福建高考文言文閱讀原文

　　福建高考文言文閱讀題目

　　A.爽欲遁命/吏持之/急不得去/因復就拜平原相/行至宛陵/復追為光祿勛/視事三日/進拜司空

　　B.爽欲遁命/吏持之/急不得去/因復就拜/平原相行奎宛陵/復追為光祿勛/視事三日/進拜司空

　　C.爽欲遁命/吏持之急/不得去/因復就拜平原相/行至宛陵/復追為光祿勛/視事三日/進拜司空/

　　D.爽欲遁命/吏持之急/不得去/因復就拜/平原相行至宛陵/復追為光祿勛/視事三日/進拜司空/

　　5.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(3分)

　　A.孝廉：漢代察舉制的科目之一。孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。通過舉孝廉，

　　在社會上形成在家為孝子，出仕做廉吏的輿論和風尚。

　　B.私謚：古時人死后由親友或門人給予的謚號，與朝廷頒賜的不同。凡隱士之謚皆

　　為私謚，如晉陶淵明謚為“靖節”，宋林逋謚為“和靖”。

　　C.社稷：“社”指土神，“稷”指谷神。古代君主祭祀“社稷”，后來就用“社稷”代表國家。除“社稷”外，“宗廟”也可以用來代表國家。

　　D.黃發：老年人頭發由白轉黃，舊時為長壽的象征，后常用來指老人。陶淵明《桃花源記》中“黃發垂髫，并恰然自樂”即用此意。

　　6.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)

　　A.荀爽勤奮好學。他十二歲時就能讀懂《春秋》《論語》，遭黨錮之鍋后，隱居十幾年，專心從事寫作，終成一代大儒，

　　B.荀爽倡導孝道。他認為公卿百官是老百姓的榜樣，應該改正父母去世時不回家居喪盡孝的錯誤，要帶頭施行仁義。

　　C.荀爽關心民生。他建議朝廷遣散過多的宮女，讓她們結婚成家，認為這樣做可以減省賦役，安定百姓，利于國家。

　　D.荀爽憂心國事。他雖受權臣董卓重用，卻不與之同流合污，而是暗中謀劃遷都長安之事，可惜因病去世，沒能重振國運。

　　7.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

　　(1)太尉杜喬見而稱之，爽遂耽思經書，慶吊不行，征命不應。(5分)

　　(2)或疑其乖趣舍，余竊商其情，以為出處君子之大致也。(5分)

　　福建高考文言文閱讀答案

　　4.C

　　5.B(“凡隱士之謚皆為私謚”說法絕對，林逋的謚號“和靖先生”就是皇帝頒賜的。)

　　6.D(遷都長安的是董卓，荀爽在此事上不愿參與意見(“遜言遷都之議”)，荀爽暗中圖謀是要對付董卓。)

　　7.(1)太尉杜喬見了稱贊他，荀爽就更加深入思考研究儒家經典，喜慶喪吊活動他都不參加，朝廷有征召他也不答應。(得分點：耽思，慶吊，征命各1分，句意2分)

　　(2)有人懷疑他違背了(平素的)志向，我仔細斟酌荀爽當時的思想，認為出而用世，退而隱居是君子為人的大節(大關鍵)。(得分點：乖，趣舍，出處各1分，句意2分)

　　福建高考文言文閱讀譯文

　　荀爽字慈明。他從小好學，十二歲就讀懂了《春秋》《論語》。太尉杜喬見了稱贊他，荀爽就更加深入思考研究經書，有喜慶喪吊活動，他都不參加，朝廷有征召，他也不答應。潁川流行這樣一句話：“荀家八條龍，慈明世無雙。”

　　(桓帝)延熹九年，太常趙典以“至孝”推舉荀爽，被任命為郎中。他回答策問陳述了他認為國家應辦的事宜說：“漢朝的制度要天下的人都誦讀《孝經》，選官吏也是推舉孝廉。現在公卿百官都是政治與教化的榜樣，而父母逝世了卻不能回去居喪盡孝。仁義之行，要從上面開始做起，敦實純樸的風俗，才能傳到下面響應。事情做錯了，應該改正，有了過錯不要害怕改正。我聽說后宮宮女有五六千人，使喚服侍的還在這以外。冬夏的衣服，早晚的糧食，耗費著絲綢布帛，使國家府庫空虛，(以至)白白地向無罪百姓征收賦稅，用來供養無用的宮女。我認為那些不是以禮聘娶的且又沒寵幸過的宮女，一概都遣散出去，使她們能夠婚配。一是可以節省財用，充實府庫;二是可以完善禮制，獲得長壽;三是可以減省賦役，安定百姓。這實在是國家的最大利益，天人的偉大幸福啊!”奏章呈上之后，他就棄官離開了。

　　后來，遭到黨錮之禍，荀爽隱居于東海邊，又南逃到漢水邊。這樣過了十多年，在家專門從事寫作，于是被稱為大儒。時人多不為妻子服喪，即使在父母喪期仍有吊喪問疾的，又私自給其長輩及一些名士死后贈謚號。(對于這些做法)荀爽都引經據典申明大義，用經典來糾正，雖說沒有全部改變，也很有一些改進了。漢獻帝即位，董卓掌權，又來征聘他。荀爽想逃避任命，來使催迫得很緊，沒法離開，因而被任命為平原相。(上任時)走到宛陵，又被追回任為光祿勛。到任辦事剛三天，又被升任司空。于是跟隨遷都到了長安。荀爽見董卓殘忍暴虐愈益嚴重，必定會危害國家社稷，他所推舉任命的都是一些有才干有智謀的人，準備與他們一起對付董卓，并和司徒王允及董卓府中長史何颙等人為內應。恰遇因病逝世，享年六十三歲。

　　史官評論說：董卓當權，申屠蟠、鄭玄最終不肯屈從而保全了他們的高風亮節。荀爽已經年老了，只有他去應聘，不到百天就取得卿相之位。有人懷疑他違背了(平素的)志向，我仔細斟酌荀爽當時的思想，認為出而用世，退而隱居是君子為人的重大選擇(重大關鍵)。時運平順(天下太平)時，就弘揚大道以實現自己的志向;國運衰落(國家危亡)時，就應該投身問世以匡救時難。看他不參與關于遷都的朝臣爭議，以及后來暗中圖謀董卓，幾乎能振興國運，這正是所說的“大直若屈”啊。

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