廣東公務(wù)員模擬面試題目(一)

漢服、旗袍、禪衣、校園國(guó)學(xué)服……手工制作古典服裝的_，15日身著紅黑色傳統(tǒng)漢服出現(xiàn)在“泉州傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)”的成立大會(huì)上。除了他之外，在現(xiàn)代化的酒店里，還有一群身穿傳統(tǒng)華夏服飾的“忠實(shí)”會(huì)員們，讓人有錯(cuò)置時(shí)空之感。

泉州是中國(guó)首批歷史文化名城，泉州宗教文化、戲曲文化、民俗文化、方言文化等形成一個(gè)保存較為完好的“傳統(tǒng)文化大觀園”。在多種優(yōu)勢(shì)疊加的情況下，該會(huì)成立后，將積極開展對(duì)外交流活動(dòng)，以文化為媒，加強(qiáng)與海外社團(tuán)的聯(lián)誼。

【模擬題目】

有人認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)全球化和網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化只是一種形式主義的做法，對(duì)此，你怎么看?

【參考答案】

兩會(huì)期間,在談優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課本時(shí),全國(guó)政協(xié)委員、國(guó)家圖書館副館長(zhǎng)陳力指出,只強(qiáng)調(diào)形式，把學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化弄成作秀是不對(duì)的。這為傳統(tǒng)文化教育流于形式敲響了警鐘。

據(jù)媒體報(bào)道，近年來(lái)中高考的語(yǔ)文試卷命題會(huì)更加重視傳統(tǒng)文化內(nèi)容，古詩(shī)文閱讀量會(huì)

增加。書讀百遍，其義自見，但對(duì)于生活在現(xiàn)代漢語(yǔ)環(huán)境中的中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)生就就算讀了上萬(wàn)遍，也只能稱得上是“滾瓜爛熟”，而非“融會(huì)貫通”。也有人認(rèn)為有的家長(zhǎng)喜歡曬孩子孩童時(shí)期的知識(shí)儲(chǔ)備，三歲會(huì)背唐詩(shī)，五歲能念宋詞，諸如此類。實(shí)際上，這展示的只是孩子的記憶力與早教水平，孩子哪里會(huì)感受到“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”的春意與韻味，哪里會(huì)知道“低頭思故鄉(xiāng)”究竟是何種心境。

因此就有人質(zhì)疑，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，只不過是形式主義。這些文化已然過時(shí)。其實(shí)傳統(tǒng)文化中教育的最終目的，是要讓學(xué)生學(xué)著做人、學(xué)會(huì)做人。讀《論語(yǔ)》，我們體會(huì)仁義禮智信;讀《莊子》，我們感受道法自然;讀《墨子》，我們學(xué)著兼愛非攻……理解了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，抓住了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，青少年才能建立健康的是非觀、義利觀。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。傳統(tǒng)文化中承載著國(guó)人的共同文化密碼和價(jià)值觀，這種文化黏合劑不僅提升了文化自信，而且有助于消弭社會(huì)裂痕，形成牢固紐帶。

當(dāng)前，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高速時(shí)代，政府為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)，追求片面發(fā)展和短、平、快的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，忽視了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的正向教育和引導(dǎo)，從而導(dǎo)致對(duì)民眾的傳統(tǒng)文化漠視，人與人之間的冷漠，誠(chéng)信意識(shí)也呈逐漸下降趨勢(shì)。有些電視臺(tái)為了提高收視率，也迎合年輕人的需求。過多播放韓劇、美劇及流行娛樂節(jié)目，人們對(duì)西方文化的片面理解也讓中國(guó)文化邊緣化，人們對(duì)金錢和權(quán)力的崇拜讓社會(huì)的風(fēng)氣比較浮躁，崇洋媚外的思想普遍存在，很多人一定記得圣誕節(jié)，但不一定記得端午節(jié)和重陽(yáng)節(jié)，中國(guó)傳統(tǒng)的孝道、感恩等傳統(tǒng)思想也呈滑坡趨勢(shì)。一個(gè)國(guó)家的文化是這個(gè)國(guó)家的發(fā)展的核心驅(qū)動(dòng)力，也是一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要體現(xiàn)，因此，我們?cè)谧⒅亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也不能忽視國(guó)家的文化發(fā)展。

第一、政府要有轉(zhuǎn)播傳統(tǒng)文化的意識(shí)，這不僅可以增強(qiáng)民族自信心和自豪感，增加民族凝聚力和創(chuàng)造力，可以提高國(guó)家文化軟實(shí)力。

第二、在這個(gè)多媒體的時(shí)代，媒體也應(yīng)引導(dǎo)在多元文化的同時(shí)，也應(yīng)尊重我們本國(guó)的國(guó)情，滿足不同社會(huì)群體的需要，探索我們自己的悠久文化歷史，挖掘傳統(tǒng)文化的精髓，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化再放光芒。

