敬畏自然課后原文：

　　常言說：君子坦蕩蕩，小人常嘁嘁。智慧也是同樣，小聰明是狂傲的，而大智慧卻是謙遜的。人類的智慧決不是宇宙中唯一的智慧，也遠不是最高的智慧，有什么資格傲慢呢?

　　在宇宙中，一定存在著就本質說遠比我們的智慧要高得多的生物。因為，“我們”的太陽系只有四十多億年的歷史，就演化出了有智慧的生物;而宇宙至少已有二百億年的歷史了，在那些比我們更古老的星系里，一定早就演化出了更高級的生物。這些生物的智慧是我們所無法比擬的。也許，他們看我們，就像我們看螞蟻一般，即使我們中的那些偉大人物，在他們看來也不過爾爾。大詩人蒲柏曾經有詩曰：

　　最近高天層上的人都在看

　　地上人的行動很離奇

　　有人發現了自然規律

　　居然做出這樣的事體

　　他們在看我們的牛頓

　　好比我們在欣賞猢猻

　　我們的牛頓和愛因斯坦，在他們眼中頂多是個聰明的猴子。

　　人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀。無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草;無論是令人望而生畏的星空，還是不值一提的灰塵，都是大自然精巧絕倫的藝術品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質創造出了這樣豐富多采的生命，而人類卻不能制造出一個哪怕是最簡單的生物。就目前所知，人本身就是自然智慧的最高體現，是她最杰出的作品之一。人體共有一萬億多個細胞，這么多的細胞不僅能夠相互協調，而且每個細胞都有著與眾不同的特殊分工，每個細胞都有其特定的工作，絕對不會混淆，從而使整個人體處于高度有序的狀態。在近百年的時間中，人體細胞盡管替換許多次，但這種秩序并不會改變。最不可思議的恐怕要數我們的大腦了，它使人有喜怒哀樂，還能夠思維，能夠理解、想象。大自然也很“懂得”美學原則，在創造每個事物以及我們身體的時候運用了各種美的規律，比如對稱性、協調性等等，使人體、花朵等表現出難以形容的美。用盡人類的全部智慧，恐怕也難以造出這樣的一個人來，讓那一萬億個細胞協調工作，是人類的智慧所不能勝任的。

　　自然之所以創造出會思維的生物，也許是有深意的。在我看來，宇宙之所以創造智慧生物是“為了”進行自我認識，“為了”欣賞她自己壯麗無比的美。人是自然發展的高級階段，人的智慧是宇宙智慧的高級形態，其高級之處僅在于他會思維、能夠進行理解以及有自我意識。人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段。宇宙或者說自然借我的眼睛來觀看她自己，借我的嘴來表達她自己，說出她億萬年來想說而沒有說出的話。從這個角度可以說，我的智慧即是自然的智慧，我對宇宙的認識即是宇宙對自己的認識，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是自然在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑。所以，人僅有的一點小智慧也是大自然所賦予的，并不屬于他自己所有，他只不過是宇宙自我認識的工具。因此，人對自然的種種誤解，也許是自然對她自己的誤解吧。

　　這樣看來，我就只是宇宙機體上的一個部分，一個器官，就如同大腦是我們身體的一個器官一樣，人與宇宙本來就是一體的。宇宙是一個大生命，而我只是這個大生命的一個組成部分。那么，讓我們愛護自然就像愛護我們的身體一樣吧。

　　誰說宇宙是沒有生命的?宇宙是一個碩大無比的、永恒的生命，那永恒的運動、那演化的過程，不正是她生命力的體現嗎?如果宇宙沒有生命，怎么會從中開出燦爛的生命之花?這個宇宙到處都隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音。你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?你難道沒有用心靈聽到從那遙遠的星系里傳來的友好問候嗎?

