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從漢到元政治制度的演變練習題附答案

時間: 思晴2 歷史備考

  漢朝(前202—220年)是繼秦朝之后的大一統王朝。今天,學習啦小編為大家整理了從漢到元政治制度的演變練習題附答案。

  從漢到元政治制度的演變練習題一、選擇題

  1.兩漢時期,皇帝的舅舅、外祖父按例封侯;若皇帝幼小,執政大臣也主要從他們之中選擇。這被當時人視為“安宗廟,重社稷”的“漢家之制”。漢代出現外戚干政的背景是(  )

  A.皇帝依靠外戚抑制相權

  B家天下”觀念根深蒂固

  C.母族親屬關系受到重視

  D.劉氏同姓諸侯王勢力強大

  答案 C

  解析 根據題干材料“兩漢時期,皇帝的舅舅、外祖父按例封侯”可知,皇帝母族得到重視,故C項正確。外戚擔任“執政大臣”,很可能是自身掌控相權,故A項說法錯誤;“家天下”觀念體現的是宗法觀念,宗法制強調父系血統,外戚干政無法體現“家天下”觀念,故B項錯誤;王國問題在漢武帝時期得到解決,排除D項。

  2.漢宣帝曾稱:“與朕共治天下者,其唯良二千石(郡太守)乎!”后來的帝王反復重申上述觀念。這主要體現了(  )

  A.地方吏治是國家安定的重要因素

  B.中央集權與地方分權之間的矛盾

  C.漢代地方行政制度為后代所沿用

  D.歷代帝王將漢宣帝作為治國榜樣

  答案 A

  解析 郡太守是地方行政官員,材料中漢宣帝強調地方郡太守與皇帝共治天下,也就是強調了地方吏治對國家穩定的重要性,A項正確;材料信息只反映了地方吏治的重要性,并沒有說明中央與地方的集權與分權情況,B項錯誤;據所學知識可知,漢代以后地方行政制度多有變化,C項錯誤;D項材料無從體現,錯誤。

  3.“中書、尚書令在西漢為少府屬官,在東漢亦屬少府,雖典機要,而去公卿甚遠。魏晉以來,浸以華重。唐遂為三省官長,居真宰相之任。”這段話意在指出(  )

  A.漢代少府份屬九卿,位尊權重

  B.唐代中書令和尚書令是真宰相

  C.中書令和尚書令地位逐漸提高

  D.三省制經歷了曲折的發展過程

  答案 C

  解析 A項與題干材料中“去公卿甚遠”不符,錯誤;B項沒有體現題干材料的全部信息,錯誤;題干材料中只有尚書省、中書省的信息,沒有門下省的信息,故D項中的“三省制”是以偏概全,且并未體現出“曲折”,D項錯誤;從“去公卿甚遠”到“居真宰相之任”,說明其地位逐漸提高,C項符合題意。

  4.河南尹田歆的外甥王諶,以知人出名。田歆對他說:“如今應推舉六名孝廉,多有貴戚書信相命,又不好違背,我想自己選一位名士以報效國家,你助我求之。”這體現了(  )

  A.地方無選官權 B.選拔官吏以品評為主

  C.察舉制的弊端 D.自上而下的選官方式

  答案 C

  解析 由材料中“應推舉六名孝廉,多有貴戚書信相命,又不好違背”等信息可以看出,當時推舉孝廉受到貴戚人情的干擾,這體現了察舉制的弊端,故選C項。A項明顯不符合史實;B項沒有體現材料的主旨,材料說明察舉制下品評人物受到了人情的干擾;察舉制是自下而上的選官方式,D項錯誤。

  5.自秦漢至宋元,中國政治制度變革的總體趨勢是(  )

  A.地方政府的自主性逐漸被削弱

  B.國家行政權逐漸轉移到君主手中

  C.宰相逐漸退出權力中心

  D.世卿世祿的貴族政治逐漸被打破

  答案 A

  解析 秦統一全國后,確立了皇帝制度,皇帝擁有最高行政權,自秦漢至宋元君主專制不斷加強,與B項逐漸轉移到君主手中不符,排除B項;元朝宰相位高權重,直到明朝宰相才被廢除,排除C項;世卿世祿的貴族政治從秦朝就開始被打破了,排除D項;秦朝實行郡縣制,郡官由皇帝任命,開始建立中央集權對地方的有效管理,漢朝時期頒布“推恩令”,加強了中央集權,宋朝時期地方的行政、經濟、兵權都收歸中央,元朝實行行省制度加強對地方的有效管理中央集權不斷強化,地方自主性逐漸被削弱,所以A項正確。

  6.自秦漢至明清,中國古代行政區劃經歷了由郡縣兩級制到州郡縣三級制再到省道府縣四級制的演變。這體現了(  )

