天津高考現(xiàn)代文閱讀專練題及答案
天津高考現(xiàn)代文閱讀原文
所以,從圖畫文字到象形文字,漢字完成了一種飛躍。“圖”進(jìn)一步形式化,“畫”進(jìn)一步抽象化,從而使“字”逐漸“象形化”“文字化”。也就是說,漢字,正如公認(rèn)的,是合形、音、義為一體的文字。這里,就產(chǎn)生了一種似乎古怪的現(xiàn)象,那就是把漢字說成是表意文字。
從以上提到的關(guān)于文字形態(tài)的進(jìn)化論思路來看,從圖畫、象形、表意、表音這個序列,選擇一個恰當(dāng)位置定義漢字,似乎最佳選擇就是表意文字??墒?,若從“字母”來說,則西方“文字”表音說似乎可通;但“字母”與中國“漢字”的地位明顯不對等。“字”對應(yīng)的是西方的“詞”。而西方的“詞”難道不是“表意”的嗎?所以,在這里出現(xiàn)了一種概念錯置,一種頗為荒唐的指稱錯亂。其內(nèi)在原因,則不能不歸結(jié)為一種文化心態(tài)上的訴求。漢字的復(fù)雜性,卻在這樣的單線進(jìn)化論中被忽視了。
漢字作為一種合形、音、義為一體的文字,其為人詬病處在“象形”??墒牵驗?ldquo;象形”,漢字才具有了獨特的審美屬性,才衍生了世界上最獨特的一種藝術(shù)形式,即書法。漢字是一種具有文化豐富性的符號,把不同模式、不同媒介的信息綜合為一;圖畫、象形、表意、表音,這四種“文字發(fā)展階段”,都智慧地凝結(jié)在“漢字”這種獨特的符號之中,并且能夠自由自在地表達(dá),從而成為一種美學(xué)上的奇跡。漢字美學(xué)之提出,正在于漢字獨具的文化特質(zhì)。在一些人看來的“落后”,卻恰恰是漢字偉大的地方。
(選自《文史知識》2015年第4期)
【注】①孳乳:繁殖、派生。
天津高考現(xiàn)代文閱讀題目
1.下列有關(guān)漢字的表述,不符合原文意思的一項是 ( )(3分)
A.現(xiàn)在人們已經(jīng)無法從文獻(xiàn)中準(zhǔn)確得知漢字是如何誕生的,不過那些優(yōu)美的、如今還在使用的漢字依然能帶給我們很多想象和美感。
B.《說文解字序》認(rèn)為,漢字是以“文”“字”兩種“形聲相益”的關(guān)系出現(xiàn)的,這種關(guān)系與根本意義上也是形音結(jié)合的拼音文字相同。
C.漢字的形、音、義為一體讓人們認(rèn)定漢字是表意文字,形成這個觀點是基于文字發(fā)展的“圖畫、象形、表意、表音”四種階段的觀點。
D.漢字被詬病的一個原因是漢字的象形性,不過漢字的象形性使?jié)h字這種文化符號具有獨特審美屬性,衍生出世界上獨特的書法藝術(shù)。
2.下列對文章的分析和理解,不符合文意的一項是 ( )(3分)
A.倉頡造字的傳說體現(xiàn)了古人對文字創(chuàng)生的復(fù)雜情感,古人對寫有文字紙張的尊敬、愛惜之情表現(xiàn)了他們對文字本身推崇、敬仰的思想。
B.從文字的起源分析,所有文字都需要形體作為“符號”來表示字的讀音,不過漢字與拼音文字的區(qū)別在于漢字以“字子”的形態(tài)出現(xiàn)。
C.漢字從圖畫文字到象形文字是一次重大的飛躍,體現(xiàn)在此時的漢字特點是“圖”更加形式化、“畫”更加抽象化,這些讓文字更加的象形。
D.漢字獨具的文化特質(zhì)使得漢字蘊含美學(xué),但有些人把漢字的美學(xué)當(dāng)作落后的象征,完全忽略了漢字因為其美學(xué)特質(zhì)才得以長久發(fā)展的問題。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是 ( )(3分)
A.漢字的產(chǎn)生是中華民族的偉大創(chuàng)造,有著悠久的歷史,并且這種創(chuàng)造的過程現(xiàn)在還保存在甲骨、青銅器、竹帛中,成為中華民族的驕傲。
B.“依類象形,故謂之文”是說倉頡造字時首先是按照事物的特征畫出形體,這就是所謂的“文”,這是“物象之本”,是造字的重要方法。
C.拼音文字的基本元素是“字母”,然后生成表意的“單詞”,這與漢字的“字”功能對等,有些人把漢字的“字”與拼音文字的“字母”對等是錯誤的。
D.漢字能夠把不同模式、不同媒介的信息綜合為一,是把圖畫、象形、表意、表音等內(nèi)容智慧凝結(jié)在一起并能夠自由自在表達(dá)的文化符號。
天津高考現(xiàn)代文閱讀答案
1. B 原文第二段中提到“作為‘五象之本’的‘文’和‘形聲相益’的‘字’構(gòu)成的‘漢字’”,其中“形聲相益”指“字”而不是“文”和“字”的關(guān)系。
2. D “但有些人把漢字的美學(xué)當(dāng)做落后的象征”錯誤,文中說“在一些人看來的‘落后’,卻恰恰是漢字偉大的地方”中的“落后”指漢字的象征性,不失漢字蘊含的美學(xué);同時,“漢字因為其美學(xué)特質(zhì)才得以長久發(fā)展的問題”于文無據(jù)。
3. A “創(chuàng)造的過程還保存在甲骨、青銅器、竹帛中”錯誤。文章第一段的意思是說,漢字的精神(漢字蘊含的美學(xué))保留在了古人刻畫的留痕中,“凝聚在甲骨、青銅器、竹帛中”,而不是“漢字的創(chuàng)造過程”保存在其中。
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