陜西公務員考試申論高分范文一

　　以水為師，有利于促進經濟發展。水，變化萬端，隨物賦形。我們的祖先向水學習，領悟了“變”的哲理。正所謂：窮則變，變則通，通則久。當我們遇到困境時，必須學會靈活應變，只有這樣，才能渡過難關，當下，我國經濟進入新常態，原有的依靠廉潔勞動力、高消耗、重污染的發展模式，已經不可持續，必須轉變經濟增長動力和發展方式。在此情況下，我國政府學習水“變”的哲學，大力推動大眾創業、萬眾創新和供給側結構性改革，從而促進了經濟持續、健康發展。

　　以水為師，有利于保障社會和諧。水的一大特點，就是包容。改革開放以來，我國經濟飛速發展，一躍成為世界第二大經濟體，但是，收入差距卻很懸殊，精神文明建設也很滯后，各種利益群體相互博弈，各種價值觀相互碰撞，這就需要社會具有包容精神。然而，從我國現實來看，無論是玉林狗肉風波，還是路怒大打出手，抑或地域歧視，都反映出我們的社會缺乏包容。俗話說：海納百川，有容乃大。我們只有學習水的包容性，增進各個階層的溝通和理解，以理性的方式解決各種分歧，才能讓社會變得更加和諧，更加美好。

　　水，可以用來喝，可以用來洗衣服，可以用來養花。水的具體價值不可估量，而抽象價值也很巨大，可以為人類提供諸多啟示。現在，我國進入全面深化改革開放的新時期，應該以水為師，學習它的“利而不爭”“變”與“包容”，進而構建政治文明，促進經濟發展，保障社會和諧，推動全面建成小康社會。

　　陜西公務員考試申論高分范文二

　　為政者當以水為師

　　“水者何也?萬物之本原也，諸生之宗室也。”重要如此，卻善利萬物而不爭，滋養萬物而不奪。在拜金主義、物欲主義被奉為處世圭臬的當下，我國部分公務人員也遭受侵染，以權謀私現象屢禁不止。同志曾強調，作風建設永遠在路上。要形成清正廉潔、有序高效的行政風氣，為政者當以水為師，勤修官德。

　　為政者當簡單如水。落雪成冰、暖而化雪、熱而轉汽，這個由一個氫原子和兩個氧原子組成的自然界最簡單的化合物，演變出千般形態萬種風情，卻始終本質如一。反觀當下丑態百出的各類官場案件，腐敗貪污者有之，公報私仇者有之，以權謀色者有之。嘗到一絲權利的甜味，就一發不可收拾。孰不知甜味只是包裹著毒藥的糖衣，于是原本清正本質被扭曲，最初工作的熱情逐漸被私心吞噬，為人民服務的手腳戴上了權財的鐐銬，最終身陷囹圄。為政者手握人民賦予的權力，面對眾多利益相關方，自然會受到各種誘惑。一旦被誘惑拖下水，就難以擺脫“與之俱黑”的命運。因此，為政者只有簡單如水，不忘初心，將為人民服務的宗旨銘記于心，方能贏得人民的支持。

　　為政者當水滴石穿。“一日一錢，千日千錢;繩鋸木斷，水滴石穿。”柔軟如水，堅硬如石，水滴千日不足穿石，水滴萬日磐石得穿。為政者怕的不是艱難險阻，而是堅持不懈。原鳳陽縣小崗村黨支部第一書記沈浩在任六年里寫下厚厚29本民情日記，修建公路、引進資源、集中土地，小崗村的面貌煥然一新。29本民情日記記錄的是他點滴的堅持，為政者當水滴石穿，沈浩的民情日記是為政者的榜樣。在脫貧攻堅戰的關鍵時期，很多基層工作人員吃了閉門羹就不跑第二次，碰了一鼻子灰就撒手不管，不求政績顯著，但求平安無事，這樣的庸政懶政做法與沈浩同志形成鮮明對比。“有志者，事竟成”，為政者在工作過程中必然會會有不被理解的時刻，只有充分發揮水滴石穿的精神，工作才能順利推進。