  A.中樞權力體系日趨完備

  B.中央對地方控制的加強

  C.各地經濟聯系日益密切

  D.經濟發展區域化程度提高

  答案 B

  解析 本題考查中國古代地方行政區劃的演變。題干強調的是地方行政區劃而非中樞權力體系的演變,故A項錯誤;題干強調的是對地方的行政管理,不是各地經濟聯系,故C項錯誤;“經濟發展區域化程度提高”是指不同區域發展不同的經濟行業或部門,顯然與題干不相符,故D項錯誤;題干材料說明地方的行政區劃越來越細,體現了中央對地方控制的加強,故B項為正確答案。

  7.某學者評唐朝三省制時指出:“凡未加蓋‘中書門下之印’,未經政事堂議決副署,而由皇帝直接發出的命令,在當時是被認為違制的,不能為下屬機關所承認。”這里所謂“違制”的論斷,主要指皇帝背離了(  )

  A.詔令須由政事堂議決的制度

  B.門下省執掌詔令草擬的職能

  C.中書省監察地方政務的慣例

  D.尚書省負責執行詔令的定制

  答案 A

  解析 唐朝中央機構設中書省、門下省和尚書省,分別負責決策、審議和執行。B、C兩項混淆了門下省、中書省的職能,可以排除;“凡未加蓋‘中書門下之印’,未經政事堂議決副署,而由皇帝直接發出的命令”屬于“違制”,其言外之意是皇帝的詔令必須經過政事堂的議決副署才算是合法的,據此分析可知A項符合題意;材料并沒有涉及尚書省的執行權力,D項表述錯誤。

  8.《隋書·地理志》記載:“漢高祖……矯秦皇之失策,封建王侯,并跨州連邑,有逾古典。”(如下圖所示)。這一體制(  )

  A.吸取前朝教訓,否定了秦朝的郡縣制

  B.鞏固專制統治,有利于加強中央集權

  C.王國相對獨立,直接威脅了專制皇權

  D.管理體系多樣,發展了中央集權制度

  答案 C

  解析 題圖反映的是漢朝的郡國并行制,它是漢朝在秦朝郡縣制的基礎上實行的制度,故A項錯誤;郡國并行制下封國勢力較大,不利于加強中央集權,故B項錯誤;郡國并行制中封國比較獨立,容易與中央形成對抗,故C項正確;郡國并行制中王國的獨立性較強,不利于中央集權制度的發展,故D項錯誤。

  9.“宰相制國用,從古然也。今中書主民,樞密院主兵,三司主財,各不相知,故財已匱而樞密院益兵不已,民已困而三司取財不已。”宋代這種情況突出反映了(  )

  A.三省六部分工明確運行平穩

  B.加強中央集權導致地方貧弱

  C.加強君主專制影響行政效率

  D.宋代實行三權分立制度

  答案 C

  解析 材料提及的制度是宋代的二府三司制,這種制度安排的目的是加強君主專制,它的設置使得“財已匱”“民已困”卻仍舊“不已”,由此可以得出加強君主專制影響行政效率,故C項正確。材料強調的是二府三司制,故A項錯誤;B項表述本身沒錯,但與材料反映的情況不符,故B項錯誤;宋代沒有實行三權分立制度,三權分立是近代西方資產階級代議制的特征,故D項錯誤。

  10.呂思勉在《中國通史》中說:“前代的尚書行臺等,都是暫設的,以應付臨時之事,事定即撤。元朝卻于中原之地,設行中書省十,行御史臺二,以統轄路府州縣。”由此可見,行省制度(  )

  A.源于唐朝的三省六部制

  B.加強了中央集權

  C.主要功能是對地方巡察

  D.形成了地方割據

  答案 B

  解析 由“設行中書省十……以統轄路府州縣”可知,元朝行省的設立加強了中央對地方的控制,加強了中央集權,B項正確。行省制度與唐朝三省六部制并無直接關系,A項錯誤;行省制度是地方行政制度,而不是監察制度,C項錯誤;D項與題意無關。

  11.《元史·百官志七》記載:“行中書省……掌國庶務,統郡縣,鎮邊鄙,與都省互為表里。”據此判斷,元代行省(  )

  A.掌地方軍政大權,且不受中央節制

  B.具有中央派出機構和地方最高行政機關的雙重性

  C.否定了秦漢以來的郡縣制

  D.延續了北宋以來“強干弱枝”的行政管理體系

  答案 B

  解析 由“行中書省……掌國庶務,統郡縣,鎮邊鄙”可知行省是地方最高行政機構,“與都省互為表里”(都省即中書省),說明行省是中央的派出機構,故B項正確;元朝的行省在行使權力時受到中央的節制,故A項錯誤;由行省“統郡縣”可知其并沒有否定秦漢以來的郡縣制,故C項錯誤;由行省“掌國庶務,統郡縣,鎮邊鄙”,可知行省在地方上擁有較大的權力,故D項錯誤。

