《出塞·秦時明月漢時關》原文

秦時明月漢時關， 萬里長征人未還。

但使龍城飛將在， 不教胡馬渡陰山。

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《出塞·秦時明月漢時關》注釋

①但使：只要。

②龍城：龍城是匈奴祭天集會的地方。　飛將：指漢朝名將李廣，匈奴人畏懼他的神勇，特稱他為 “飛”。

③不教：不叫，不讓。教，讓。

④胡馬：指侵擾內地的外族騎兵。

⑤度：越過。在漫長的邊防線上，戰爭一直沒有停止過，去邊防線打仗的戰士也還沒有回來。 要是攻襲龍城的大衛青和飛李廣今天還依⑥然健在，絕不會讓敵人的軍隊翻過陰山。

⑦陰山：昆侖山的北支，起自河套西北，橫貫綏遠、察哈爾及熱河北部，是中國北方的屏障。

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《出塞·秦時明月漢時關》翻譯

秦漢以來，明月就是這樣照耀著邊塞，但是離家萬里的士卒卻沒能回還。如果有衛青、李廣這樣的立馬陣前，一定不會讓敵人的鐵蹄踏過陰山。

其二

剛剛跨上配了白玉鞍的寶馬出戰，戰斗結束后戰場上剩下凄涼的月色。

城頭上的戰鼓還在曠野里震蕩回響，刀匣里的寶刀上的血跡仍然沒干。

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《出塞·秦時明月漢時關》背景

《出塞》是王昌齡早年赴西域時所做，《出塞》是樂府舊題。王昌齡所處的時代，正值盛唐，這一時期，唐在對外戰爭中屢屢取勝，全民族的自信心極強，邊塞詩人的作品中，多能體現一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強烈自信。 同時，頻繁的邊塞戰爭，也使人民不堪重負，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平愿望。

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《出塞·秦時明月漢時關》簡析

這是一首邊塞詩歌中的名篇，主要內容是感嘆邊戰不斷、國無良將。詩的首句最耐人尋味，具體含義歷來爭議頗多，明代李攀龍、清代沈德潛都有自己的見解。此句以互文的形式歌詠邊塞的天地，依然是可愛的秦漢時的明月，秦漢時的邊關，可至今依舊戰事頻仍。二句寫征人未還，也有穿越時空的歷史感，詩人所看到的，不是一時一地的出塞將士遠去不回，而是千百年來，綿延不斷的熱血男兒悲壯而慘烈的出征場面。有了第一句的時間背景，第二句詩詞也就有了更加深厚的歷史滄桑感。三四句借用漢時英勇善戰、愛兵如子的 “飛”李廣的典故寫出普通老百姓對于良將的渴求，表達了人民希望和平的共同心愿。

全詩以渾厚的氣勢，唱出雄壯豁達的主旨，氣韻流暢，一氣呵成，千百年來一直備受推崇。

明人李攀龍曾譽之為唐代七絕壓卷之作，實不為過。

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《出塞·秦時明月漢時關》賞析

這是一首慨嘆邊戰不斷，國無良將的邊塞。

詩從寫景入手。首句“秦時明月漢時關”七個字，即展現出一幅壯闊的圖畫：一輪明月，照耀著邊疆關塞。詩人只用大筆勾勒，不作細致描繪，卻恰好顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條，渲染出孤寂、蒼涼的氣氛。尤為奇妙的是，詩人在“月”和“關”的前面，用“秦漢時”三字加以修飾，使這幅月臨關塞圖，變成了時間中的圖畫，給萬里邊關賦予了悠久的歷史感。這是詩人對長期的邊塞戰爭作了深刻思考而產生的“神來之筆”。

面對這樣的景象，邊人觸景生情，自然聯想起秦漢以來無數獻身邊疆、至死未歸的人們。“萬里長征人未還”，又從空間角度點明邊塞的遙遠。這里的“人”，既是指已經戰死的士卒，也指還在戍守不能回歸的士卒。“人未還”，一是說明邊防不鞏固，二是對士卒表示同情。這本是一個問題的兩個方面，前者是因，后者是果。這是從秦到漢乃至于唐代，都沒有解決的大問題。于是在第三、四兩句，詩人給出了回答。

