毛澤東思想考點講解
(1)毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵
毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵具體表現(xiàn)在三個方面:①毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展;②毛澤東思想是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié);③毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
(2)毛澤東思想的科學(xué)體系
《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》對毛澤東思想的主要內(nèi)容進行了完整概括和系統(tǒng)論述。決議將毛澤東思想豐富和發(fā)展馬克思列寧主義的獨創(chuàng)性理論概括為六個方面:即關(guān)于新民主主義革命,關(guān)于社會主義革命和社會主義建設(shè),關(guān)于革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略,關(guān)于政策和策略,關(guān)于思想政治工作和文化工作,關(guān)于黨的建設(shè)。決議進而把貫穿于上述各個組成部分的立場、觀點和方法精辟地稱之為毛澤東思想的活的靈魂,并把它的豐富內(nèi)容概括為三個基本方面,即實事求是、群眾路線、獨立自主。
2.新民主主義革命總路線
(1)中國革命必須分兩步走
近代中國社會的性質(zhì)決定了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的整個中國革命必須分為兩個步驟:
第一步,先進行民主主義革命,改變中國半殖民地半封建社會形態(tài),使之變成一個獨立的民主主義社會。
第二步,進行社會主義革命,建立一個社會主義社會。
民主主義革命是社會主義革命的必要準(zhǔn)備,社會主義革命是民主主義革命的必然趨勢。
(2)新民主主義革命總路線
1948年4月,毛澤東在關(guān)于新民主主義革命總路線的表述中明確指出:“無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命,這就是中國的新民主主義的革命,這就是中國共產(chǎn)黨在當(dāng)前歷史階段的總路線和總政策。”它以簡潔的文字,精確地規(guī)定了中國新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)者、動力、對象、任務(wù)等一系列基本問題。
新民主主義革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)——新民主主義革命總路線的核心是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo),就是說新民主主義革命是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的,這是新民主主義革命區(qū)別于舊民主主義革命的根本標(biāo)志。
新民主主義革命的對象——帝國主義和封建主義,即帝國主義國家的中產(chǎn)階級和本國的地主階級,是中國民族革命階段的主要革命對象。
新民主主義革命動力——革命動力就是人民大眾,包括無產(chǎn)階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。
3.農(nóng)村包圍城市的革命道路
(1)工農(nóng)武裝割據(jù)
中國紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因,主要是帝國主義的間接統(tǒng)治以及劃分勢力范圍的分裂剝削政策和地方性的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟,導(dǎo)致了中國經(jīng)濟政治發(fā)展的不平衡和不統(tǒng)一。
工農(nóng)武裝割據(jù),是指在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,以武裝斗爭為主要形式,以土地革命為基本內(nèi)容,以農(nóng)村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略基地。這三個方面,密切結(jié)合,相輔相成,缺一不可。工農(nóng)武裝割據(jù)思想,初步解決了在經(jīng)濟政治發(fā)展不平衡的農(nóng)業(yè)大國,在敵強我弱形勢下,共產(chǎn)黨怎樣在農(nóng)村堅持革命、壯大力量,為奪取全國勝利準(zhǔn)備條件的問題,為農(nóng)村包圍城市道路的開辟奠定了理論基礎(chǔ)。
(2)農(nóng)村包圍城市
農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國革命新道路的理論,是新民主主義革命理論的最基本內(nèi)容,是馬克思主義中國化的光榮典范。這一理論是隨著革命實踐的發(fā)展逐步形成和完善的。
農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的理論,具有偉大而深遠的意義:第一,農(nóng)村包圍城市的革命發(fā)展道路,是中國革命唯一正確的革命道路。第二,農(nóng)村包圍城市的革命發(fā)展道路,是中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義原理同中國革命實踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思主義中國化的重要成果。第三,這條革命道路理論的產(chǎn)生、發(fā)展和完善,對馬克思主義理論寶庫作出了獨特性的貢獻。第四,這條革命發(fā)展道路的理論及其實現(xiàn),對建設(shè)有中國特色社會主義具有啟迪意義。