第三、我們要抓住機(jī)遇，擴(kuò)大與其它國(guó)家的交流，建立國(guó)際文化長(zhǎng)效合作機(jī)制，一方面大膽地引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)文化，為傳統(tǒng)文化增加活力;另一方面要將中國(guó)傳統(tǒng)文化推向世界，讓世界更了解中國(guó)。如這次的2008年北京奧運(yùn)會(huì)，就大膽引用傳統(tǒng)文化，使世界更加了解中國(guó)，也有助于消除世界對(duì)中國(guó)的誤解。

廣東公務(wù)員模擬面試題目(二)

【面試模擬題】

近來(lái)，校園欺凌成為全社會(huì)共同關(guān)注的熱點(diǎn)問題，而這一潛伏在校園的“頑疾”更是無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著家長(zhǎng)的心。請(qǐng)就此談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【參考答案】

由于校園欺凌現(xiàn)象多發(fā)生在學(xué)校內(nèi)外，并且涉及到的都是青少年，從法律方面缺少有效的制約，涉及校外人員的欺凌事件中，校外人員也多是未成年人，無(wú)論是治安處罰還是其他強(qiáng)制手段，都在青少年違法面前顯得有些無(wú)力。

屢屢發(fā)生的校園欺凌事件，暴露出學(xué)校、老師、家長(zhǎng)、孩子等各方面的應(yīng)對(duì)和處理能力依然嚴(yán)重不足。在人們的印象中，校園欺凌就是發(fā)生在校園內(nèi)的事，屬于不成熟的孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中付出的陣痛。有些學(xué)校認(rèn)識(shí)認(rèn)為是“開過分了的玩笑”,可見當(dāng)前面對(duì)校園欺凌，還分不清界限在哪里。而家長(zhǎng)面對(duì)這個(gè)問題的普遍觀點(diǎn)是以暴制暴，“打回去”.文明社會(huì)倡導(dǎo)叢林法則，反映出的恰恰是面對(duì)這一問題的束手無(wú)策。學(xué)校也普遍不知道“怎么辦”,傳統(tǒng)教育方式的“批評(píng)”、“教育”、“處罰”、“找家長(zhǎng)”……，在面對(duì)復(fù)雜局面時(shí)顯然已經(jīng)失效。

在校園欺凌事件中，各方都是受害者。如果長(zhǎng)期生活在暴力的陰影下，受欺凌者會(huì)遭遇嚴(yán)重的心理創(chuàng)傷，而這種傷害如果不能得到及時(shí)的心理治療和干預(yù)，往往會(huì)延續(xù)至成年后，影響當(dāng)事者一生的性格發(fā)展和身心健康。受害者還包括那些施暴者以及看起來(lái)與事件不直接相關(guān)的學(xué)生。規(guī)則和秩序?qū)τ谏鐣?huì)組織的構(gòu)建，對(duì)于人與人之間的相處至關(guān)重要。如果沒有良好的規(guī)則與秩序，施暴者會(huì)變本加厲，本無(wú)意施暴的人也可能最終滑向另一端。換言之，校園欺凌事件中，其實(shí)沒有旁觀者，在自覺和不自覺中，每個(gè)人都會(huì)成為秩序構(gòu)建的一部分。

校園欺凌事件之所以成為頻發(fā)的“世界性”社會(huì)問題，有其復(fù)雜的成因，干預(yù)的尺度也不易把握。這就更需要學(xué)校、家庭、社會(huì)各界以更為積極的態(tài)度承擔(dān)起預(yù)防校園欺凌的責(zé)任。學(xué)校作為教育主體，一方面，從根本上認(rèn)識(shí)到欺凌事件的深層次危害，及時(shí)干預(yù)任何欺凌和暴力行為，尤其不能縱容甚至包庇。另一方面，應(yīng)該以讓每一個(gè)孩子都成為更好的人為出發(fā)點(diǎn)，堅(jiān)持寬容而不縱容的教育方向，給施暴者以改正的機(jī)會(huì)，特別防止“貼標(biāo)簽”的行為。同時(shí)，當(dāng)事方的反應(yīng)、媒體的事后報(bào)道，也要格外注意尺度和方式，避免校園暴力擴(kuò)散成網(wǎng)絡(luò)欺凌，給受害者帶來(lái)二次傷害。

教育的實(shí)質(zhì)，就是用心靈影響心靈。老師、家長(zhǎng)與學(xué)生之間，從內(nèi)心深處尊重彼此、珍視彼此，校園才會(huì)真正成為被美好和希望浸潤(rùn)的地方。面對(duì)校園欺凌，需要各方事前預(yù)防，事情發(fā)生時(shí)即使妥善處理，時(shí)候懲戒和科學(xué)教育，這樣，才能讓我們的孩子少一些成長(zhǎng)的煩惱。

廣東公務(wù)員模擬面試題目(三)

