寧夏公務(wù)員面試預(yù)測(cè)題一

泉州是中國(guó)首批歷史文化名城，泉州宗教文化、戲曲文化、民俗文化、方言文化等形成一個(gè)保存較為完好的“傳統(tǒng)文化大觀園”。在多種優(yōu)勢(shì)疊加的情況下，該會(huì)成立后，將積極開(kāi)展對(duì)外交流活動(dòng)，以文化為媒，加強(qiáng)與海外社團(tuán)的聯(lián)誼。

【預(yù)測(cè)題目】

有人認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)全球化和網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化只是一種形式主義的做法，對(duì)此，你怎么看?

【參考答案】

兩會(huì)期間,在談優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課本時(shí),全國(guó)政協(xié)委員、國(guó)家圖書館副館長(zhǎng)陳力指出,只強(qiáng)調(diào)形式，把學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化弄成作秀是不對(duì)的。這為傳統(tǒng)文化教育流于形式敲響了警鐘。

據(jù)媒體報(bào)道，近年來(lái)中高考的語(yǔ)文試卷命題會(huì)更加重視傳統(tǒng)文化內(nèi)容，古詩(shī)文閱讀量會(huì)

增加。書讀百遍，其義自見(jiàn)，但對(duì)于生活在現(xiàn)代漢語(yǔ)環(huán)境中的中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)生就就算讀了上萬(wàn)遍，也只能稱得上是“滾瓜爛熟”，而非“融會(huì)貫通”。也有人認(rèn)為有的家長(zhǎng)喜歡曬孩子孩童時(shí)期的知識(shí)儲(chǔ)備，三歲會(huì)背唐詩(shī)，五歲能念宋詞，諸如此類。實(shí)際上，這展示的只是孩子的記憶力與早教水平，孩子哪里會(huì)感受到“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”的春意與韻味，哪里會(huì)知道“低頭思故鄉(xiāng)”究竟是何種心境。

因此就有人質(zhì)疑，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，只不過(guò)是形式主義。這些文化已然過(guò)時(shí)。其實(shí)傳統(tǒng)文化中教育的最終目的，是要讓學(xué)生學(xué)著做人、學(xué)會(huì)做人。讀《論語(yǔ)》，我們體會(huì)仁義禮智信;讀《莊子》，我們感受道法自然;讀《墨子》，我們學(xué)著兼愛(ài)非攻……理解了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，抓住了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，青少年才能建立健康的是非觀、義利觀。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。傳統(tǒng)文化中承載著國(guó)人的共同文化密碼和價(jià)值觀，這種文化黏合劑不僅提升了文化自信，而且有助于消弭社會(huì)裂痕，形成牢固紐帶。

當(dāng)前，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高速時(shí)代，政府為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)，追求片面發(fā)展和短、平、快的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，忽視了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的正向教育和引導(dǎo)，從而導(dǎo)致對(duì)民眾的傳統(tǒng)文化漠視，人與人之間的冷漠，誠(chéng)信意識(shí)也呈逐漸下降趨勢(shì)。有些電視臺(tái)為了提高收視率，也迎合年輕人的需求。過(guò)多播放韓劇、美劇及流行娛樂(lè)節(jié)目，人們對(duì)西方文化的片面理解也讓中國(guó)文化邊緣化，人們對(duì)金錢和權(quán)力的崇拜讓社會(huì)的風(fēng)氣比較浮躁，崇洋媚外的思想普遍存在，很多人一定記得圣誕節(jié)，但不一定記得端午節(jié)和重陽(yáng)節(jié)，中國(guó)傳統(tǒng)的孝道、感恩等傳統(tǒng)思想也呈滑坡趨勢(shì)。一個(gè)國(guó)家的文化是這個(gè)國(guó)家的發(fā)展的核心驅(qū)動(dòng)力，也是一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要體現(xiàn)，因此，我們?cè)谧⒅亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也不能忽視國(guó)家的文化發(fā)展。

第一、政府要有轉(zhuǎn)播傳統(tǒng)文化的意識(shí)，這不僅可以增強(qiáng)民族自信心和自豪感，增加民族凝聚力和創(chuàng)造力，可以提高國(guó)家文化軟實(shí)力。

第二、在這個(gè)多媒體的時(shí)代，媒體也應(yīng)引導(dǎo)在多元文化的同時(shí)，也應(yīng)尊重我們本國(guó)的國(guó)情，滿足不同社會(huì)群體的需要，探索我們自己的悠久文化歷史，挖掘傳統(tǒng)文化的精髓，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化再放光芒。

第三、我們要抓住機(jī)遇，擴(kuò)大與其它國(guó)家的交流，建立國(guó)際文化長(zhǎng)效合作機(jī)制，一方面大膽地引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)文化，為傳統(tǒng)文化增加活力;另一方面要將中國(guó)傳統(tǒng)文化推向世界，讓世界更了解中國(guó)。如這次的2008年北京奧運(yùn)會(huì)，就大膽引用傳統(tǒng)文化，使世界更加了解中國(guó)，也有助于消除世界對(duì)中國(guó)的誤解。