4.新民主主義社會的政治、經(jīng)濟和文化
(1)新民主主義的政治
新民主主義的國體是工人階級領(lǐng)導(dǎo)下的一切反帝反封建的聯(lián)合專政的共和國,即新民主主義共和國。在這個國家中,工人階級、農(nóng)民、知識分子和其他小資產(chǎn)階級,是決定國家命運的基本力量,是國家構(gòu)成和政權(quán)構(gòu)成的基本部分。新民主主義的政體是實行民主的人民代表大會制度。
(2)新民主主義的經(jīng)濟
新民主主義的經(jīng)濟綱領(lǐng)是:沒收封建階級的土地歸農(nóng)民所有;沒收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫為首的壟斷資本歸新民主主義的國家所有;保護民族工商業(yè)。新民主主義社會的經(jīng)濟形態(tài)是:社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟及其領(lǐng)導(dǎo)下的半社會主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟、私人資本主義經(jīng)濟、個體經(jīng)濟、國家和私人合作的國家資本主義經(jīng)濟等多種經(jīng)濟成分并存。
新民主主義經(jīng)濟政策是公私兼顧、勞資兩利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流,簡稱“四面八方”政策。
(3)新民主主義的文化
新民主主義的文化,就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化,即民族的科學(xué)的大眾的文化。所謂民族的文化,是指它是反對帝國主義壓迫,主張中華民族的尊嚴(yán)和獨立,帶有中華民族的特性。所謂科學(xué)的文化,是指它反對一切封建思想和迷信思想,主張實事求是,主張客觀真理,主張理論和實踐相統(tǒng)一。所謂大眾的文化,是指它應(yīng)當(dāng)為占全民族中90%以上的工農(nóng)勞苦大眾服務(wù),這種大眾的文化,也是民主的文化。
5.人民民主專政
(1)人民民主專政是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主政權(quán)
民主和專政是人民民主專政具有的兩個方面的職能,對人民內(nèi)部的民主方面和對反動派的專政方面,互相結(jié)合起來,就是人民民主專政。人民民主專政的國家政權(quán),對人民內(nèi)部的各個階級和階層實行廣泛的民主。人民享有言論、集會、結(jié)社、選舉等各項政治權(quán)利。對于人民的敵人,對于反動階級,人民民主專政的國家政權(quán)則實行專政,即剝奪他們的民主自由權(quán)利。
(2)人民民主專政的基本任務(wù)
人民民主專政的基本任務(wù)是:除了對外抵御敵人的侵略,對內(nèi)鎮(zhèn)壓敵對勢力的反抗,用民主的方法教育人民外,人民民主專政的國家政權(quán)必須重視發(fā)展社會生產(chǎn)力,有步驟地解決國家工業(yè)化的問題,使中國有可能在工人階級和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國進到工業(yè)國。
6.中國特色社會主義改造的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)
(1)黨在過渡時期的總路線
從中華人民共和國成立,到社會主義改造基本完成,這是一個由新民主主義社會向社會主義社會轉(zhuǎn)變的過渡時期。黨在這個過渡時期的總路線和總?cè)蝿?wù)是:要在一個相當(dāng)長的時期內(nèi),逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化,逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。這條總路線體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力和變革生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一,其中工業(yè)化是“主體”,社會主義改造是“兩翼”。
(2)對農(nóng)業(yè)的社會主義改造
對于個體農(nóng)戶社會主義改造,實行逐步過渡的方式和典型示范、自愿互利的原則。毛澤東提出農(nóng)業(yè)互助合作必須經(jīng)過由低級到高級的三種形式,逐步加以完成。
第一步,號召農(nóng)民組織僅僅帶有某些社會主義萌芽的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助組。
第二步,組織以土地入股和統(tǒng)一經(jīng)營為特點的小型的帶有半社會主義性質(zhì)的初級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。
第三步,組織大型的完全社會主義性質(zhì)的高級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。毛澤東強調(diào)農(nóng)業(yè)互助合作必須堅持典型示范、自愿互利的原則,指出這是領(lǐng)導(dǎo)互助合作運動繼續(xù)前進的重要環(huán)節(jié)。
(3)對手工業(yè)的社會主義改造
