先秦：佚名

杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎?”

其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當墜邪?”

曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。”

其人曰：“奈地壞何?”

曉者曰：“地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞?”

其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

《杞人憂天》翻譯

杞國有個人擔憂天會塌地會陷，自己無處存身，便整天睡不好覺，吃不下飯。

又有一個為他的憂愁而擔心的人，就去開導他，說：“天不過是積聚的氣體罷了，沒有哪個地方沒有空氣的。你一舉一動，一呼一吸，整天都在天空里活動，怎么還擔心天會塌下來呢?”

那個人說：“天如果是氣體，日月星辰不就會墜落下來了嗎?”

開導他的人說：“日月星辰也是空氣中發光的東西，即使掉下來，也不會傷害什么。”

那個人又說：“那地壞了又怎么辦呢?”

開導他的人說：“大地是土塊堆積成的罷了，填滿了四處，沒有什么地方是沒有土塊的。你行走跳躍，整天都在地上活動，怎么還擔心會陷下去呢?”

經過這個人一解釋，那個杞國人放下心來，很高興;開導他的人也放了心，很高興。

客觀意義

這則寓言的客觀意義是值得重視的，它反映了當時自然科學在宇宙形成理論上的成果，所謂“積氣”、“積塊”、“日月星宿亦積氣中有光耀者”等見解，其辯證思維水平之高，是令人膺服的。

詞句注釋

⑴杞：春秋時期國名，在今河南杞縣。

⑵崩墜：崩塌，墜落。

⑶身亡(wú)所寄：沒有地方存身。亡，同“無”。寄，依附，依托。

⑷又有憂彼之所憂者：又有一個為他的憂愁而擔心的人。之，的。憂，憂愁、擔心。

⑸曉：開導。

⑹若：你。屈伸：身體四肢的活動。

⑺終日在天中行止：整天在天空氣體里活動。行止，行動和停留。

⑻果：如果。

⑼日月星宿(xiù)不當墜邪：日月星辰不就會墜落下來了嗎?星宿，泛指星辰。

⑽只使：即使。

⑾中(zhòng)傷：打中擊傷。

⑿奈地壞何：那地壞了(又)怎么辦呢?

⒀地積塊耳：大地是土塊堆積成的罷了。

⒁四虛：四方。

⒂躇(chú)步跐(cǐ)蹈：泛指人的站立行走。躇，立;步，行;跐，踩;蹈，跳。

⒃行止：行動和停止。

⒄奈何：為什么。

⒅舍然：釋然，舍棄心事的樣子。

典故

古代杞國有個人總是擔心天會塌下來，自己無處存身，于是便吃不下飯，也睡不著覺，每天活在焦慮中。然后就有人去開導他，說：“天不過是積聚的氣體罷了，沒有哪個地方是沒有空氣的。你的一舉一動，一呼一吸，整天都在天空里活動，怎么還擔心天會塌下來呢?”經過這個人一解釋，那個杞國人才放下心來。人們常用“杞人憂天”這個成語來形容不必要的無根據的憂慮。但是如果從積極方面看待杞人憂天的話，則是一種積極發現生活中的問題，并且勤于探究的良好表現。

杞人憂天的故事

公元前611年，楚國遇上嚴重災荒，餓死不少百姓，楚莊王在韜光養晦“三年不鳴、不飛”。楚之四鄰乘其危難群起攻楚。庸國國君遂起兵東進，并率領南蠻附庸各國的軍隊會聚到選(今枝江)大舉伐楚，楚國危在旦夕。

楚莊王火速派使者聯合巴國、秦國從腹背攻打庸國。公元前611年，楚與秦、巴三國聯軍大舉破庸，庸都方城四面楚歌，遂為三國所滅，楚王實現了“一鳴驚人”的壯志。

時間來到了唐代。

陸象先是唐朝一個很有氣量的人。

當時太平公主專權，宰相蕭至忠、岑義等大臣都投靠她，只有象先潔身自好，從不去巴結。先天二年，太平公主事發被殺，蕭至忠等被誅。受這件事牽連的人很多，象先暗中化解，救了許多人，那些人事后都不知道。

先天三年，象先出任劍南道按察使，一個司馬勸象先說：“希望明公采取些杖罰來樹立威名。要不然，恐怕沒人會聽我們的。”象先說：“當政的人講理就可以了，何必要講嚴刑呢?這不是寬厚人的所為。”

六年，象先出任蒲州刺史。吏民有罪了，大多開導教育一番，就放了。錄事對象先說：“明公您不鞭打他們，哪里有威風!”象先說：“人情都差不多的，難道他們不明白我的話?如果要用刑，我看應該先從你開始。”錄事慚愧地退了下去。象先常常說：“天下本來無事，都是人自己給自己找麻煩，才將事情越弄越糟(庸人自擾)。如果在開始就能清醒這一點，事情就簡單多了。”