寧夏公務(wù)員面試預(yù)測(cè)題二

2016年5月上旬，中國(guó)人民解放軍第81醫(yī)院發(fā)現(xiàn)在部分網(wǎng)絡(luò)媒體、論壇、博客等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上大量轉(zhuǎn)載針對(duì)八一醫(yī)院及其領(lǐng)導(dǎo)、工作人員的侵權(quán)文章。上述侵權(quán)文章均援引自《北京青年報(bào)》2016年5月4日A2版刊出的一篇題為《魏則西事件需要繼續(xù)追問(wèn)》(副標(biāo)題為《對(duì)莆田系及其幫兇不能再縱容》)署名“舒圣祥”的文章。此舉，嚴(yán)重?fù)p害了八一醫(yī)院的聲譽(yù)及院領(lǐng)導(dǎo)、部分工作人員的名譽(yù)，并對(duì)醫(yī)院的正常醫(yī)療服務(wù)造成極大的負(fù)面效應(yīng)，情節(jié)惡劣，影響極壞。經(jīng)八一醫(yī)院法律顧問(wèn)與北京青年報(bào)社聯(lián)系，次日北京青年報(bào)社從其電子版網(wǎng)站包含侵權(quán)文章的版面整體刪除，但對(duì)八一醫(yī)院提出的公開(kāi)致歉、澄清事實(shí)、消除影響的要求未予答復(fù)。八一醫(yī)院為維護(hù)自身名譽(yù)，就北京青年報(bào)社利用報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)故意傳播未經(jīng)查證的虛假信息，惡意誹謗八一醫(yī)院聲譽(yù)一事提起民事訴訟。并于5月13日八一醫(yī)院已向南京市秦淮區(qū)人民法院遞交了民事起訴狀及相關(guān)證據(jù)材料。沒(méi)幾天，北京青年報(bào)就正式在報(bào)紙上向解放軍81醫(yī)院致歉。

【參考分析】

這起案件作為第一起醫(yī)院告媒體名譽(yù)侵權(quán)案的勝利為長(zhǎng)期以來(lái)的醫(yī)媒不對(duì)等關(guān)系指引了一個(gè)新方向，在以往的媒體造謠生事的“縫肛門”、“八角門”、“茶水門”事件中，其實(shí)不管是涉事醫(yī)生還是患者本身身心都蒙受了巨大的創(chuàng)傷，但是造謠的媒體卻從來(lái)都沒(méi)有承擔(dān)任何責(zé)任，哪怕只是一個(gè)最基本的道歉。因此部分媒體記者為了炮制大新聞、賺取點(diǎn)擊率、博得社會(huì)的認(rèn)同感，肆意造謠讓本來(lái)就日益緊張的醫(yī)患關(guān)系更加雪上加霜，這種低成本、高回報(bào)、零處罰的方法逐漸成為新聞媒體人工作的常態(tài)。那么這起案件的勝利就給媒體敲響了警鐘，作為掌握絕對(duì)話語(yǔ)權(quán)的媒體，行使好自己的監(jiān)督權(quán)，為弱勢(shì)群體發(fā)言本應(yīng)是媒體的應(yīng)盡之責(zé)，但是這種話語(yǔ)權(quán)絕對(duì)不能被濫用，更不能成為記者謀取私利的手段。

所以，在醫(yī)患關(guān)系的處理中，媒體的監(jiān)管不能缺位，但是輿論更應(yīng)該起到一個(gè)正確的引導(dǎo)作用，患者自身本來(lái)就缺乏一定的醫(yī)療常識(shí)和對(duì)于主治醫(yī)生的信任，對(duì)醫(yī)生產(chǎn)生質(zhì)疑是一件再正常不過(guò)的事情，但是作為報(bào)道此次事件的具有醫(yī)療常識(shí)的媒體更應(yīng)該多方取證，保持一個(gè)客觀中立的立場(chǎng)，盡量還原事情的真相以促進(jìn)醫(yī)患矛盾的正確解決，而不是繼續(xù)炮制出“偷腎門”等讓人貽笑大方的新聞，更不應(yīng)該在已經(jīng)被證實(shí)造謠的情況之下繼續(xù)負(fù)隅頑抗，加劇醫(yī)院與媒體的對(duì)立。醫(yī)院對(duì)于部分媒體的造謠更要學(xué)會(huì)用法律的武器維護(hù)醫(yī)院以及醫(yī)生的名譽(yù)，國(guó)家更是應(yīng)該加大對(duì)于造謠媒體的處罰力度。相信只要醫(yī)媒聯(lián)手才能緩解當(dāng)前嚴(yán)重的醫(yī)患矛盾，不再出現(xiàn)“陳仲偉醫(yī)生被砍事件”等嚴(yán)重的暴力傷醫(yī)殺醫(yī)行為，共建一個(gè)和諧的醫(yī)療衛(wèi)生環(huán)境。

