青海公務員面試模擬真題(一)

　　北京市城市管理委員會于近日發布消息稱，將設置垃圾“分類、分質、分時”收運試點，促進居民源頭分類，同時將探索設置垃圾“不分類、不收集”懲戒試點。但是現實中，好多人不知道如何分類，這也成為困擾諸多小區居民的難題。在北京與上海、南京等作為全國第一批垃圾分類處理試點城市，已經“試”了16年，公眾仍不知如何分類，這份成績單確實有點難看。如何分類，怎么分類正確成了居民的小難題!那么，如何讓垃圾分類走出困局，真正著力呢?

　　【參考解析】

　　現如今，我國公眾對垃圾分類認知水平低，當然也與我們的意識有關。有些人能夠堅持垃圾分類投放，有些人不愿意，公共意識是分水嶺。垃圾分類作為一種新習慣、新素養，公眾需要在生活中不斷適應、反復習得，才能內化為一種素質，外化為一種習慣。垃圾分類普遍處于粗放狀態，分類簡單且缺乏標準指引，公眾難以準確拿捏。

　　再者一些地方缺少精細化的務實舉措;垃圾分類不能分在嘴上，關鍵是要落實在行動上，而這種行動應該從職能部門的轉變開始，沒有切實可行的做法，作為老百姓，也理解配合，這種理解與配合都建立在自覺的基礎上，沒有自覺就沒有真正的垃圾分類，沒有自覺就沒有優美的環境、良好的社會秩序。所以當然這試點的16年還是“原地踏步走!”

　　后者分類運輸、分類處理等配套設施未及時跟進，讓垃圾分類在“最后一公里”功虧一簣。后者分類運輸、分類處理等配套設施未及時跟進，讓垃圾分類在“最后一公里”功虧一簣。沒有垃圾分類車的運輸，本來分類放置的垃圾被不愿意分類的人混在了一起，并且被沒有分類意識的垃圾運輸車輛混運走了，這種分類就顯得毫無作用了，這也就是垃圾分類空喊了16年的根本原因。所以居民分類，也得保障后續垃圾分類車的運輸，要不然輸在那最后一公里上，就前功盡棄!

　　對此，需要有關部門做到以下幾點：首先，立法的完善，對一些城市樂此不疲地將垃圾送到農村污染了農村生態環境。一方面，城市垃圾“上山下鄉”往往打著在農村建立垃圾填埋場的旗號進行，農村是收錢接納城市垃圾，連違規都夠不上。另一方面，退一步說，即便是城市在農村地區任性傾倒垃圾，只要垃圾中不包括危險廢物，只是生活垃圾，就不會被追究刑事責任，只是罰款了之。不多的上限罰款對于城市而言，根本不在乎。所以保障立法制度的完善!其次，制度的跟進，就是對違反垃圾收運、處置規定的行為，除依法給予處罰外，還應實行累計記分制度，列入“黑名單”。特別是，應積極探索垃圾資源化處理的途徑，進一步加強垃圾處理基礎設施建設，有利于環保的基礎設施等大力重點扶持。最后，提高公眾對垃圾分類的認知水平，具體而言，有些人能夠堅持垃圾分類投放，有些人不愿意，公共意識是分水嶺。這一過程中，政府也要有所作為，引導、幫助公眾養成垃圾分類意識。公眾教育，對成年人更要對未成年人，這方面，許多城市乏善可陳。16年試點，假如一開始就從幼兒園抓起，當年的孩子如今都踏入社會了，垃圾分類意識也都深入這一代人心中了吧。保證垃圾分類成為一座城市恒久的公共政策，也要約束普通公眾，對不守規矩者進行處罰等。

　　青海公務員面試模擬真題(二)

　　【熱點概述】

　　在建黨95周年慶祝大會的重要講話中，再次強調要堅持文化自信，其語境更為莊嚴，觀點更為鮮明，態度更為堅決，傳遞出這既是文化理念又是指導思想。文化自信成為繼道路自信、理論自信和制度自信之后，中國特色社會主義的“第四個自信”。

　　【模擬題】

　　在建黨95周年慶祝大會的重要講話中，再次強調要堅持文化自信，其語境更為莊嚴，觀點更為鮮明，態度更為堅決，傳遞出這既是文化理念又是指導思想。文化自信成為繼道路自信、理論自信和制度自信之后，中國特色社會主義的“第四個自信”。對此，你怎么看?