　　為政者當靜水流深。水，以靜的姿態貼近自然，卻能容納百川、奔騰萬里。為政者當如水，靜水方能流深。媒體曾報道過原廣州書記____有著超強的“體育才能”，他是足球比賽中進球最多的人，是龍舟大賽中總能帶隊奪冠的人，是下水三次就能橫渡江湖的人，實際上這些榮譽都是旁人讓給他的。榮譽加身自我感覺良好，殊不知早已為人詬病。功成不居在當下的官場少有蹤跡，部分政府工作人員一有點小功績就敲鑼打鼓，甚至別人的功勞也要千方百計歸在自己名下，生怕領導忽視自己。領導干部的價值在于人民群眾的認可，而群眾的眼睛是雪亮的，當官的有多大本事多大功績，他們了然于心。為政者當如水，干起實事一往無前，面對榮譽波瀾不驚。

　　為官者“不患無位而患德之不修”，“不患位之不尊，而患德之不崇”。為官修德，為政者當以水為師，本著簡單心態，堅持干實事。也唯有如此，為政者才能始終保持清正廉潔的作風，人民才能擁護、支持政府的事業，中華民族的復興事業才能奮然前行。

　　陜西公務員考試申論高分范文三

　　建立文化品牌 提升國際競爭力

　　文化品牌是產業發展的源泉，文化品牌是精神文明建設的核心，文化品牌文化軟實力提升的關鍵。【排比】但是，我國目前文化發展存在諸多問題：如文化原創能力不足，文化創新人才匱乏，政府的扶持力度不足等，不僅不利于文化產業的發展，更不利于提升國際競爭力。【反面+危害】因此，建立本土文化品牌，提升文化競爭力對我國至關重要。

　　挖掘優秀本土文化是建立文化品牌的根本來源。【分論點】民族的文化是民族精神的來源，而現今的本土文化必然由民族精神體現。儒家文化之所以流暢千古，正是由于其中蘊含的民族精神為使人稱道。如“己之不欲，勿施于人”上升到國家層面而言，即一個國家是否具有公信力，其來源可能就算在與這個國家在國際交流中有誤加強意志于他國，是否能從對方國家的角度來思考問題。正是有了這種儒家的傳統文化理念，使得我國獨立自主的和平外交政策受到國際的尊重和支持。而傳統優秀文化的挖掘離不開政府政策的扶持。只有民族牢記優良的精神并在當今社會發展文化品牌將其融合，才能推動我國文化品牌的建立。

　　兼容并蓄國外的文化是建立文化品牌的主要途徑。【分論點2】在歷史發展的長河中，技術創新必然會引起文化的改變。一種文化要向發展，借鑒他國的優秀文化領域創新是十分必要的。試想，如果中藥文化僅僅停留在傳統的望聞問切等階段，而無視西方醫藥等文化的發展，那么我國的醫藥領域會如此壯大嗎?一種文化在國際背景下發展壯大，適當的借鑒是必要的。但是，借鑒并不是抄襲，而是有創新的發展。因此，在學習外來文化，吸收其優點的同時，兼顧自身優秀文化，作答強強聯合，才能更好的發揮文化的內涵。

　　創新發展是建立文化品牌的不竭動力。【分論點3】文化會隨州網歷史社會發展，而如何利用現有文化加之以必要的創新，推動文化品怕的建立是我國文化發展的瓶頸。當今我國就有因創新而影響國際發生力的新事物。曾建我們又QQ作為聊天軟件，男女老少，皆樂在其中，交流和溝通非常方便。而騰訊在發展中沒有停止創新，又推出新的社交軟件微信，不僅從進了國人之間的交流，還促進了國際之間的交往。無形中提升了我國的文化競爭力。

　　強調“要創新對外宣傳方式，著力打造融通中外的新概念，建好中國故事，傳播好中國聲音”。[引言]只有真正建立起有國際影響力的文化品牌，才能切實的為提升國家競爭力添磚加瓦，才能在全球化的背景中脫穎而出，才能最終屹立于世界之巔。
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