到浙江舟山考察調(diào)研，在同舟山定海區(qū)新建社區(qū)村民座談時(shí)，群眾紛紛給村干部帶領(lǐng)大家致富點(diǎn)贊。說(shuō)，人民群眾對(duì)美好生活的追求就是我們黨的奮斗目標(biāo)。金杯銀杯不如老百姓的口碑。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“干部好不好不是我們說(shuō)了算，而是老百姓說(shuō)了算”。習(xí)這簡(jiǎn)單的一句話，再次傳遞百姓“口碑”是評(píng)判干部的真正標(biāo)準(zhǔn)，是檢驗(yàn)干部好壞的“試金石”，可以說(shuō)，百姓的“口碑”決定著領(lǐng)導(dǎo)干部的政績(jī)。

【命題模擬】

近日，在下機(jī)構(gòu)考察時(shí)談到：“干部好不好不是我們說(shuō)了算，而是老百姓說(shuō)了算。”針對(duì)這句話你怎么看?。

【思路解析】

這是一道觀點(diǎn)類的綜合分析能力題目，明確了干部評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)由誰(shuí)來(lái)定，通過聯(lián)系現(xiàn)實(shí)社會(huì)背景，凸顯分析這樣期盼的必要性和重要性，從而在日后明確如何讓老百姓的發(fā)言權(quán)得到充分發(fā)揮。

【參考答案】

在基層考察調(diào)研時(shí)著力強(qiáng)調(diào)“群眾說(shuō)了算”的干部評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于地方各級(jí)干部來(lái)說(shuō)，這是一種形勢(shì)倒逼，更是一種明確信號(hào)。把群眾的冷暖時(shí)刻放在心上，以百姓心為心，想群眾所想，急群眾所急，真正做到為官有為，實(shí)干有為。

在過去部分地方、部分領(lǐng)導(dǎo)干部存在著“唯上不唯下”的現(xiàn)象，過分重視上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)輕視基層群眾，群眾的發(fā)言權(quán)沒有得到全面的發(fā)揮，群眾的心聲被埋沒。部分領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)群眾訴求置之不理，究其原因是老百姓對(duì)干部的考評(píng)起不到應(yīng)有的作用。這句話明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的考評(píng)依據(jù)，是非常有必要的。作為領(lǐng)導(dǎo)干部必然要以“公仆”的姿態(tài)全心全意為人民服務(wù)，因此，黨員干部的“服務(wù)質(zhì)量”如何，老百姓最有發(fā)言權(quán)。沒有監(jiān)督的權(quán)力，最易產(chǎn)生權(quán)力任性與權(quán)力腐敗，百姓作為對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部最直接的監(jiān)督力量，能夠清晰、明確地看到他們?yōu)榘傩兆隽四男┦聝海男┦菍?shí)干的，哪些是“面子”上的。正所謂“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”，領(lǐng)導(dǎo)干部怎么樣，百姓可謂一目了然。在百姓“雪亮”的目光監(jiān)督下，是你想任性也無(wú)路為之，更何況是百姓口碑不過關(guān)，必然會(huì)“前途未卜”。

而我們的干部要成為百姓口中的好干部，實(shí)現(xiàn)基層群眾對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的考評(píng)影響，就要做到以下幾點(diǎn)：

首先，多聽群眾意見，能及時(shí)了解群眾生產(chǎn)生活中面臨的急難盼怨問題，立足本職崗位積極謀劃，站在群眾立場(chǎng)分析解決問題。要切實(shí)做到從群眾中來(lái)，到群眾中去，傾聽群眾呼聲，反映群眾意愿，努力地使我們制定和實(shí)施的各項(xiàng)方針政策更好地體現(xiàn)人民群眾利益，切實(shí)解決好廣大群眾的民生難題。

其次，領(lǐng)導(dǎo)干部要走訪調(diào)研，主動(dòng)傾聽民聲是一方面，同時(shí)也要加強(qiáng)制度建設(shè)，在工作開展過程中，多讓群眾參與其中，汲取群眾智慧，以公開透明贏得群眾信任，打造“陽(yáng)光型”干部。通過創(chuàng)新基層民主方式，發(fā)揮民間組織作用，建立陽(yáng)光政務(wù)平臺(tái)征集網(wǎng)民意見等方式，擴(kuò)大公民參與、暢通表達(dá)渠道。

最后，也是要多通過公開選拔的方式，擴(kuò)大選人用人視野，展示工作亮點(diǎn)，面對(duì)干得好、能力強(qiáng)，群眾自然會(huì)給出高分，而面對(duì)工作無(wú)所作為，不求上進(jìn)的慵懶散干部，群眾只會(huì)給予差評(píng)。

綜上所述，要更好的運(yùn)用百姓“口碑”這塊試金石，從制度上規(guī)定百姓“口碑”的分量，在干部考核任免時(shí)，要多聽聽百姓的聲音，百姓評(píng)價(jià)不好的干部就不應(yīng)考慮。要建立“下崗”機(jī)制，百姓口碑不好的領(lǐng)導(dǎo)干部，就應(yīng)下崗。干部好不好，百姓說(shuō)了算，百姓“口碑”好，干部才是真的好。如此，才是讓更多為民辦事的官員服務(wù)大眾。

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