(一)教學的概念

　　教學是教育目的規(guī)范下的、教師的教與學生的學共同組成的一種活動。教學是學校進行全面發(fā)展教育的基本途徑。教學包含以下幾方面含義：

　　1、教學以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的

　　2、教學是師生雙方的共同活動，由教和學兩方面活動組成

　　3、教學具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一

　　(二)教學的意義

　　教學是學校教育中最基本的活動，是德育、智育、體育、美育等的基本途徑，在學校整個教育系統(tǒng)中居于中心地位。教學的主要作用是：

　　1、教學是社會經(jīng)驗得以再生產(chǎn)的一種主要手段

　　2、教學為個人全面發(fā)展提供科學的基礎和實踐

　　3、教學是教育工作構成的主體部分，又是教育的基本途徑

　　學校工作應堅持以教學為主，但是教學必須與其他教育形式結合，與生活實踐加強聯(lián)系才能充發(fā)揮作用。因此，應妥善地安排教學與其他教育活動，建立正常的教學秩序，保證全面提高學校教育的質(zhì)量。

　　(三)教學的一般任務

　　教學任務受教育目的、學生年齡特征、學科的特性以及教學的時空條件等因素制約。教學以促進學生德、智、體、美等方面全面發(fā)展為根本目的。教學的一般任務如下：

　　1、傳授系統(tǒng)的科學基礎知識和基本技能

　　教學的首要任務是引導學生掌握科學文化基礎知識和基本技能。一般來說，知識的掌握是形成技能、技巧的基礎，而技能、技巧的形成又有助于進一步理解和掌握知識。

　　2、發(fā)展學生能力、體力和創(chuàng)造才能

　　智力，一般是指人們的認識的能力，即認識客觀事物的基本能力，是認識活動中表現(xiàn)出來的那些穩(wěn)定的心理特征。主要包括注意力、觀察力、記憶力、思維力和想像力，其中思維力是核心。體力，主要指身體的正常發(fā)育成長與身體各個器官的活動能力。學生的創(chuàng)造才能主要是指他們能運用已有的知識和智能去探索、發(fā)現(xiàn)和掌握未知曉的知識的能力。它是學生個人的求知欲望、進取心和首創(chuàng)精神、意志力與自我實現(xiàn)信心的綜合體現(xiàn)。

　　3、培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣，奠定學生的科學世界觀基礎

　　4、關注學生個性發(fā)展

　　二、教學過程

　　(一)教學過程的概念

　　教學過程是教師根據(jù)教學目的、任務和學生身心發(fā)展特點，通過指導學生有目的、有計劃地掌握系統(tǒng)的文化科學基礎知識和基本技能，發(fā)展學生智力和體力，形成科學世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個性的過程。

　　如何認識教學過程的本質(zhì)?教學過程是一種特殊的認識活動，是實現(xiàn)學生身心發(fā)展的過程。其主要觀點如下：

　　1、教學過程主要是一種認識過程

　　教學過程首先主要是一種認識過程，是學生在教師指導下，借助教材或精神客體的中介，掌握科學認識方法，以最經(jīng)濟的途徑認識現(xiàn)實世界并改造主觀世界、發(fā)展自身的活動過程。教學認識的主體是學生，是在教師指導下進行學習活動的主體，具有發(fā)展性和可塑性。教學認識的客體以課程教材為基本形式，是人類社會歷史經(jīng)驗凝聚的精神客體，既是學生認識的對象，又是他們認識和發(fā)展自身的工具，具有中介性。

　　教學過程是教師教學生認識世界的過程，教學過程包括教師教與學生學這兩個既有區(qū)別又相互依存的有機統(tǒng)一的活動。其內(nèi)部發(fā)展動力是教師提出的教學任務同學生完成這些任務的需要、實際水平之間的矛盾。教學過程同樣受—般認識過程普遍規(guī)律所制約。

　　2、教學過程是一種特殊的認識過程

　　教學過程是認識的一種特殊形式，其特殊性在于，它是學生個體的認識，是由教師領導未成熟的主體通過學習知識去間接認識世界。其目的在于：學生在教師的指導下，把社會歷史經(jīng)驗變?yōu)閷W生個體的精神財富，不僅使學生獲得關于客觀的映象即知識，也使學生個體獲得發(fā)展。學生個體的特殊性表現(xiàn)有以下幾方面。

　　(1)認識的間接性。學生學習的內(nèi)容是已知的間接經(jīng)驗，并在教學中間接地去認識世界。教學基本方式是“掌握”。

　　(2)認識的交往性。教學活動是發(fā)生在師生之間(學生間)的一種特殊的交往活動。

　　(3)認識的教育性。教學中學生的認識既是目的，也是手段，認識是發(fā)展，認識中追求與實現(xiàn)著學生的知、情、行、意的協(xié)調(diào)發(fā)展完全人格的養(yǎng)成。

