湖南省公務員面試題(一)

　　有人認為，提高國民健康素質，關鍵是要加強公共體育設施建設;有人則認為，增強全民健身意識更重要。你怎么看?

　　【參考答案】

　　提高國民健康素質絕非一朝一夕之事，也絕不是一蹴而就之舉，對于基礎設施與健身意識兩個問題，我個人認為，健身意識是根本，而基礎設施建設是關鍵，兩者相輔相成，缺一不可。

　　中國社會發展目標已經從改革開放初期的解決溫飽到如今的全面建成小康社會，人們的物質生活水平逐步提高，但我們也可以看到，肥胖，老年疾病年輕化等一系列現象表明了現如今我們的健康狀況日益堪憂，歸根結底的原因就在于現如今人民更關注物質生活而忽略了對自身健康狀況的關注，這正是健身意識缺乏的表現。

　　同時也應該看到，也的確有一些健身，體育運動愛好者有這種健身需求以及想法，但是在我國很多地方普遍存在著缺乏健身場地，體育健身器材損壞，數量上滿足不了要求，還有一些有健身鍛煉想法的人因為缺少專業的指導，導致自身“因練而傷”等現象，這都充分說明了我國目前一些公共體育設施缺乏所帶來的問題，這本就是對健身意識的一種制約。

　　所以，要想全方位提升國民健康素質，就應該多管齊下，多措并舉。首先就應該大力加強全民教育，從德育，智育到體育等都要全面提升，從娃娃抓起，從小培養鍛煉健身意識，也可以利用電視臺，地方政府為平臺，組織一些大型的，全民的體育活動，比如中央電視臺的“誰是球王”民間爭霸賽等，以活動的形式來激發全民關注體育運動，參與體育運動的熱情與積極性。其次，在宣傳教育的同時，也要加大財政撥款，發展民間體育組織，引入民間資本，大力開發體育基礎設施建設，也可以在節假日期間開放學校等來滿足居民的健身需求。再次，基礎設施完善之后，主要的是要有良好的管理制度，要能保證體育設施的建設真正有起其用武之地，并且能夠保持下去，不能出現曇花一現的情況，要對后期的管理以及維護工作加以重視。最后，也要加強體育人才的培養，要有專業的人才隊伍的形成，才能保證整個體育產業良性發展，提供理論基礎的同時也能對于非專業人士有更好的指導。

　　湖南省公務員面試題(二)

　　2016年7月，在新疆阿勒泰市街頭，一名路人當街揭穿一名“殘障”假乞丐的伎倆，將他的外褲強行脫掉，竟發現他原來將雙腳屈膝藏在內褲中，從而假扮失去雙腿的殘疾人士。此事隨即引發網民熱議。對于“假乞丐”現象，你怎么看?

　　【解析】

　　社會主義核心價值觀在倡導誠信、在倡導友善、在倡導關注弱者奉獻愛心，而如今假乞丐當街遭路人揭穿一事再一次引發人們的熱議，使人們產生更多的顧慮與猜疑，其帶來的負面影響不可忽視。

　　近年來，類似的假乞丐事件層出不窮，諸如乞丐坐飛機，手拿Iphone6，開豪車，雇保姆等等。為此，重慶市救助站曾對全市1000多名乞丐做過調查，發現乞討者每天乞討至少乞討300-400元，月收入遠遠超于白領，這儼然成為社會上的一種亂象問題。第一，使貧者更貧。假乞丐欺騙路人的事件頻繁出現在生活中，讓人們驚心的同時更多的是讓人寒心，甚至會導致人們產生逆反心理，不再奉獻愛心，使那些真正的弱者得不到救助。第二，擾亂社會秩序。假乞丐現象的滋生是很多品行不良的人看到所謂的商機，進而誘發社會上的欺詐誘騙、拐賣婦女兒童等違法犯罪的行為，甚至會產生很多暴力現象，這嚴重擾亂了社會秩序，給社會帶來很大的安全隱患。第三，敗壞了社會風氣。當前，假乞丐均為四肢健全之人，不去努力尋求工作，卻借弱者的身份和名義，拋開自我價值觀念向路人伸手索要，如此的不勞而獲更助長了懶惰的社會風氣，產生信任危機。第四，不利于國家救助政策的制定與實施。假乞丐的渾水摸魚給公共部門帶來了很多迷惑，使其不能直接真實地了解社會上的總體生活水平，從而在制定政策時便缺乏科學性與針對性。

