福建省公務(wù)員面試題目一

　　【熱點(diǎn)預(yù)測】

　　2月1日開始實(shí)施的新《婚姻登記工作規(guī)范》規(guī)定，設(shè)立獨(dú)立的離婚登記室，新增了詢問筆錄程序。由于協(xié)議離婚登記時(shí)間有所增長，離婚登記工作時(shí)間每天受理50個(gè)號(hào)、上午下午各25個(gè)，引發(fā)網(wǎng)友熱議。有人認(rèn)為離婚限號(hào)限制了離婚自由，有人認(rèn)為離婚限號(hào)有助于減少?zèng)_動(dòng)離婚。對此，你怎么看?

　　【解析】

　　新規(guī)的出臺(tái)使得協(xié)議離婚登記的時(shí)間增長導(dǎo)致接待量下降，離婚限號(hào)是短期內(nèi)工作現(xiàn)實(shí)的需要，而且確實(shí)體現(xiàn)著制度的善意，但也應(yīng)兼顧效率。

　　當(dāng)事人在辦理離婚登記前增加詢問筆錄程序。經(jīng)過詳細(xì)詢問，可以讓民政部門更真實(shí)地了解雙方的離婚意愿，有助于對《離婚協(xié)議書》的內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步確認(rèn)、規(guī)范，避免后期更改等麻煩，同時(shí)，還可以對詢問中發(fā)現(xiàn)的“沖動(dòng)型”離婚進(jìn)行及時(shí)干預(yù)。所以限號(hào)離婚一來可保證服務(wù)質(zhì)量，作為有效的緩沖期。二來能保障正常的工作秩序，避免群眾撲空，是對當(dāng)事人更負(fù)責(zé)的體現(xiàn)。

　　當(dāng)然婚姻自由是我國婚姻的一項(xiàng)基本原則，其既包括結(jié)婚自由，也包括離婚自由。有網(wǎng)友認(rèn)為離婚限號(hào)限制了人們的離婚自由，這種說法有失偏頗。離婚是雙方意愿的表達(dá)，民政部門并沒有對離婚自由進(jìn)行任何限制，網(wǎng)友所謂的自由并不意味著24小時(shí)公共資源必須對他們開放，比如醫(yī)院專家門診，同樣也是限號(hào)，前來辦理離婚手續(xù)的市民在取號(hào)的時(shí)候肯定是平等的，只是時(shí)間上有個(gè)先來后到。

　　但是，對于一些確實(shí)需要離婚的人來說，善意不能替代效率，“預(yù)約離婚”緩解沖動(dòng)也好，減少排隊(duì)提高效率也罷，兩者本身并不矛盾，都是一種善意。一方面，“預(yù)約離婚”是干預(yù)沖動(dòng)離婚的一種方式，但并不能剝奪婚姻自由的權(quán)利。另一方面，公共服務(wù)機(jī)構(gòu)不應(yīng)該因?yàn)楣ぷ髁康脑黾泳蛯⒐ぷ骱笸苼碜兿鄿p輕工作量。

　　所以，當(dāng)然，僅僅限號(hào)還不夠，應(yīng)對新規(guī)定，浦東新區(qū)婚登中心可從兩方面著手，一是盡快完善“預(yù)約離婚”的技術(shù)和制度細(xì)節(jié)，暢通預(yù)約通道，減少等待時(shí)間;二是增加工作人員，盡量滿足當(dāng)事人所需。此外，還應(yīng)探索和完善離婚制度，可通過有效的詢問、增加婚姻情感咨詢窗口等方式來幫助一些本可以挽回的婚姻。也可借鑒很多國家在離婚程序中設(shè)計(jì)了冷靜期或等候期制度。比如，加拿大法律規(guī)定，婚姻破裂而且分居達(dá)一年者，才準(zhǔn)許辦理離婚手續(xù)，除非已有既成的通奸或虐待證據(jù)。讓離婚制度既體現(xiàn)挽救婚姻的善意又能保障離婚自由的權(quán)益。