　　(4)有領導的認識。學生的個體認識始終是在教師的指導下進行。形成學生(主體)——課程與教材(客體)——教師(領導)相互作用的特殊的“三體結構”。學生的認識實際上走的是人類認識的捷徑。

　　(二)教學過程的基本特點(或規(guī)律)

　　1、間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結合

　　間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結合，反映教學中傳授系統(tǒng)的科學文化知識與豐富學生感性知識的關系，理論與實踐的關系，知與行的關系。

　　(1)學生以學習間接經(jīng)驗為主 教學中學生學習的主要是間接經(jīng)驗，并且是間接地去體驗。學生主要是通過‘讀書”“接受”現(xiàn)成的知識，然后再去‘應用”和“證明”。這是一條認識的捷徑，可以使學生能用最短的時間掌握大量的系統(tǒng)的文化科學基礎知識，同時，還可以使學生在新的起點上繼續(xù)認識客觀世界，繼續(xù)開拓新的認識領域。

　　(2)學生學習間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎 要使人類的知識經(jīng)驗轉化為學生真正理解掌握的知識，必須依靠個人以往積累的或現(xiàn)時獲得的感性經(jīng)驗為基礎，原因在于學生學習的書本知識是以抽象的文字符號表示的，是前人生產(chǎn)實踐和社會實踐的認識和概括，而不是來自學生的實踐與經(jīng)驗。

　　教學中學習直接經(jīng)驗的獲得，與人類實踐活動中直接經(jīng)驗的獲得方式不同，教學中往往將直接經(jīng)驗典型化、簡約化，主要方式是實驗、演示、教學錄像，參加一定的生產(chǎn)勞動、社會調(diào)查，設置模擬的生活情境讓學生體驗等。選擇的經(jīng)驗材料是經(jīng)過改造的、少量的，且能充分反映事物的本質(zhì)特征。

　　2、掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一

　　掌握知識與發(fā)展智力相互依存、相互促進，二者統(tǒng)一在同一教學活動中。教學不僅要使學生掌握知識技能，而且要發(fā)展學生的智力和能力，包括一般認識能力和特殊能力。重視教學的發(fā)展性，是新時代的要求。

　　(1)掌握知識是發(fā)展智力的基礎 學生認識能力的發(fā)展有賴于知識的掌握。知識為智力提供了廣闊的領域，只有具備了某方面的知識，才有可能從事某方面的思維活動，同時知識中也包含有認識方法的啟示。

　　(2)智力發(fā)展是掌握知識的重要條件 學生具有一定的認識能力，是他們進一步掌握文化科學知識的必要條件。學生掌握知識的速度與質(zhì)量，依賴于學生原有智力水平的高低。

　　(3)掌握知識與發(fā)展智力相互轉化的內(nèi)在機制 知識不等于智力，學生掌握知識的多少并不完全表明其智力的高低，而發(fā)展學生的智力也不是一個自發(fā)的過程。知識與智力的相互轉化的條件是：第一，傳授給學生的知識應該是科學的規(guī)律性的知識，這樣才能實現(xiàn)知識的遷移。也只有規(guī)律性的知識，才需要理論思維的形式。第二，必須科學地組織教學過程。第三，重視教學中學生的操作與活動，培養(yǎng)學生的參與意識與能力，提供學生積極參與實踐的時間和空間。第四，培養(yǎng)學生良好的個性品質(zhì)，重視學生的個別差異。

　　3、教學過程中的知、情、意的統(tǒng)一

　　教學具有教育性，這是由赫爾巴特率先明確提出的觀點。在教學過程中，學生的知、情、意相互作用，同時介入，這就需要我們處理好知識學習與思想、情感、意志培養(yǎng)的關系問題，知、情、意是教學過程內(nèi)在的因素，它們的協(xié)調(diào)發(fā)展與教學內(nèi)容、教學過程的組織、方法的運用相關，教師教學的責任感、價值觀、思想作風、言行舉止以及校園環(huán)境、人際關系等，對這些方面的發(fā)展也有重要影響。

　　情感、意志、興趣等“非智力因素”直接影響學生對知識的掌握和智力的發(fā)展。因此，教學中強調(diào)要激發(fā)學生學習興趣和求知欲，調(diào)動學生學習的積極主動性，養(yǎng)成良好的學習習慣和刻苦勤奮的學習態(tài)度，不僅要學生學會學習，而且要學會生活、學會做人。