寧夏公務(wù)員面試預(yù)測(cè)題三

【熱點(diǎn)事件】

2015年，邵東縣廉橋鎮(zhèn)新廉村新廉小學(xué)一位52歲女教師李桂云在學(xué)校宿舍被殺身亡。經(jīng)查實(shí)，系三名未滿14歲的留守少年劉某，趙某，孫某臨時(shí)起意，入室搶劫，持木棒毆打該名女教師，并用木條堵住其嘴巴，終令女教師身亡。案件發(fā)生后，三少年冷靜處理尸體，并若無(wú)其事去網(wǎng)吧游戲，次日被抓獲后因未滿刑事責(zé)任年齡被送往當(dāng)?shù)毓ぷx學(xué)校進(jìn)行教育矯正。

【題目預(yù)測(cè)】

湖南省邵東縣廉橋鎮(zhèn)新廉村發(fā)生一起少年殺師案，兇手竟然為三名年齡未滿14歲的留守兒童，令人震驚，針對(duì)這一案件，請(qǐng)你談?wù)剬?duì)于留守兒童犯罪率高企的看法和解決對(duì)策。

【參考解析】

留守兒童是近年來(lái)伴隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程而出現(xiàn)的一大新群體，因?yàn)殚L(zhǎng)期與父母分離，缺乏適當(dāng)?shù)慕虒?dǎo)，留守兒童犯罪率不斷高企，而此次邵東縣爆發(fā)的三少年殺師案，可說(shuō)是近年來(lái)最為惡性的案件之一，既令我們震驚，也應(yīng)引起我們的反思與重視。

此次殺師的三名少年，既是特例，也折射出了當(dāng)前留守兒童教育和管理的一些典型問(wèn)題。首先，教育的失當(dāng)和缺失。家庭教育方面，留守兒童常年與父母分離，更多與爺爺奶奶或其他親戚合住，溫飽縱保全，卻長(zhǎng)期缺乏心靈溝通和道德教育，長(zhǎng)此以往易造成冷漠孤僻的性格。學(xué)校教育方面，留守兒童所居住的地方大多教育質(zhì)量不佳，學(xué)校教育往往更重視學(xué)業(yè)成績(jī)，在德育和法制教育方面缺乏關(guān)注，教育方式也比較簡(jiǎn)單粗暴，難以對(duì)留守兒童帶來(lái)更多正面的作用。其次，負(fù)面的社會(huì)影響。其中，網(wǎng)絡(luò)的不良影響是令不少留守兒童走上犯罪道路的最大誘因。邵東殺師案中的三名少年均沉溺暴力網(wǎng)游，迷戀打殺等暴力情節(jié)，沾染惡習(xí)，終走上不歸路。再次，社會(huì)監(jiān)管的缺位。未成年人禁止進(jìn)入網(wǎng)吧早幾年就已開(kāi)始實(shí)施，但是收效卻甚微，不少經(jīng)營(yíng)者唯利是圖，往往可以忽視該條規(guī)定，加之當(dāng)?shù)卣O(jiān)管乏力，導(dǎo)致此項(xiàng)禁令形同虛設(shè)，增加了留守兒童沾染不良風(fēng)氣的可能。最后，對(duì)問(wèn)題少年管教手段的乏力。由于犯罪留守兒童未成年，因此大多被捕后經(jīng)教育會(huì)很快釋放，如邵東殺師案的少年最終也只能送往工讀學(xué)校進(jìn)行教育，然而此種教育收效甚微，有時(shí)甚至?xí)斐赏耆喾吹慕Y(jié)果，固化了少年認(rèn)為犯罪不是大事的可怕觀念，也導(dǎo)致不少犯罪少年成為累犯。

因此，在杜絕留守兒童犯罪方面，我們依然任重而道遠(yuǎn)，面臨種種窘境，我們必須動(dòng)員全社會(huì)的力量，防治結(jié)合，共同關(guān)愛(ài)留守兒童。第一，學(xué)校方面要加強(qiáng)德育和普法教育，逐步推進(jìn)老師和留守少年結(jié)對(duì)的“代理家長(zhǎng)”制度，全方位關(guān)心留守少年的學(xué)習(xí)和心理，助他們健康成長(zhǎng)。第二，進(jìn)一步推進(jìn)戶籍制度改革，同時(shí)推進(jìn)農(nóng)村地區(qū)的就地就業(yè)，讓更多留守兒童可以和父母一起生活，令家庭教育不再缺位。第三，法院，教育部門合作，完善對(duì)于失足留守兒童的幫教制度，定期回訪，關(guān)注留守兒童心靈，避免累犯現(xiàn)象發(fā)生。最后，發(fā)揮社會(huì)公益組織的力量，讓更多志愿者參與到幫扶留守兒童的活動(dòng)中來(lái)，讓他們感受到社會(huì)的關(guān)愛(ài)和溫暖。

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