江西高考現代文閱讀原文

　　他的詩眼，從遠方的山和海收回來，回到眼前的池塘。山和海，都是遠懷，對他而言，都可望而不可即，他喜歡自己能把握的存在，而池塘，就在腳邊，屬于他。海上生明月，一定很美，可那美對于他的當下來說，還是“無”，而“池塘生春草”就在身邊，那是“有”，可以任他格律化，但此句自然而然，還來不及捉住它，就在夢里入詩了，夢是沒法兒格律化的。那句“園柳變鳴禽”，稍稍遲了一步，就被他捉住雕琢了一把，意境雖好，但終非造化，寂寞了一冬天的孤寒柳，忽然聽到鳥鳴了!這春之聲叫他歸隱，他進山了，不是去游山玩水，而是去山里定居，不是在方便處定居，而是在險要處定居，真不愧為將門子，以兵法安居，以格律寫詩，確有乃祖遺風。千載以后的毛澤東喜讀謝詩，評價很高，說唐代山水詩從謝發展而來。的確，不僅在形式上擰緊了格律的發條，內容上也真的緊張起來了。魏晉人，人與山川相映發，是玄言田園的自由化;這還不夠，還要格律化，格律化是為詩的江山立法。

　　江西高考現代文閱讀題目

　　1.下面關于謝靈運用格律寫詩的表述，不符合原文意思的一項是(3分)

　　A.謝靈運在王朝之爭中失敗了，便向山水傾吐郁悶，不能治國，他就治詩，用好比王制的格律寫詩，像治詩那樣治國，這樣可以從中拾起在王朝里失落的抱負。

　　B.謝靈運嘗試著給詩套上格律，就像給馬套上籠頭和鞍子一樣，這樣用格律的法度看待山水，用一種形式化的美的理念經營山水，與立法治國的道理是一樣的。

　　C.謝靈運用格律寫詩，漢字首先要滿足格律化的要求，讓思想也進入格律，使格律成為思維方式，這樣做不僅為詩的形式立了法，也為思想構建了詩性的框架。

　　D.謝靈運要求漢字的形、音、義都要整整齊齊地對仗，文字要雕得玲瓏剔透。這樣他就成了詩歌王國的統治者，被趕進格律的漢字如同整齊的儀仗隊向他行禮。

　　2.下列理解分析，不符合原文意思的一項是(3分)

　　A.為了說明謝靈運是怎樣用格律來治詩的，作者運用例證法，即以《登池上樓》為例，逐句分析其中的十個句子，以此證明謝靈運寫山水詩的確非常講究格律。

　　B.“徇祿反窮海，臥疴對空林”這兩句是謝靈運政治上失意所產生的生理反應，為做官追求俸祿卻被貶偏遠的海濱，長久臥病在床只能獨對蕭索枯瑟的空林。

　　C.“池塘生春草，園柳變鳴禽”這兩句如有神助，寫是寫不出來的，謝靈運對此也非常得意，自言來自夢中，他的詩眼融化于自然，連一點描寫的痕跡都沒有。

　　D.《登池上樓》后八句寫登樓所見所感：久臥不明季節變化，于是抱病強起臨窗一望，聽綠波之聲，望高山之翠，頓覺心胸開闊，天氣變好了，春陽驅寒，陽氣升而陰氣沉。

　　3.下列理解和分析，不符合原文內容的一項是(3分)

　　A.謝靈運和陶淵明是同時代人，但兩人思想截然不同。陶淵明主動與王朝訣別，甘當“老農”;謝靈運卻被迫歸隱，并且按兵法在山中險要處定居，體現將門遺風。

　　B.謝靈運認為中國人經得起敲打，很容易格律化，即容易被奴役和統治。這表明他有治人之才，因不被重用，只好將其才轉為治詩，使他成了格律詩的創始者。

　　C.謝靈運是魏晉時期山水詩人的代表，其詩深受千載之后的毛澤東喜愛，毛澤東評價說唐代的山水詩是從謝靈運的山水詩發展而來的。本文作者贊同這種看法。

　　D.謝靈運使山水詩在“內容上也真的緊張起來了”，意思是魏晉的山水詩，只有玄言詩和田園詩的自由化是很不夠的，還要格律化，格律佛為詩的江山立法。

　　江西高考現代文閱讀答案

　　1. A“像治詩那樣治國”，語序顛倒，偷換概念，應為“像治國那樣治詩”。第一段說“用治國的手段寫詩”，是“像治國那樣治詩”的同義語，二者概念相同。

　　2. C內容雜糅，把作者對“池塘生春草”和“園柳變鳴禽”這兩句詩的評價混雜在一起了，扭曲了文意。“來自夢中”“連一點描寫的痕跡都沒有”，是對“池塘生春草”的評價;而“園柳變鳴禽”要差一些，“意境雖好，但終非造化”。

　　3. B曲解文意，把“中國人經得起敲打，很容易格律化”，錯誤地理解為容易“被奴役和統治”。第一段中說，謝靈運“不能立法治國，就用格律寫詩”，這說明在謝靈運看來，只要正確“立法”，就能把國家治理好，人民就能經得起敲打，用“法”規范自己的行為，便于治理，而不是容易“被奴役和統治”。

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