　　即使那些看起來死氣沉沉的物質，也是宇宙生命的構成部分，也是生命的一種存在形式。那些高級的生命形態正是從這“死”的物質中產生的，換言之，包括我們人類在內的高級生命，只是物質的另一種存在方式。在物質中，有無數的生命在沉睡著，一旦出場的時間到了，它們就會從睡夢中醒來。

　　因此，人類并不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄。

　　因此，我們再也不應該把宇宙的其他部分看作只是我們征服的對象，再也不應該把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴，而首先應該把它們看作是與我們平等的生命，看作是宇宙智慧的創造物，看作是宇宙之美的展示者，首先應該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己。

　　萬不得已要吃那些“低等”生物時，也要對它們講人道或道德，就像我們對人本身要講人道一樣。當我們為了活命而吃其他生物時，不應當折磨它們，而應當讓它們盡快地或盡可能讓它們無痛苦地死去。在這方面，人類的食文化存在著大量極其殘酷野蠻的行為。比如用油煎活魚、喝活猴的腦子、燙活狗(把開水從狗嘴里灌進去，據說這樣做出的狗肉最好吃)等等，等等，不一而足。它們也是一種生命，它們也有感覺、也有痛苦啊，假若有人這樣來對待人類，我們會作何感想呢?

　　如果說吃其他生物是為了我們的生存，還情有可原的話，那么，人類的另一種行為則是絕對不可原諒的：有些人無緣無故地拈死螞蟻或打死青蛙等動物，或是弄死植物，而這樣做對他并沒有任何好處。這是一種十分惡毒的行為。要知道，一只螞蟻的生命，如同我們的生命一樣，也只有一次，是不能死而復生的;要知道，它也有父母兄弟啊。如果有一種巨大的動物，視我們如同螞蟻，把我們隨意地拈來拈去，當我們的兄弟或父母外出的時候，被他拈死，再也沒有回來，那時我們會怎樣想呢?更為重要的是，你所拈死的，是宇宙歷經幾十億年的時間才制造出來的一件藝術品!

　　幾乎所有的宗教都教導人們要敬畏宇宙、敬畏生命，原因在于：宗教總是把萬物看作是神秘的、不可理解的，看作是大自然智慧的體現，是神圣的，因而是值得我們深深敬畏的。佛教就教導人們不要殺生，即要敬畏生命。如果一個人能夠做到善待生命、善待自然，那么，他不是佛，也離佛不遠了。

　　敬畏自然課后練習答案：

　　一,

　　關鍵語句:“我們再也不應該把宇宙的其他部分(中間省略)敬畏自然,就是敬畏我們自己。作者之所以要提出“敬畏自然“是因為人類常常把自己和自然對立起來,宣稱要征服自然,這種觀點有其合理的一面,但走到極端,往往違背自然規律,破壞自然,導致自然界的懲罰。只有認識到自然界的偉大,愛護自然,人類才能求得與自然界的和諧發展。“敬畏自然“之所以是“敬畏我們自己“,是因為人類與自然都是宇宙智慧的創造物,都是宇宙生命的組成部分,盡管生命的存在形式不同,生命形態有高低之別,但都是平等的生命,都是兄弟,所以敬畏自然,就是敬畏智慧,敬畏生命,就是敬畏我們自己。再則,敬畏自然,就是愛護自然,愛護人類的生存家園,就是愛護我們自己。

　　二.

　　1。掉入陷阱,就是危機,這句話的意思是說,人類開采煤炭,石油,天然氣以及其他各種礦物,留下了無數礦坑,也就破壞了地貌和其他地層結構,很可能釀成嚴重后果,危及人類自身。

　　2.這句話的意思是,宇宙創造了人類這種智慧生物,等于宇宙長出了大腦,有了自我認識的工具,人類對宇宙的認識就是宇宙對自己的認識。這句話是宇宙擬人化,把人類的出現,說成是宇宙有目的的創造。

　　3.宇宙的一切,包括人類,都是宇宙生命的構成部分,人類之外的一切,也是生命的種種存在形式,所以他與我們是平等的生命,是我們的弟兄。

　　三.

　　反問句:我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢?

　　陳述句:我們沒有理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明。

　　反問句更有力地強調了嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由,毫無資格的。

　　四.

　　本題旨在培養學生獨立思考的精神,培養實事求是,崇尚真知的科學態度,同學們可以發表自己的看法,與作者平等對話。在發表看法時,應盡量說出根據來。同學們要搜集資料,根據事實來思考問題,形成自己的看法。

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