  12.“自經此項制度推行日久,平民社會,窮苦子弟,棲身僧寺,十年寒窗,也可躍登上第。”下列史料與“此制”直接相關的是(  )

  A.“立嫡以長不以賢,立子以貴不以長”

  B.“武帝即位,舉賢良文學之士前后百數”

  c吏部不能審核天下人才士庶,故委中正銓第等級”

  D.“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花”

  答案 D

  解析 能使“窮苦子弟”“十年寒窗”“也可躍登上第”的是科舉制。A項是嫡長子繼承的宗法制;B項是漢朝的察舉制和征辟制;C項是九品中正制;D項是唐朝孟郊所做詩句,反映的是科舉制,故選D。

  13.史載:“每問經十條,對策三道,皆通,為上第,吏部官之;經義通八,策通二,為中第,與出身;下第,罷歸。”材料所反映的選官制度是(  )

  A.世官制 B.察舉制

  C.九品中正制 D.科舉制

  答案 D

  解析 材料中的“吏部”最早出現在隋唐時期,聯系所學知識可知,科舉制形成于隋朝,在唐朝進一步發展,它通過考試的方法選拔人才,故D項正確;世官制是世襲制,不存在考試的問題,A項錯誤;察舉制是由地方向中央推舉人才,不符合題意,B項錯誤;九品中正制是依門第選官的制度,不存在“問”與“對策”的問題,C項錯誤。

  14.錢穆在《國史新論》中談及科舉制度時說:“自經此項制度推行日久,平民社會,窮苦子弟,棲身僧寺,十年寒窗,也可躍登上第。……一旦僅憑詩賦聲律,崛起從政,第一是政事不諳練,第二是品德無根柢。”作者意在(  )

  A.肯定科舉制度的選拔功能

  B.樂見平民子弟進入仕途

  C.分析國家用人制度的缺陷

  D.強調科舉制度意義深遠

  答案 C

  解析 由題干材料“一旦僅憑詩賦聲律……品德無根柢”可知,科舉考試以詩賦聲律選拔人才容易導致其政事不精,品德無保證,因此作者意在評述科舉制度在選拔人才方面存在的缺陷,故C項正確。A、B兩項均是對材料的片面理解,沒有反映出作者強調的重點;D項從材料中不能直接體現出來。

  從漢到元政治制度的演變練習題二、材料分析題

  15.從隋朝開始的科舉制在中國延續了1300多年,至1905年被宣布廢除。閱讀下列材料,回答問題。

  材料一 (隋創進士科之后)歷代踵行,時加修正,以迄于明清,防閑之法益密,取人之道益公……

  ——鄧嗣禹《中國考試制度史》

  材料二 (科舉制)西國莫不慕之,近代漸設考試以取人才,而為學優則仕之舉。今英、法、美均已見端,將來必至推廣。

  ——丁韙良《西學考略》

  材料三 貧苦子弟,類皆廉謹自勉,埋首窗下……即紈绔子弟,亦知苦讀,以獲科第,否則雖富不榮……因此之故,前清時代,無分冬夏,幾于書聲遍野,夜靜三更,鉆研制義。是皆科舉鼓勵之功有甚于今日十萬督學之力也。

  ——鄧嗣禹《中國考試制度史》

  材料四 邑聚千數百童生,擢十數人為生員;省聚萬數千生員,而拔百數十人為舉人;天下聚數千舉人,而拔百數人為進士;復于百數進士,而拔數十人入翰林,此其選之精也。然內政外交,治兵理財,無一能舉者,則以科舉之試以詩文楷法取士,學非所用、用非所學故也。

  ——梁啟超《公車上書請變通科舉折》

  材料五 1905年全國工礦企業已達400家左右,鐵路、輪船等新式交通事業也逐漸興辦,這些無疑需要大量科學技術人才來操作和管理。同時,新式學堂的急劇增加需要眾多的具有新知識的教師;清末新政中增設的許多政府機構如外交部、商部、學部……,也都需要懂得相關專業的干員。顯然,科舉制無法培養、選拔這類新式人才。

  ——徐輝《廢除科舉制與中國社會的現代轉型》

  (1)據材料一,歸納科舉制的主要特點。

  (2)據材料二、三并結合所學知識,歸納科舉制的積極影響。

  (3)據材料四,概括梁啟超對科舉選才的基本看法。分析梁啟超上述議論的目的。

  (4)在近代,科舉制“西國莫不慕之”,而在中國卻難逃被廢除的命運。綜合上述材料并結合所學知識加以評述。

  答案 (1)延續時間長;不斷發展完善;選拔方式規范;公平(公正)。(答三點即可)

