chǔ)能力、提升信息化與工業(yè)化融合水平是制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的“硬件”，那么，工匠精神則是制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)必不可少的“軟件”。缺少“軟件”支撐的“硬件”，難以充分發(fā)揮作用。建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)，在很大程度上取決于精益求精、注重細(xì)節(jié)的工匠精神。把品質(zhì)從99%提高到99.99%，將產(chǎn)品的每個(gè)細(xì)節(jié)盡可能做到極致，是工匠精神的精髓。在建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)的進(jìn)程中，現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人具有不可替代的作用和價(jià)值。具有工匠精神的產(chǎn)業(yè)工人不僅是現(xiàn)代化大生產(chǎn)中的“螺絲釘”，更是具有“匠心”的工業(yè)藝術(shù)品大師，是現(xiàn)代制造業(yè)的棟梁。

　　當(dāng)今世界，凡擁有發(fā)達(dá)制造業(yè)的國(guó)家，無(wú)不重視工匠精神的培育。德國(guó)人素以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度著稱。德國(guó)的現(xiàn)代化之路，從某種意義上說(shuō)就是一條技術(shù)興國(guó)、制造強(qiáng)國(guó)的道路;從內(nèi)涵看，支撐這條道路的則是工匠精神。當(dāng)歐盟其他國(guó)家經(jīng)濟(jì)處于衰退中時(shí)，德國(guó)經(jīng)濟(jì)卻能一枝獨(dú)秀、表現(xiàn)搶眼，這與德國(guó)人追求卓越的工匠精神密不可分。在日本，制造者認(rèn)為制作出一件優(yōu)良的產(chǎn)品是自己的榮耀;如果由于自身疏漏而導(dǎo)致產(chǎn)品缺陷，即是恥辱。這種“榮譽(yù)法則”推動(dòng)很多日本企業(yè)數(shù)十年如一日專攻一種產(chǎn)品、一門技藝，使其工業(yè)制造能力長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先地位。

　　培育工匠精神，需要改善社會(huì)文化環(huán)境、完善激勵(lì)制度。良好的社會(huì)文化環(huán)境應(yīng)具備“四個(gè)崇尚”，即崇尚勞動(dòng)，尊重生產(chǎn)一線勞動(dòng)者的勞動(dòng);崇尚技能，讓技能型人才有地位、有較高收入、有發(fā)展前途;崇尚創(chuàng)造，真正的工匠應(yīng)富有強(qiáng)烈的創(chuàng)新和創(chuàng)造精神;崇尚“十年磨一劍”的理念，摒棄急功近利的思想。同時(shí)，合理的激勵(lì)制度能夠促使產(chǎn)業(yè)工人養(yǎng)成精益求精的習(xí)慣，最終形成體現(xiàn)工匠精神的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念。為此，應(yīng)圍繞產(chǎn)業(yè)工人的培訓(xùn)、獎(jiǎng)勵(lì)、社會(huì)保障等建立完善的制度體系，轉(zhuǎn)變“重裝備、輕技工，重學(xué)歷、輕能力，重理論、輕操作”的觀念，逐漸形成培育工匠精神的良好土壤。

　　四川公務(wù)員申論范文二

　　讓政府采購(gòu)曬在陽(yáng)光下

　　本應(yīng)為“陽(yáng)光交易”的政府采購(gòu)，如今越來(lái)越受到公眾關(guān)注。在其規(guī)模逐漸擴(kuò)大、程序日益規(guī)范、效益不斷提高的同時(shí)，人們也看到陽(yáng)光下的陰影：高價(jià)采購(gòu)、暗箱操作、服務(wù)滯后、腐敗滋生等問(wèn)題。這不僅讓一項(xiàng)理應(yīng)“陽(yáng)光”的政務(wù)蒙上了陰影，而且極大損害了政府的公信力，淪為“陽(yáng)光下的腐敗”。

