廣東高考語(yǔ)文閱讀原文

　　陶詩(shī)的這些特點(diǎn)對(duì)后世追求超越語(yǔ)言華美之層次、達(dá)到所謂“看似尋常最奇崛”的渾樸境界，或“不求工而自工”的詩(shī)人格外有啟發(fā)，難怪陸游讀陶詩(shī)要感慨道“我詩(shī)慕淵明，恨不造其微”了。

　　陶淵明詩(shī)文的這種好處，可稱為平淡。平淡不是寡味，而是返璞歸真的中和之美。達(dá)到此種境界，除其人德之外，由文學(xué)角度看，與其取徑古雅有關(guān)。他的文學(xué)觀接近漢人，其創(chuàng)作亦有復(fù)古傾向。于是這就像個(gè)鐘擺：由漢到魏晉，越來(lái)越文;這時(shí)復(fù)古反彈，稍復(fù)古直，遂文質(zhì)彬彬矣。

　　廣東高考語(yǔ)文閱讀題目

　　1.本文揭示了陶淵明作品在“語(yǔ)謂”方面的特點(diǎn)。以下評(píng)論，沒(méi)有涉及陶淵明作品這一特點(diǎn)的一項(xiàng)是 ( )

　　A.對(duì)《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠(yuǎn)》中的“傾耳無(wú)希聲，在目皓已潔”兩句，南宋羅大經(jīng)在《鶴林玉露》中評(píng)論道：“只十字，而雪之輕白虛潔盡在是矣。”

　　B.對(duì)《癸卯歲始春懷古田舍》中的“平疇交遠(yuǎn)風(fēng)，良苗亦懷新”兩句，今人袁行霈評(píng)論說(shuō)：“‘亦’字表現(xiàn)物我契合的境界，是極平淡而又極有趣的。”

　　C.北宋唐庚在《唐子西文錄》中說(shuō)：“唐人有詩(shī)云：‘山僧不解數(shù)甲子，一葉落知天下秋。’及觀陶元亮《桃花源記》言：‘尚不知有漢，無(wú)論魏晉。’可見(jiàn)造語(yǔ)之簡(jiǎn)妙。”

　　D.梁昭明太子在《陶淵明集》的序中說(shuō)：“有能讀淵明之文者，馳競(jìng)之情遣，鄙吝之意祛，貪夫可以廉，懦夫可以立，豈止仁義可蹈，亦乃爵祿可辭!”

　　2.下列有關(guān)陶淵明及其詩(shī)文的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是 ( )

　　A.陶淵明在作品中表現(xiàn)了歸隱田園的人生志趣，描寫了日常的飲酒生活。這些內(nèi)容能讓人信以為真，跟他使用了“省凈”的文體大有關(guān)系。

　　B.陶詩(shī)在樸素平淡中不乏深邃、雋永的內(nèi)涵。這既是由于陶詩(shī)寄托了生活、人生等方面的豐富意蘊(yùn)，也是由于陶詩(shī)用語(yǔ)精妙，耐人尋味。

　　C.陶淵明作品最突出的特點(diǎn)是平淡，是一種文質(zhì)彬彬的中和之美。這種風(fēng)格的形成，就是因?yàn)樗趧?chuàng)作上拋棄華靡，追求樸素古雅。

　　D.陶淵明的人格和作品都受到了鐘嶸的關(guān)注。對(duì)于前者，鐘嶸極力推崇;對(duì)于后者，鐘嶸有不滿意之處，故只將其詩(shī)列為中品。

　　3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 ( )

　　A.孔子與老子對(duì)文采的看法有所不同。孔子說(shuō)“言之不文，行而不遠(yuǎn)”，從反面強(qiáng)調(diào)了華辭有助于作品流傳的作用，而老子則認(rèn)為美言是不真實(shí)可信的。

　　B.鐘嶸評(píng)價(jià)陶淵明“文體省凈，殆無(wú)長(zhǎng)語(yǔ)”，認(rèn)為他的作品去掉了不必要的修飾和廢話，達(dá)到了語(yǔ)言透明、毫無(wú)阻隔、觀文見(jiàn)心的程度。

　　C.鐘嶸將陶詩(shī)列為中品，陳后山批評(píng)陶詩(shī)不文，而陸游卻對(duì)陶詩(shī)極為推崇。這些不同評(píng)價(jià)是由時(shí)代風(fēng)氣、陶詩(shī)的藝術(shù)特征等多種因素造成的。

　　D.陶淵明作品的平淡，不是枯槁乏味，而是精心錘煉之后才達(dá)到的常人難以企及的渾樸之境，對(duì)后世“不求工而自工”的詩(shī)人很有啟發(fā)。

　　廣東高考語(yǔ)文閱讀答案

　　1.D

　　2 .C

　　3 .B

廣東高考語(yǔ)文閱讀習(xí)題及答案相關(guān)