黨和政府對手工業(yè)的社會主義改造采取了“積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進”的方針,在具體改造過程中從供銷合作入手,逐步發(fā)展到生產(chǎn)合作的道路。與此相適應(yīng),所采取的經(jīng)濟組織形式是,從手工業(yè)供銷小組到手工業(yè)供銷合作社、再到手工業(yè)生產(chǎn)合作社的逐步前進的步驟和方式。
(4)對民族資產(chǎn)階級實行和平贖買的經(jīng)驗
①通過委托加工、統(tǒng)購包銷、委托經(jīng)銷代銷、個別企業(yè)公私合營、全行業(yè)公私合營等一系列從低級到高級的國家資本主義的過渡形式,逐步把資本主義所有制改造成為社會主義公有制。
②把改造企業(yè)同改造資本家結(jié)合起來,不剝奪原私營工商業(yè)者的選舉權(quán),并妥善安排他們的工作和生活,對他們的代表人物給予恰當(dāng)?shù)恼伟才拧?/p>
7.社會主義社會兩類不同性質(zhì)的矛盾
(1)毛澤東認為:“在我們的面前有兩類社會矛盾,這就是敵我之間的矛盾和人民內(nèi)部的矛盾。”敵我之間的矛盾是對抗性的矛盾。人民內(nèi)部的矛盾,在勞動人民之間說來,是非對抗性的。工人階級和民族資產(chǎn)階級的矛盾是人民內(nèi)部的矛盾。勞動人民之間的非對抗性矛盾,如果處理得不適當(dāng),也可能發(fā)生對抗。
(2)正確處理社會主義社會兩類不同性質(zhì)的矛盾的基本方針和方法。敵我之間的矛盾是分清敵我的問題,人民內(nèi)部的矛盾是分清是非的問題。敵我矛盾用專政的方法去解決,而人民內(nèi)部矛盾用民主的方法去解決。毛澤東把解決人民內(nèi)部矛盾的方法概括成為一個公式:“團結(jié)——批評——團結(jié)”。他還提出了正確處理人民內(nèi)部矛盾的各項方針和政策,即“統(tǒng)籌兼顧,適當(dāng)安排”,“百花齊放,百家爭鳴”,“長期共存,互相監(jiān)督”,團結(jié)、教育知識分子,搞好民族團結(jié),加強政治思想工作等等。
8.新民主主義革命時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本經(jīng)驗
中國革命統(tǒng)一戰(zhàn)線包括兩個聯(lián)盟:一個是工人階級同農(nóng)民和其他勞動人民的聯(lián)盟;另一個是工人階級同民族資產(chǎn)階級和其他非勞動人民的聯(lián)盟。
(1)統(tǒng)一戰(zhàn)線中必須堅持無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
(2)工農(nóng)聯(lián)盟是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)。
(3)在同資產(chǎn)階級的聯(lián)盟中實行又聯(lián)合又斗爭的政策。
9.武裝斗爭是中國革命的主要形式
中國革命的顯著特點是武裝斗爭,武裝斗爭是中國革命的主要形式,是中國革命的一個主要法寶。因為:
①中國半殖民地半封建的國情決定了中國革命只能以長期的武裝斗爭為主要形式。
②中國革命的敵人是異常強大的,也是非常兇殘的。
③敵我力量對比,帝國主義各派軍閥之間的矛盾,國內(nèi)反動統(tǒng)治集團之間的矛盾,以及中國政治經(jīng)濟發(fā)展的不平衡的狀態(tài),決定了中國革命的武裝斗爭將不可避免地要經(jīng)歷一個長期曲折的過程。
10.人民戰(zhàn)爭及其戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)
所謂人民戰(zhàn)爭,是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,以人民軍隊為骨干,廣泛動員人民直接間接參與戰(zhàn)爭,開展以人民武裝斗爭和其他各種斗爭形式相結(jié)合的全民戰(zhàn)爭。毛澤東認為:“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史發(fā)展的動力。”人民群眾與革命戰(zhàn)爭的關(guān)系是:(1)革命戰(zhàn)爭必須與民眾相結(jié)合;(2)民眾是決定戰(zhàn)爭勝利的主要力量。
中國的人民戰(zhàn)爭實行“三結(jié)合”的武裝力量體制,是在特定的歷史條件下,實行主力兵團與地方兵團相結(jié)合,正規(guī)軍與民兵、游擊隊相結(jié)合,武裝群眾與非武裝群眾相結(jié)合的武裝力量體制。
中國人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù):中國革命戰(zhàn)爭在長時期內(nèi)必須實行積極防御的方針,以運動戰(zhàn)為基本形式,集中優(yōu)勢兵力,各個殲滅敵人。
11.人民軍隊的宗旨、任務(wù)和黨指揮槍的原則
(1)全心全意為人民服務(wù)的建軍宗旨
(2)人民軍隊的三大任務(wù)
毛澤東為人民軍隊規(guī)定的三大任務(wù),即打仗、做群眾工作和生產(chǎn),是人民軍隊建軍宗旨的具體體現(xiàn)。
(3)黨指揮槍的原則
秋收起義后,毛澤東率領(lǐng)起義部隊進行三灣改編時,確立了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊的組織制度,首創(chuàng)了把“支部建在連上”的重要原則,從組織上確立了中國共產(chǎn)黨對軍隊的領(lǐng)導(dǎo)制度。人民軍隊建設(shè)的根本原則是黨指揮槍,而絕不容許槍指揮黨。人民軍隊必須接受共產(chǎn)黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)。
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