  (2)被西方國家借鑒;打破世家大族對仕途的壟斷;促進社會重學風氣的形成;提高官員文化素質;擴大統治的社會基礎;促進社會穩定。(答五點即可)

  (3)看法:科舉制層層精選人才;學非所用,用非所學;所選人才缺乏實際治國能力。目的:改革科舉制,培養實用人才;挽救民族危機。

  (4)西方:用考試方式選才,體現公平擇優,符合西方平等觀念。中國:八股取士束縛思想;民族危機加深;西學東漸,近代工業發展和近代學堂創辦。(答二點即可。其他答案言之有理,酌情給分)科舉考試難以適應近代實用人才培養和選拔的需要。

  解析 本題考查中國古代政治制度——科舉制。考查對材料信息的解讀能力和對所學知識的運用能力。第(1)問“特點”根據材料一可從存在時間、發展過程、選官方式規范程度、是否公正等角度分析。第(2)問考查科舉制的影響,注意材料二體現了對西方國家的影響,材料三體現了對中國的影響,結合所學從打擊特權、學風、官員素質、統治基礎等方面歸納。第(3)問“看法”根據材料四可從人才選拔的方式、學用關系、人才實際能力等方面歸納。“目的”應結合當時時代背景和他的思想主張分析。第(4)問“評述”一是“西國莫不慕之”,應從科舉選才的公平性與西方理念的一致性上分析;“在中國卻難逃被廢除的命運”主要從明清科舉考試的消極影響、近代中國社會政治、思想狀況與科舉取士對人才培養的不適等角度分析。

  16.為預防和治理腐敗,古今中外都做了有益的探索。閱讀下列材料,并結合所學知識回答問題。

  (一)為政以德——防治腐敗的德治經驗

  材料一 秦簡上載有秦朝“為吏之道”,嚴格規定了官吏的行為規范,包括“五善”“五失”。

  ——摘編自吳宗國《中國古代官僚政治制度研究》

  漢代察舉制“四科取士”為:“一曰德行高妙,志節清白;二曰學通行修,經中博士;三曰明達法令……四曰剛毅多略……皆有孝悌廉公之行。”

  ——《后漢書·百官志注》

  唐太宗曾重視對大臣的廉政教育:“朕終日孜孜,非但憂憐百姓,亦欲使卿等長守富貴。”

  ——摘編自吳宗國《中國古代官僚政治制度研究》

  我國古代對官員的考核主要包括政績和德行,最早可見于《周禮》中的“八法”和“六記”,前者考核官員政績,后者側重考核官德。對官員德行的考核,從先秦到明清歷朝來看,趨向于細化和嚴厲。例如唐代的“四善”就是把官員的道德修養放在考核的首位。

  ——李麗珊《談中國防治腐敗的歷史努力》

  (二)御史之名——防治腐敗的監察經驗

  材料二 西漢統治時期,御史大夫專門行使監督權,其下屬御史中丞常駐內宮,專門負責監督王室和宮廷,也可以說是監察皇帝的;另一下屬御史丞則負責監督政府,不論中央、地方都在內。值得注意的是,御史大夫是宰相的副手,因此,監察權是相權的一部分。……唐代單獨設立御史臺,其職權限于監察政府,沒有監察皇帝和宮廷的權力。但在政府中,仍存在專責監督皇帝的,那就是諫官,諫官由宰相任命,宋朝諫官改由皇帝任命,他們就不再監督皇帝,反過來監督宰相。

  ——摘編自《我國古代政治制度的憲法學透視》

  (1)根據材料一,概括中國古代王朝為預防腐敗,加強德治的主要措施。

  (2)根據材料二,概括從漢朝到宋朝監察制度的變化趨勢,并據此簡要評價我國古代的監察制度。

  答案 (1)措施:為官——遵守行為規范;選官——重視德行志節;教育——重視對官員的廉政教育;考核——側重德行政績。

  (2)趨勢:從全面監察王室、宮廷、政府到只監察宰相與政府;制度發展逐漸嚴密,監察制與諫官制相配合。

  評價:積極方面,有利于反貪防腐,加強中央集權;消極方面,是維護君主專制的工具,很難起到真正的監察作用。

  解析 第(1)問,由材料一中的關鍵信息“秦……規定了官吏的行為規范”得出為官的準則,由“一曰德行高妙,志節清白”等得出選官的標準,由“唐太宗曾重視對大臣的廉政教育”得出重視廉政教育,由“我國古代對官員的考核主要包括政績和德行”得出考核的標準。第(2)問,第一小問根據材料二中的關鍵信息“西漢統治時期”“監督王室和宮廷”“監察皇帝”“監督政府,不論中央、地方都在內”“監察權是相權的一部分”“他們就不再監督皇帝,反過來監督宰相”歸納概括即可;第二小問從積極和消極兩個角度結合所學知識進行簡要評價。


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