　　“陽(yáng)光采購(gòu)”之所以名不副實(shí)，其原因主要在于監(jiān)管不到位。官員重權(quán)，商人逐利，在權(quán)與利產(chǎn)生交集的地方，沒(méi)有陽(yáng)光監(jiān)管，權(quán)與利則肆意勾結(jié)。供、需、管三方彼此沆瀣一氣，處在封閉的籠子里辦事，內(nèi)部監(jiān)管形同虛設(shè)，外部監(jiān)督無(wú)從介入，又何談“陽(yáng)光交易”?因此，只有加強(qiáng)監(jiān)管，透明采購(gòu)，讓政府采購(gòu)真正實(shí)現(xiàn)“陽(yáng)光運(yùn)行”，才能從根本上杜絕“豪華采購(gòu)”“天價(jià)采購(gòu)”。

　　做到真正“陽(yáng)光采購(gòu)”，需“內(nèi)外發(fā)力”。內(nèi)，即內(nèi)部監(jiān)管體系;外，即外部監(jiān)督力量。毋庸置疑，規(guī)范政府采購(gòu)，離不開(kāi)內(nèi)部制度的有效監(jiān)督。只有建立規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的政府采購(gòu)管理模式，實(shí)行部門聯(lián)動(dòng)監(jiān)督，財(cái)政部門負(fù)責(zé)管理制度和操作程序監(jiān)管，審計(jì)部門注重采購(gòu)資金的使用，紀(jì)檢監(jiān)察部門從工作人員執(zhí)行相關(guān)工作紀(jì)律、供應(yīng)商有無(wú)行賄犯罪等方面開(kāi)展監(jiān)督，才能形成監(jiān)督合力，使政府采購(gòu)有序進(jìn)行。另一方面，“人民知道真相，這個(gè)國(guó)家才能安全”。政府采購(gòu)亦然，只有民眾了解政府采購(gòu)的“賬本”，才能更好地監(jiān)督，防止各種暗箱操作。只有內(nèi)外共同發(fā)力，政府采購(gòu)才能走出封閉“籠子”，置身于陽(yáng)光監(jiān)督之中。

　　做到真正“陽(yáng)光采購(gòu)”，還需促使信息透明化。曾有中國(guó)社科院專家申請(qǐng)政府采購(gòu)信息公開(kāi)，卻遭遇重重阻力：在向24家地方政府財(cái)政部門提交申請(qǐng)后，有13家明確拒絕答復(fù)，其中10家竟稱不掌握相關(guān)信息。政府采購(gòu)信息不透明現(xiàn)象之嚴(yán)重令民眾心生質(zhì)疑。目前，一些地方政府采購(gòu)競(jìng)標(biāo)，比的不是價(jià)格、質(zhì)量，而是關(guān)系。采購(gòu)前提前透露標(biāo)底給“自己人”，合伙商量“圍標(biāo)”“陪標(biāo)”等早已不是秘密，信息不公開(kāi)、不透明，從而衍生出各種“腐敗采購(gòu)”。透明消費(fèi)是最好的防腐劑。以當(dāng)前社會(huì)上出現(xiàn)的“網(wǎng)上競(jìng)價(jià)”等電子化采購(gòu)模式為例，就是以公開(kāi)、透明為前提，大家站在同一個(gè)平臺(tái)中，以“物美價(jià)廉”者取勝。如此，政府采購(gòu)才能真正實(shí)現(xiàn)陽(yáng)光交易。

　　現(xiàn)階段，政府采購(gòu)涉及數(shù)額越來(lái)越大，成為“香餑餑”，如果沒(méi)有透明的程序和有效的監(jiān)管，“公款報(bào)銷，共同贏利”將成為政府采購(gòu)的“暗道”。歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。政府采購(gòu)，不單單是政府一己之事，所花費(fèi)的乃是納稅人的錢，一厘一毫都關(guān)乎民情、民心。只有陽(yáng)光透明，精打細(xì)算，才能取信于民，真正贏得公信力。