“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”兩句，融抒情與議論為一體，直接桿發戍邊戰士鞏固邊防的愿望和保衛國家的壯志，洋溢著愛國激情和民族自豪感。寫得氣勢豪邁，鏗鏘有力。同時，這兩句又語帶諷刺，表現了詩人對朝廷用人不當和將帥腐敗無能的不滿。有弦外之音，使人尋味無窮。

這首詩雖然只有短短四行，但是通過對邊疆景物和征人心理的描繪，表現的內容是復雜的。既有對久戍士卒的濃厚同情和結束這種邊防不顧局面的愿望;又流露了對朝廷不能選賢任能的不滿，同時又以大局為重，認識到戰爭的正義性，因而個人利益服從國家安全的需要，發出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛國激情。

詩人并沒有對邊塞風光進行細致的描繪，他只是選取了征戍生活中的一個典型畫面來揭示士卒的內心世界。景物描寫只是用來刻劃人物思想感情的一種手段，漢關秦月，無不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把復雜的內容熔鑄在四行詩里，深沉含蓄，耐人尋味。

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《出塞·秦時明月漢時關》作者簡介

王昌齡 (約690—約756)，字少伯，京兆長安 (今陜西西安)人。開元十五年 (727)，登進士第，任秘書省校書郎。開元二十二年 (734)，他又應博學宏詞科登第，授汜水 (今河南鞏縣東北)縣尉。約開元二十五年 (737)秋，因事被貶謫嶺南。次年，他由嶺南北返長安，并于同年冬天被任命為江寧 (今江蘇南京)縣丞。世稱王江寧。在江寧數年，又受謗毀，被貶為龍標 (今湖南黔陽)縣尉。安史亂起，王昌齡由貶所赴江寧，為濠州刺史閭丘曉所殺。王昌齡詩以邊塞、閨情宮怨和送別為多，在生前就負盛名，他的七絕與李白并稱，被譽為 “七絕圣手”。

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古詩詞賞析的方法

一、寫景抒情詩。

寫景抒情詩主要描繪的是山水名勝、唯美的自然風光，其寫景手法通常采用比喻、擬人、借代、夸張、反襯、對比等。

在賞析時，第一步就是要指出其寫景的手法;第二步就是簡要概況一下詩中呈現出的景象和寫景手法的作用。

第三步就是要揭露出詩人抒發的是何種感情，有的是贊揚祖國的大好河山，有的僅是抒發對眼前美景的喜愛，有的抒發對美好生活的向往，有的反襯自身仕途或遭遇的不幸等，這主要從寫景手法和詩人當時所處的背景展開論述。

二、詠物言志詩。

詠物言志詩主要描繪所詠之物的形與神，以此寄托詩人高尚的情懷，表現詩人的志向。這類詩主要是狀物，描寫手法包括比喻、夸張、擬人、反襯、正襯、對比、欲揚先抑等。

在賞析時，第一步是將詩人所狀之物的形給概括的描述出來;第二步將形反映出來的神加之于詩人身上，可結合詩人歷來的形象和所處的背景來綜合判斷。

例如，陶淵明詠菊，菊花可能并不能給人帶來淡泊名利的神韻，但是結合對詩人的了解可知，陶淵明是個不為五斗米折腰的人，故可綜合判斷詩中所傳之意。

三、懷古詠史詩。

懷古詠史詩主要通過緬懷歷史英烈或描述歷史典故，來表明詩人的立場和情感。這類詩主要是繪史，描寫的方法最常見的有對比和襯托。

在賞析時，第一步就是要點明詩人所描繪的歷史事件或歷史人物，這需要我們有一定的歷史文化基礎;第二步就是要結合作者寫詩當下的時事背景，兩者加以比較;第三步就是道明詩人的主觀看法和抒發的情感，這類詩多半是借古諷今，亦或是抒發滄桑巨變、物事人非的悵然之情。

四、邊塞征戰詩。

邊塞征戰詩主要通過描繪邊塞壯麗的風光和將士們的軍旅生活，來表現將士們的思鄉之情。這類詩的繪景通常大氣豪邁、恢弘壯麗，故而多采用夸張、比喻等手法。

在賞析時，第一步簡要描述一下詩中描繪的景象和邊塞將士的生活;第二步就是道出將士們的思鄉之情和保家衛國的英雄氣魄;第三步就是以詩人的立場表達其自身的情感，通常是對將士們的敬意。

