這些年來(lái)，從陳光標(biāo)的高調(diào)慈善，到明星的裸捐風(fēng)波，“慈善”一詞變得流行而又敏感。當(dāng)前，慈善似乎更多地成了成功人士的“專利”，并且與生活的其他方面割裂開來(lái)，似乎只有捐款捐物才是慈善，似乎只有在特定時(shí)空才有慈善。慈善和日常生活成了“兩張皮”。以上兩個(gè)車隊(duì)在做慈善過(guò)程中引發(fā)的沖突，說(shuō)明把慈善和日常生活分割開來(lái)。

　　【聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合材料，指出當(dāng)前社會(huì)對(duì)慈善的錯(cuò)誤認(rèn)知：把慈善和日常生活分割，更多成為一種“秀”。】

　　根本上來(lái)講，慈善是一種基于人性光輝的選擇。“懷有仁愛之心謂之慈，廣行濟(jì)困之舉謂之善”，中國(guó)的《孝經(jīng)》中才說(shuō)，“不愛其親，而愛他人者，謂之悖德”;西方的古老諺語(yǔ)才講，“慈善始于家庭”。從身邊的人開始理解慈善，從能做的事開始踐行慈善，讓慈善成為一種生活方式，這恐怕才是慈善的初衷所在。

　　現(xiàn)代慈善的一大特點(diǎn)，就是把慈心善行落實(shí)到日常生活當(dāng)中，使之成為公民的一種愛心表達(dá)、一種社會(huì)責(zé)任、一種生活方式。慈善作為一個(gè)人良知良能的體現(xiàn)，其最可貴的價(jià)值，不僅在于做了某件大事，更在于它充盈于身邊的一件件小事。老弱病殘過(guò)馬路時(shí)的“隨手一扶”、鄰里矛盾糾紛時(shí)的“隨手一勸”、看見路邊垃圾時(shí)的“隨手一撿”，這些都是慈善。將慈善作為一種生活方式，我們才不會(huì)周末跑到山區(qū)奉獻(xiàn)愛心，平時(shí)卻對(duì)身邊的同事冷若冰霜。

　　近些年來(lái)，從網(wǎng)絡(luò)助學(xué)到免費(fèi)午餐，從愛心義賣到公益書屋，越來(lái)越多的“微慈善”，不斷豐富著人們對(duì)慈善的認(rèn)知、詮釋著“友善”的核心價(jià)值觀。這種具體而微的慈善，正是慈善的真諦和力量所在——慈善需要的不僅是“富人之力”，更需要“人人之力”;慈善也不是少數(shù)人做了很多，而是每個(gè)人都做哪怕一點(diǎn)點(diǎn)。而這一切的前提，則是讓慈善成為現(xiàn)代公民的內(nèi)在價(jià)值選擇，成為我們每一個(gè)人的日常生活方式。

　　將慈善作為一種生活方式，我們?cè)谧龃壬茣r(shí)，才不會(huì)滋生道德優(yōu)越感，陷入施恩求報(bào)的煩惱中;才能認(rèn)識(shí)到，慈善并非單純給予，而是在幫助別人的同時(shí)也獲得了內(nèi)心的充盈;才會(huì)在面對(duì)炫耀式、作秀式慈善時(shí)，有自己的清醒判斷;才能在關(guān)心別人做什么的同時(shí)，更聚焦于自己可以做什么。