　　4、教師主導作用與學生能動性結合

　　現(xiàn)代教學論強調(diào)教與學的辯證關系，教學是教師教學生去學，學生這個學習主體是教師組織的教學活動中的學習主體，教師對學生的學習起主導作用。

　　(1)教師在教學過程中處于組織者的地位，應充分發(fā)揮教師的主導作用。教師的主導作用表現(xiàn)在：教師的指導決定著學生學習的方向、內(nèi)容、進程、結果和質(zhì)量，起引導、規(guī)范、評價和糾正的作用。教師的教還影響著學生學習方式以及學生學習主動積極性的發(fā)揮，影響著學生的個性以及人生觀、世界觀的形成。

　　(2)學生在教學過程中作為學習主體的地位，應充分發(fā)揮學生參與教學的主體能動性。在教學中，學生是學習的主體，其能動性具體表現(xiàn)在：受學生本人興趣、需要以及所接受的外部要求的推動和支配，學生對外部信息選擇的能動性、自覺性;受學生原有知識經(jīng)驗、思維方式、情感意志、價值觀等制約，學生對外部信息進行內(nèi)部加工的獨立性、創(chuàng)造性。這里需要明確的是，學生的主體地位是在教師主導下逐步確立的。學生這個主體從依賴性向獨立性發(fā)展，正是教師主導的結果。

　　(3)建立合作、友愛、民主平等的師生交往關系，教學過程是師生共享教學經(jīng)驗的過程，在此過程中，師生共同明確教學目標，交流思想、情感，實現(xiàn)培養(yǎng)目標。在師生交往活動中，教師要善于創(chuàng)設和諧情境，鼓勵學生合作學習;教師要善于體驗或引起學生的興趣和需要，鼓勵學生積極學習，主動參與;善于從學生的年齡特征和個別差異出發(fā)，對學生提出嚴格的要求;善于洞察學生的內(nèi)心世界，尊重學生的個性和才能;善于引起學生在思想和情感上的共鳴，培養(yǎng)學生自我調(diào)控能力，鼓勵學生大膽創(chuàng)新，同時創(chuàng)設自我表現(xiàn)的機會，使學生不斷獲得成功體驗。

　　(三)教學過程的結構

　　教學過程的結構指教學進程的基本階段。教學過程沒有一成不變的程式，且呈現(xiàn)多樣綜合的特點。

　　按照教師組織教學活動中所要求實現(xiàn)的不同認識任務，可以劃分出教學過程中學生認識的不同階段。

　　1、引起學習動機

　　學習動機是推動學生學習的一種內(nèi)部動力。教師要使學生明確學習目的，啟發(fā)學生的責任感，激發(fā)學生學習的積極性。

　　2、領會知識

　　這是教學的中心環(huán)節(jié)。領會知識包括使學生感知和理解教材。

　　第一，教師要引導學生通過感知形成清晰的表象和鮮明的觀點，為理解抽象概念提供感性知識的基礎并發(fā)展學生相應的能力。感知的來源包括：學生已有的知識經(jīng)驗，直觀教具的演示、參觀或實驗，教師形象而生動的語言描述和學生的再造想象以及社會生產(chǎn)生活實踐。

　　第二，理解教材，形成科學概念。

　　理解教材可以有兩種思維途徑：一是從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡，二是從已知到未知，不必都從感知具體事物開始。

　　3、鞏固知識

　　通過各種各樣的復習，對學習過的材料進行再記憶并在頭腦中形成鞏固的聯(lián)系。

　　4、運用知識

　　學生掌握知識的目的在于運用，教師要組織一系列的教學實踐活動引導學生動腦、動口和動手，以形成技能技巧，并把知識轉化為能力。

　　5、檢查知識

　　檢查學習效果的目的在于，使教師及時獲得關于教學效果的反饋信息，以調(diào)整教學進程與要求;幫助學生了解自己掌握知識技能的情況，發(fā)現(xiàn)學習上的問題，及時調(diào)節(jié)自己的學習方式，改進學習方法，提高學習效率。

　　學生掌握知識的基本階段對組織進行教學過程具有普遍的指導意義，但是，也要防止在運用中出現(xiàn)簡單化和形式主義的偏向。因此在運用時要注意以下幾點。

　　(1)根據(jù)具體情況靈活運用 學生掌握知識的過程實際上是生動活潑、多種多樣的。要根據(jù)實際情況對基本式作些改變，靈活地加以運用。

　　(2)注意階段之間的內(nèi)在聯(lián)系不要割裂 教學中引導學生掌握知識不能按部就班機械進行，而是要按學生掌握知識的規(guī)律性和學生在教學中的具體情況，引導他們從一個階段很自然地能動地發(fā)展到下一個階段。

　　(3)每個階段的功能都是整個教學過程中不可缺少的因素 在設計和組織教學過程時，可以根據(jù)具體情況，減去某些階段，如不進行專門的感知，不作專門的復習鞏固等。但是，在教學過程中卻不能忽視這些階段的功能，因為這是有效地進行教學必須考慮的因素。