五、山水田園詩。

山水田園詩主要描繪自然風光和農家生活，詩境大多清新淡雅，寧靜雋永。這類詩一般融合寫景和記事，手法多變，詞藻優美。

在賞析時，第一步描繪自然田園風光和農家生活的景象;第二步抒發詩人對恬靜美好生活的向往，還可結合詩人背景，考慮是否還表達了詩人想要歸隱田園的隱居之意。

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古代詩詞賞析方法及步驟有那些

詩歌鑒賞常常包括兩個方面：

一是鑒賞古代詩歌中的形象、語言和表達技巧;

二是評價古代詩歌的思想內容和作者的觀點態度。

三是考慮詩歌的表現手法，1、直抒胸臆3、情景交融5、用典抒情7、敘事抒情2、借景抒情4、托物抒情

答題步驟

(1)解釋該詞在詩句中的具體含義，要放在具體的語境中加以分析。

(2)點明該詞運用疊音的手法。

(3)展開聯想或想象，描述該詞所在詩句的內容或景象。

(4)分析該詞烘托了怎樣的景物意境，表達了怎樣的思想感情，塑造了怎樣的人物形象，點明富有韻律感(音律美)，增強了表達效果。

這類題的答題模式：

這首詩中( )是疊音詞。這個詞的意思是( )，描繪了( )畫面，烘托了( )的意境，表達了( )情感，妙用疊音詞，富有韻律感(音律美)，增強表達效果。

擴展資料：

常見古代詩詞的六種描寫手法介紹：

寫景狀物是古代詩歌中常見的內容之一，作者通過描寫景物，可以渲染氣氛，抒發情感，深化中心，推動情節發展。我們欣賞詩歌，除了讀懂字面語意，提升思想素質和審美情感，還要關注詩人用語言寫景狀物的形式與技巧。

描寫手法主要分正面描寫和側面描寫，常見的描寫鑒賞角度主要有以下六種：

(1)側面描寫———襯托

(2)各種修辭手法

(3)正面描寫———動靜結合

(4)正面描寫———虛實結合

(5)正面描寫———色彩的渲染

(6)正面描寫———觀察角度的變化

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詩歌鑒賞的方法有哪些

詩歌鑒賞方法大全 一、仔細體察物關情 ——詠物言志詩的鑒賞 寫作特點： 1、既然詠物，要實寫其形態、色澤特征，或寫其所處環境，求其“形似”。

[曲盡其妙] 2、由物到人，由實到虛，寫出精神品格，求其“神似”[不滯于物] 3、從整體構思看，托物言志，常用比喻、象征、擬人、對比。 4、從具體描寫的方法看，除了正面描寫之外，還常用側面烘托的手法。

鑒賞方法： 1、“讀清”全詩。 2、分析物象的外在特征、環境特點和內在品性。

3、聯系詩人自身經歷和所處社會環境，揣摩詩人所托之情，所言之志。 4、體會詩人手法的高妙。

二、何人不起故園情 ——思鄉懷人詩鑒賞 1、了解常見思想情感。羈旅愁思;思念親友;征人思鄉; 閨中懷人：王昌齡《閨怨》 2、分析人們思鄉緣由。

戰亂頻繁;山長水闊;久戍邊關;宦游不歸;漂泊在外;貶官異地;雁歸故鄉;逢年過節。 3、人們在詩中如何表達思鄉之情? 觸景傷情：何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉。

(王禹偁 村行) 感時生情：中秋望月;重陽登高;除夕;傷春悲秋;日暮思歸 托物傳情：月、雁、笛、柳 因夢寄情：夜來有夢登歸路，不到桐廬已及明。(思江南 方干) 鑒賞方法： 1、初讀全詩，整體感知，確定情感類別 2、抓關鍵句，挖掘字詞，初悟情感 3、抓住意象，構建圖景，再悟情感 4、根據題目，組織語言，形成答案 三、古來征戰幾人回——邊塞征戰詩的鑒賞 邊塞詩賞析要注意： ①了解時代背景;②體會思想感情;③感受藝術風格 鑒賞方法： 第一，了解詩歌創作的時代背景。