　　四川公務(wù)員申論范文三

　　擁有不忘憂慮 未雨即要綢繆

　　“溫水煮青蛙”的故事流行很廣泛，說(shuō)是將青蛙投入煮沸的開(kāi)水中時(shí)，青蛙因受不了突如其來(lái)的高溫刺激奮力從開(kāi)水中跳出來(lái)逃生，而當(dāng)把青蛙放入冷水再逐漸加熱，青蛙反倒因?yàn)樗疁氐氖孢m而在水中悠然自得，從而失去逃生機(jī)會(huì)。這個(gè)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證了“生于憂患而死于安樂(lè)”的古訓(xùn)，也讓人聯(lián)想到了擁有與憂慮的辯證關(guān)系。

　　擁有、具備、占有，是一種天賜或是后天努力而獲得的已有狀態(tài);而憂慮、憂患，是一種不被勝利沖昏頭腦的清醒，是一種不測(cè)的防備與應(yīng)對(duì)，是一種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰的謹(jǐn)慎態(tài)度。表面看來(lái)，擁有與憂慮似乎并沒(méi)有什么聯(lián)系，但從“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的規(guī)律看，憂慮卻是擁有的保障，擁有則是憂慮的保持與擴(kuò)充。不管是個(gè)人的穩(wěn)健發(fā)展，還是一個(gè)企業(yè)或組織的成長(zhǎng)，抑或是一個(gè)國(guó)家或政黨的建設(shè)，都不能忽視擁有與憂慮。

　　一個(gè)人現(xiàn)在的擁有，都有一個(gè)擁有的緣由或成因，并不是完全個(gè)人的獨(dú)有本事。懂得擁有與憂慮關(guān)系的人，總是奮發(fā)進(jìn)取，不忘本來(lái)，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，現(xiàn)在的擁有會(huì)變得不斷充實(shí)和完善;不明了憂慮與擁有關(guān)系的人，要么沾沾自喜、忘乎所以，妄自尊大，要么消極悲觀、灰心喪氣，妄自菲薄，其結(jié)果不是好景不長(zhǎng)，就是每況愈下。

　　成功的企業(yè)或組織都很重視憂慮與擁有關(guān)系的處理。微軟之所以全球稱雄，重要的一點(diǎn)就是具有強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí)，比爾·蓋茨的一句名言就是“我們離破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有90天”。華為集團(tuán)掌門人任正非在全國(guó)科技創(chuàng)新大會(huì)上憂心忡忡地說(shuō)：“華為已感到前途茫茫，找不到方向。”正是華為的危機(jī)感與責(zé)任感，創(chuàng)造出了華為舉世矚目的成績(jī)。

　　一個(gè)政黨的強(qiáng)盛，更是要擁有中有憂慮、以憂慮保擁有、以憂慮增擁有。多次表示，他很喜歡蘇軾“天下之患，最不可為者，名為治平無(wú)事，而其實(shí)有不測(cè)之憂。坐觀其變而不為之所，則恐至于不可救。”從毛澤東在新中國(guó)成立前夕發(fā)出的“進(jìn)京趕考”和保持“兩個(gè)務(wù)必”的警醒，到今天中央向全黨警示的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)和精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)，我們黨時(shí)刻保持憂患意識(shí)，可謂一以貫之。

　　沒(méi)有危機(jī)是最大的危機(jī)，沒(méi)有憂患是最大的憂患。有憂，方可常擁有;無(wú)憂，擁有也會(huì)變沒(méi)有。擁有而不忘憂慮，未雨綢繆，防患未然，實(shí)際上是生存和發(fā)展的智慧，是推動(dòng)進(jìn)步的催化劑和動(dòng)力源。安而不忘危，存而不忘亡，始終常存危機(jī)感，始終保持“今天是起點(diǎn)”和“從零開(kāi)始”的奮發(fā)意識(shí)，是我們最終走向成功的關(guān)鍵所在。
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