　　三、教學原則和教學方法

　　(一)教學原則

　　1、教學原則概述

　　(1)概念 教學原則是根據(jù)一定的教學目的和對教學過程規(guī)律的認識而制定的指導教學工作的基本準則。

　　(2)教學原則與教學規(guī)律的區(qū)別 教學規(guī)律是教與學內(nèi)部矛盾運動的客觀規(guī)律，人們只能去發(fā)現(xiàn)它，掌握它，但不能制造它，而教學原則是人們在認識教學規(guī)律的基礎上制定的一些教學的基本準則，它反映教學規(guī)律。人們對教學規(guī)律的不斷發(fā)現(xiàn)和掌握，才會使人所制定的教學原則不斷發(fā)展和完善。

　　2、我國中學教學原則及運用

　　(1)直觀性原則 直觀性原則指在教學中要通過學生觀察所學事物，或教師語言的形象描述，引導學生形成所學事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認識能力。

　　貫徹本原則的基本要求是：①正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學手段。直觀教具可分兩類：一是實物直觀，包括各種實物、標本、實驗、參觀;二是模象直觀，包括各種圖片、圖表、模型、幻燈片、錄像帶、電視和電影片等。②直觀要與講解相結合。教學中的直觀要在教師的指導下有目的地觀察。③重視運用語言直觀。

　　(2)啟發(fā)性原則 啟發(fā)性原則指在教學中教師要承認學生是學習的主體，注意調(diào)動他們的學習主動性，引導他們獨立思考，積極探索，生動活潑的學習，自覺地掌握科學知識和提高分析問題和解決問題的能力。

　　中外教育家都很重視啟發(fā)教學。孔子提出了“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教學要求，這是“啟發(fā)”一詞的來源。《學記》中提出“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”的教學要求，闡明了教師的作用在于引導、啟發(fā)。西方，蘇格拉底在教學中重視啟發(fā)，他善于用啟發(fā)來激發(fā)和引導學生自己去尋找正確答案

　　，即著名的“產(chǎn)婆術”。第斯多惠也有一句名言“一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理”。

　　貫徹此原則的基本要求是：①調(diào)動學生學習的主動性，這是啟發(fā)的首要問題。②啟發(fā)學生獨立思考，發(fā)展學生的邏輯思維能力。首先，教師要注意提問、激疑，啟發(fā)他們的思維。然后，教師因勢利導，使學生認識逐步深入，以獲取新知。③讓學生動手，培養(yǎng)獨立解決問題的能力。④發(fā)揚教學民主。它包括：建立民主平等的師生關系和生生關系，創(chuàng)造民主和諧的教學氣氛，鼓勵學生發(fā)表不同見解，允許學生向教師提問質(zhì)疑等。

　　(3)鞏固性原則 鞏固性原則指教學要引導學生在理解的基礎上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利知識技能的運用。

　　許多教育家都很重視掌握知識的鞏固問題。孔子要求“學而時習之”、“溫故而知新”。烏申斯基認為，復習是學習之母。

　　貫徹此原則的基本要求是：①在理解的基礎上鞏固。②重視組織各種復習。③在擴充改組和運用知識中積極鞏固。

　　(4)循序漸進原則 循序漸進原則指教學要按照學科的邏輯系統(tǒng)和學生認識發(fā)展的順序進行，使學生系統(tǒng)地掌握基礎知識、基本技能、形成嚴密的邏輯思維能力。

　　我國古代教學注重按一定順序進行。《學記》要求“學不躐等”“不陵節(jié)而施”，提出“雜施而不孫，則壞亂而不修”。朱熹提出“循序而漸進，熟讀而精思”。

　　貫徹此原則的基本要求是：①按教材的系統(tǒng)性進行教學。是為了保證科學知識的系統(tǒng)性和教學的循序漸進。②注意主要矛盾，解決好重點與難點的教學。③由淺入深，由易到難，由簡到繁。

　　(5)因材施教原則 因材施教原則指教師要從學生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進行有差別的教學，使每個學生都能揚長避短，獲得最佳的發(fā)展。

　　宋代朱熹把孔子因材施教的經(jīng)驗概括為“孔子施教，各因其材”。這是“因材施教”的來源。 貫徹此原則的基本要求是：①針對學生的特點進行有區(qū)別的教學。②采取有效措施，使有才能的學生得到充分的發(fā)展。

　　(6)理論聯(lián)系實際原則 理論聯(lián)系實際原則指教學要以學習基礎知識為主導，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析分析問題和解決問題，達到學懂會用、學以致用。

　　貫徹此原則的基本要求是：①書本知識的教學要注意聯(lián)系實際。②重視培養(yǎng)學生運用知識的能力。首先要重視教學實踐，其次還要重視引導學生參加實際操作和社會實踐。③正確處理知識教學與技能訓練的關系。④補充必要的鄉(xiāng)土教材。