　　當然，從這樣的現象中也不難看出，假乞丐的盛行確實有一部分原因是因為職業假乞丐行業有利可圖，但更多的也反映出當前社會上沒有更多的就業崗位來滿足他們的求生需求，國家沒有更為完善的社會保障制度來保障老人和孩子的基本生活。

　　所以要想真正的根除社會上的假乞丐現象，給社會上的弱勢群體最基本的生活保障，還需要做出很多努力。首先，要進一步建立健全法律法規，從法律層面對于假乞丐行騙行為給予規范，真正做到有法可依。其次，繼續完善社會保障制度，滿足老弱病殘的衣食住行。再次，開創新的保障和救助方式，可為乞丐提供社會福利、社會保險、心理咨詢或提供就業渠道，使他們能自食其力。最后，要充分發揮好輿論媒體的作用，從社會層面廣泛的宣傳誠信、友善的理念，呼吁大家互幫互助，關心弱者。

　　湖南省公務員面試題(三)

　　最近一段時間，社會上對于放開二胎政策的討論再次轉熱。除了對于未來勞動力供給的擔憂，也跟沉重的養老壓力相關。對每個人都遲早冉冉乎將至的“老”，正引來難“養”之惑。老齡化命題已經橫亙在中國社會發展的路徑之中，不容輕視。五中全會更是在堅持計劃生育這一基本國策的基礎上，明確全面放開二胎政策，引來社會熱議。請談談你的看法。

　　【解析】

　　據世衛組織《2013年世界衛生統計報告》顯示，中國人均壽命達76歲，排在中高收入國家的74歲之上。而中國60歲以上的老年人，已經超過2億人——改革開放以來，中國經濟社會的迅猛發展，正是國人整體“長壽”的秘訣，當然，由此也帶來了前所未有的老齡化問題。如此巨大的養老壓力，莫說歷朝歷代難以想象，就是放在當今任何一個國家，都會讓政府頭疼不已。

　　與龐大的老年群體相比，養老服務業的發展并不樂觀。根據《中國老齡事業發展“十二五”規劃》，到2015年年底每千名老人將擁有30張床位，這意味著養老機構只能為3%的老人提供服務。大部分的養老依然托付于忙碌著生計的子女，甚至依靠尚有勞動力的老伴老友。雖然社會保障網漸織漸密，不少地方也出臺諸多借重民間力量、鼓勵家庭養老等措施，但這還遠遠不夠。養老服務何時能解“夕陽焦慮”?

　　養老的挑戰不僅僅在于物質力量層面。老人倒地的扶與不扶，竟成國人“困境”;養老院進了社區，竟引居民抗議。從社會道德角度來看，孝親既是情感表達與教養體現，也是對意志品質甚至協調能力的修煉。孝道，不僅僅是家庭倫理，而且擴展為社會倫理、政治倫理。

　　當代國人不但趕上從農耕社會、工業社會到信息社會的騏驥一躍，還進入了有史以來老年人壽命最高、人數最多、比例最高的時代。人均壽命提高、獨生子女成年、人口流動性激增這“三碰頭”的社會背景，但老齡化的社會難題不可能再靠一家一戶自行解決。據測算，2030年起，中國65歲以上人口占比就將超過日本，成為全球人口老齡化程度最高的國家。獨生子女長大成人，父母漸漸老去，人口老齡化，無論是對個人、家庭，還是社會、國家，都提出了嚴峻挑戰。

　　周朝有儀制，“五十杖于家，六十杖于鄉，七十杖于國，八十杖于朝，九十者，天子欲有問焉，則就其室以珍從。”說的是，隨著年事增高，老人受尊敬的范圍便由家及國。在飲菊花酒、食重陽糕之際，我們登高遠望，更能體會國家設定“老人節”的深意所在，也更能理解老齡化這道社會命題的價值所在。如何把尊老敬老的傳統一貫至今，如何拓展改善養老事業，不僅僅關乎道德與倫理，還有賴于經濟與社會的良性發展。

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