邊塞詩是最能體現國運興衰的作品，因此，我們在接觸這類詩歌時，如果能對作者所處的時代有所了解，對體會作品的內容和作者的感情肯定是大有幫助的。 簡介“大唐盛世”：從玄宗即位到代宗登基(712——762)，這半個世紀通常稱為盛唐。

經濟繁榮，國力強盛，開疆拓土，不少文人，或投筆從戎，或置身幕府，因而出現了大量的邊塞戰爭題材的作品，形成了唐代蔚為壯觀的邊塞詩派。又稱為“高岑詩派”。

到了中晚唐，國勢開始衰微，雖然詩人們也仍保持著昂揚向上的基調，但不免夾雜了多少悲壯，多少婉傷：“磧里征人三十萬，一時回首月中看”(李益)，“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人”(陳陶)。 到了宋代，國家在民族斗爭中一直處于劣勢，外侮不斷，國難當頭，在邊塞征戰詩中流露出來的感情，就更多地體現為報國無門的憤懣，如陸游的“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”;更多地體現為歸家無望的哀痛，如“燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地”(《漁 家 傲》范仲淹)。

盡管仍洋溢著一股愛國熱情，但和盛唐時代的邊塞詩相比，不免更多一些凄厲，更多一些惆悵。 第二、注意區別各自的思想內容感情特點。

有對建功立業的渴望：“寧為百夫長，勝作一書生”(楊炯);有報效國家的激情，有的寫出征士兵的鄉愁和家中妻子的離恨，有的表現塞外生活的艱辛和連年征戰的殘酷，有的反映對帝王黷武開邊的不滿和對將軍貪功啟釁的怨恨，有的陳述久戍邊關對家鄉和親人的懷念，有的驚異于塞外絕域那種迥異于中原的風光…… 第三，分析邊塞詩的不同藝術風格。在大量邊塞征戰詩中體現出來的藝術風格是很不相同的，有的豪放曠達，如前述的“醉臥 沙場君莫笑，古來征戰幾人回”;有的雄奇壯美，如王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”;有的豪壯悲慨，如杜甫的“落日照大旗，馬鳴風蕭蕭”;有的委婉清麗，如李白的“何日平胡虜，良人罷遠征”……只有通過對詩歌字句的細細體會，才有可能準確領會到由于不同時代、不同內容，以及不同詩人的不同藝術素養、不同生活遭際，反映在邊塞征戰詩這個大主題下異彩紛呈的不同藝術風格。

邊塞詩的主要特點： (1)內容：邊塞風光(奇麗壯闊) 統治者 ( 窮兵黷武) 將士 (生活艱苦) (2)情感：對家鄉思鄉念親;對友人惜別感傷;報國豪情;壯別感奮 (3)風格——雄壯豪邁。 (4)常用手法——比喻、夸張、用典。

(5)常用詞語：金鼓旌旗 烽火羽書 戈矛劍戟 斧鉞刀鎩 夜郎 長云秋月 雪山孤城 雁飛 常用評析詞語： 雄奇 奇寒 遼闊 壯闊 廣闊 豪邁 報國之志 殺敵豪情 英雄氣概 昂揚精神 厭戰情緒 深切同情 四、古今多少興亡事——詠史懷古詩鑒賞 我國有數千年的悠久歷史，江山勝跡，人物風流。盡管歷史如大浪淘沙，但無數前人在歷史舞臺上叱咤風云，留下多少輝煌業績，令人欽佩仰慕;留下多少經驗教訓，讓人唏噓感慨。

于是以歷史故事、古人事跡為題材的懷古詠史之作在魏晉甚至更早一些時候便已產生，到了唐代蔚然成風，甚至出現了像劉禹錫、杜牧等卓有成就的詠史大家。 懷古詠史詩有的對歷史的理性思考，如杜牧和王安石都寫過《題烏江亭》，杜詩“江東弟子多才俊，卷土重來未可知”，是對項羽自刎的惋惜;王詩“江東弟子今雖在，肯為君王卷土來”，則是意識到了項羽失敗的歷史必然。

有的把史事與現實結合起來，或借史抒懷，或借古諷今。如 蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，借周瑜的少年得志，感慨自己的懷才不遇;辛棄疾的《京口北固亭懷古》用了六個典故，抒寫自己理想落空，抗金復國無望的苦悶，諷刺南。

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