重慶公選考試政治知識(shí)測(cè)試題(一)

　　B.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須先要實(shí)現(xiàn)人的自我價(jià)值

　　C.人生真正價(jià)值在于社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一

　　D.要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，要不斷積累自我價(jià)值

　　2.正確處理人民內(nèi)部矛盾的基本方法是(　　)。

　　A.用民主的說(shuō)服教育的辦法 B.實(shí)行“統(tǒng)籌兼顧 適當(dāng)安排”

　　C.實(shí)行“百花齊放 百家爭(zhēng)鳴” D.實(shí)行民主集中制的辦法

　　3.我國(guó)對(duì)外開放的對(duì)象是(　　)。

　　A.所有國(guó)家 B.周邊國(guó)家

　　C.與中國(guó)友善的國(guó)家 D.發(fā)達(dá)國(guó)家

　　4.未來(lái)學(xué)家尼葛洛龐蒂說(shuō)“預(yù)測(cè)未來(lái)的最好辦法就是把它創(chuàng)造出來(lái)。”從認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系來(lái)看，這句話給我們的啟示是(　　)。

　　A.認(rèn)識(shí)總是滯后于實(shí)踐 B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的先導(dǎo)

　　C.實(shí)踐高于認(rèn)識(shí) D.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)是合一的

　　5.人類對(duì)自然界的全部“統(tǒng)治”力量在于(　　)。

　　A.人類必須依賴自然，因?yàn)樽匀画h(huán)境是人類生存發(fā)展的前提

　　B.人類征服和改造自然

　　C.人類能維護(hù)生態(tài)平衡

　　D.人類能忍受和利用自然規(guī)律

　　重慶公選考試政治知識(shí)測(cè)試題答案

　　1.【答案】C。解析：“有為才有位，有位更有為”是一種雙贏原則的體現(xiàn)，即：你有了作為，為社會(huì)做出了貢獻(xiàn)，社會(huì)就給你更好的位置;同時(shí)，當(dāng)你坐到了適當(dāng)?shù)奈恢?，就能調(diào)動(dòng)多種資源，更好的施展才華。這句話啟示我們，人生真正價(jià)值在于社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一。故本題選C。

　　2.【答案】A。解析：《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》是毛澤東同志發(fā)表在《人民日?qǐng)?bào)》上的重要著作，文中毛澤東全面地分析了各種類型的人民內(nèi)部矛盾，系統(tǒng)地論述了正確處理各種矛盾的方針政策。指出，要用民主的方法，用“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”的公式，作為從政治上處理人民內(nèi)部矛盾的原則。故本題答案選A。

　　3.【答案】A。解析：我國(guó)對(duì)外開放是全方位的對(duì)外開放。所謂全方位就是不論對(duì)資本主義國(guó)家還是社會(huì)主義國(guó)家，對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家都實(shí)行開放政策。各民族各國(guó)家，無(wú)論大小、無(wú)論發(fā)展程度如何、屬于什么性質(zhì)和類型，都有自己的長(zhǎng)處，只要可以和我們互通有無(wú)，我國(guó)都應(yīng)在平等互利的基礎(chǔ)上積極發(fā)展同它們的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易關(guān)系。故本題選A。

　　4.【答案】C。解析：A項(xiàng)認(rèn)識(shí)總是滯后于實(shí)踐的說(shuō)法是錯(cuò)誤的，認(rèn)識(shí)可能落后于實(shí)踐，也可能超前于實(shí)踐，故A不選。B項(xiàng)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的先導(dǎo)的說(shuō)法也是錯(cuò)誤的，認(rèn)識(shí)同樣也可能先于實(shí)踐從而作為實(shí)踐的先導(dǎo)去指導(dǎo)實(shí)踐，故B不選。D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，實(shí)踐和認(rèn)識(shí)有統(tǒng)一性的一面，但不是說(shuō)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)二者可以合為一體，故D不選。題干當(dāng)中“預(yù)測(cè)未來(lái)”可以看做認(rèn)識(shí)活動(dòng)，“創(chuàng)造出來(lái)”可以看做實(shí)踐活動(dòng)，而“預(yù)測(cè)未來(lái)的最好辦法就是把它創(chuàng)造出來(lái)”，強(qiáng)調(diào)的就是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的最終目的是要以預(yù)見為基礎(chǔ)，通過(guò)實(shí)踐真正把科學(xué)的預(yù)測(cè)和理論轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)了實(shí)踐高于認(rèn)識(shí)。故本題選C。