　　【參考解析】

　　文化自信關系到人民的生活，國家的發展，社會的進步，是一個國家實力強大的體現，這也是多次強調文化自信的重要原因。

　　為了傳承和發揚我們的傳統文化，我國已經做了很多努力，比如孔子學院，隨著孔子學院在全世界的不斷增多，其影響范圍也更加廣泛，可以肯定的是中華文化借助孔子學院及其他諸多實踐，已經傳遍世界。但是國內外仍然出現了些許“文化不自信”的現象，比如“文化自虐”現象。比如過分斥責本土文化及本土文化作品，大力推崇西方文化，近幾年來更為突出。再如逢年過節時影院里好萊塢大片的場次座無虛席，而國產影視作品票房卻少得可憐，甚至被一眾觀眾冷言譏諷，這在某種程度上體現了對西方文化認同的傾向。

　　為了增強文化自信，我們需要多個方面的努力：

　　第一，對于傳統文化，我們應該保持一顆敬畏之心。傳統文化是我國幾千年傳承下來的獨有的文化，我們應該對自身文化充滿自豪感，取其精華，去其糟粕，將傳統文化與時代發展結合起來，打造文化強國。

　　第二，對于外來文化，我們要采取包容的態度。每個國家都有其獨特的文化，應該借鑒吸收國外的優秀文化，但同時也需注意不能毫無辨別地吸收，造成“文化入侵”的現象，影響我國本土文化的發展。

　　第三，增強文化自信還需政府和公民的共同努力，政府要積極構建書香社會，營造閱讀氛圍，廣泛開展全民閱讀;公民要響應政府的號召，提升自身的文化素養，有利于增強文化自信。

　　文化立世，文化興邦。作為炎黃子孫，我們每個人都應從傳統文化中汲取精華，將傳統文化根植心中，傳承下去!

　　青海公務員面試模擬真題(三)

　　【熱點背景】

　　2016年11月，國辦印發《關于規范公安機關警務輔助人員管理工作的意見》，明確了“誰使用、誰管理、誰負責”的原則，從管理體制、崗位職責、人員招聘等多方面對輔警人員管理進行規范。輔警履職“出格”不能“臨時工”了事，后果由所在公安機關承擔。

　　意見的指向性很明顯，即為了解決實踐中輔警的法律地位不明、職責權限不清、職業保障偏低、管理使用不規范等問題，通過法治手段實現輔警的規范化治理，確保輔警依法有效發揮作用。公眾期待，通過意見的規范化管理，能夠讓輔警走出“臨時工”之殤，逐步邁向公正文明的規則之治。

　　【參考解析】

　　輔警的產生最初源于公安執法力量的不足，但在市場經濟條件下，這種彌補性的舉措漸漸擴大，以致輔警從數量到質量都出現了一些問題。而實踐中輔警的權責并不清晰，個人素質參差不齊，參與執法情況比較混亂。尤其是一些部門在出現執法危機后，將責任推卸到輔警身上，降低了公眾對輔警的認同度。

　　很多輔警干著臟、重、累的活，但工作待遇缺乏保障，人身權、勞動和社會保障權等難以有效落實。有的單位聘用輔警極不規范，選人用人沒有硬標準，工資福利沒保障，有的輔警工資還沒達到當地最低工資標準。生活中輔警參與輔助執法時，更是面臨諸多人身權上的侵害，但卻缺乏相應的救濟機制。

　　針對這種問題，我們建議如下幾點：

　　首先，明確輔警的法律地位，實質上就是明晰其職責范圍，進而才能在程序上對其協助相關工作予以界定，規范其行為。

　　其次，嚴格落實“誰使用、誰管理、誰負責”的監督原則外，還應該進一步明確，其在協助工作中的不當行為是個人行為，還是準公務行為，其相應的后果應由個人承擔，還是由相應的使用者完全承擔。

　　最后，從法律上明確可以為和不可為的權責界限，并輔之以公開的、可識別的操作性程序規范，才能不斷推動警務輔助隊伍正規化建設、充分發揮其警務輔助作用，在創新社會治理的同時更好地維護社會穩定。
看過“青海公務員面試模擬真題含答案”