　　5.【答案】D。解析：恩格斯指出：“人類可以通過(guò)改變自然來(lái)使自然為自己服務(wù)，來(lái)支配自然界的，我們對(duì)自然界的全部統(tǒng)治力量就在于能夠認(rèn)識(shí)和正確地運(yùn)用自然規(guī)律。”故本題選D。

　　重慶公選考試政治知識(shí)測(cè)試題(二)

　　1.我國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)要加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)，這符合(　　)。

　　A.矛盾的主要方面與次要方面相統(tǒng)一的要求

　　B.從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的要求

　　C.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的要求

　　D.抓主要矛盾的工作方法和要求

　　2.釣魚島及其附屬島嶼是中國(guó)人最早發(fā)現(xiàn)、命名和利用的，中國(guó)漁民歷來(lái)在這些島嶼及其附近海域從事生產(chǎn)活動(dòng)。早在明朝，釣魚島及其附屬島嶼就已經(jīng)是中國(guó)海防管轄范圍，是中國(guó)臺(tái)灣的附屬島嶼。釣魚島從來(lái)就不是什么“無(wú)主地”，中國(guó)是釣魚島及其附屬島嶼無(wú)可爭(zhēng)辯的主人。這體現(xiàn)(　　)。

　　A.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用

　　B.事物的發(fā)展是有規(guī)律的、漸進(jìn)的

　　C.事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的

　　D.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力

　　3.我國(guó)是一個(gè)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，構(gòu)建和諧的民族關(guān)系對(duì)我國(guó)意義重大。正確解決民族問(wèn)題的基本原則是(　　)。

　　A.實(shí)現(xiàn)各民族的共同繁榮

　　B.實(shí)行民族區(qū)域自治制度

　　C.尊重和保障少數(shù)民族的合法權(quán)益

　　D.在民族平等的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)

　　4.(　　)是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。

　　A.解放思想 B.與時(shí)俱進(jìn) C.發(fā)展生產(chǎn)力 D.創(chuàng)新

　　5.我國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)要加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)，這符合(　　)。

　　A.矛盾的主要方面與次要方面相統(tǒng)一的要求

　　B.從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的要求

　　C.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的要求

　　D.抓主要矛盾的工作方法和要求

　　重慶公選考試政治知識(shí)測(cè)試題答案

　　1.【答案】C。解析：重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論相統(tǒng)一原理指出：在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí)，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾，要著重把握主要矛盾，在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)，既要看到矛盾主要方面又要看到矛盾的次要方面，要著重把握矛盾的主要方面。結(jié)合本題分析，題干中的“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”和“社會(huì)建設(shè)”屬于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的主要矛盾和次要矛盾， 而“以改善民生為重點(diǎn)”屬于次要矛盾中的矛盾的主要方面。因此題干是符合重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論相統(tǒng)一的要求的。故本題選C。

　　2.【答案】C。解析：題干意在反駁那些認(rèn)為“釣魚島”是“無(wú)主地”的人們，釣魚島屬于中國(guó)的領(lǐng)土是有客觀依據(jù)的，它是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。C項(xiàng)符合題意，故本題選C。

　　3.【答案】D。解析：民族平等、民族團(tuán)結(jié)是馬克思主義處理民族問(wèn)題的基本原則。民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治前提，民族團(tuán)結(jié)是民族平等的發(fā)展趨勢(shì)和必然結(jié)果。故本題選D。

　　4.【答案】D。解析：黨的十六大報(bào)告指出，創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。故本題選D。

　　5.【答案】C。解析：重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論相統(tǒng)一原理指出：在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí)，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾，要著重把握主要矛盾，在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)，既要看到矛盾主要方面又要看到矛盾的次要方面，要著重把握矛盾的主要方面。結(jié)合本題分析，題干中的“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”和“社會(huì)建設(shè)”屬于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的主要矛盾和次要矛盾， 而“以改善民生為重點(diǎn)”屬于次要矛盾中的矛盾的主要方面。因此題干是符合重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論相統(tǒng)一的要求的。故本題選C。

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