　　福建省公務(wù)員面試題目二

　　【熱點(diǎn)鏈接】

　　“世界這么大，我想去看看”這本無可厚非，但有的游客在爬山時(shí)竟然將垃圾往山下扔，逼得環(huán)衛(wèi)工必須“飛檐走壁”去處理懸崖下的垃圾;有的家長竟然還把不文明行為帶給了孩子，比如找到一處墻角就讓孩子隨意方便，放縱孩子在人流量大的地方隨意玩耍、追逐、叫鬧，若讓孩子也養(yǎng)成了“不考慮他人感受”的壞習(xí)慣，不文明行為也許就將代際傳遞;曾有“xxx到此一游”的中文字被刻在了埃及名勝盧克索神廟的石壁上，引發(fā)網(wǎng)友集體聲討，最后“人肉”出是南京某中學(xué)一名在讀初一學(xué)生所為、亂涂亂畫這種不文明行為被從國內(nèi)帶到了國外;有些人還刻下旅游當(dāng)時(shí)的所思所感，甚至留下臟話;有的游客住進(jìn)歐洲的酒店后，還會(huì)按照中國的習(xí)慣去互相“串門”、開著房門大聲聊天給其他住客造成困擾;更突出的還有一個(gè)問題就是喜歡拍照，不顧別人的隱私也不顧自己的形象、甚至為搶位置大打出手。

　　正因此，2015年4月6日由國家旅游局依法制定的《游客不文明行為記錄管理暫行辦法》正式實(shí)施。按照《辦法》的規(guī)定，全國游客不文明行為記錄信息由省級(jí)旅游主管部門報(bào)送，或通過媒體報(bào)道和社會(huì)舉報(bào)等渠道采集;省級(jí)旅游主管部門建立本行政區(qū)域的游客不文明行為記錄，由下級(jí)旅游主管部門報(bào)送，或通過媒體報(bào)道和社會(huì)舉報(bào)等渠道采集。自信息核實(shí)之日算起，游客不文明行為記錄信息的保存期限為一至兩年。

　　不以規(guī)矩不成方圓。公共領(lǐng)域是大家的，倘若沒有基本的規(guī)矩和秩序，個(gè)人的權(quán)利和自由最終也無法保障。《辦法》的施行，正是給旅游者設(shè)了硬性規(guī)矩。一旦有了“記錄”，旅游主管部門要通報(bào)游客本人，提示其采取補(bǔ)救措施，必要時(shí)，還會(huì)向公安、海關(guān)、邊檢、交通、人民銀行征信機(jī)構(gòu)通報(bào)，甚至影響其今后的旅游行為。《辦法》的出臺(tái)，旨在創(chuàng)造一種外在的約束環(huán)境。對個(gè)人而言，不要掉以輕心，應(yīng)從小事做起，從現(xiàn)在做起，改掉不良習(xí)慣。對管理部門而言，只是邁出了第一步，今后還應(yīng)該展示執(zhí)行制度的決心和行動(dòng)，讓《辦法》硬氣起來，作用發(fā)揮出來。

　　【模擬練習(xí)】

　　國慶、清明、春節(jié)等各類小長假結(jié)束后，一些旅游不文明現(xiàn)象在媒體上定會(huì)鋪天蓋地。有人騎上雕塑、有人爬上大樹、有人在名湖中洗腳、有人一邊賞花一邊吐痰，以致有的景區(qū)保潔人員要攀巖爬壁去清理垃圾、甚至有的地方想恢復(fù)原狀都無從下手……對旅游文明的呼喚，再次成為公共話題。對于當(dāng)下各類不文明出游現(xiàn)象，你怎么看?

　　【解析】

　　對于花樣百出的不文明行為，有的游客認(rèn)為是讓自己放松、自由而已，甚至有的游客會(huì)認(rèn)為這是在行使自己的權(quán)利，可見中國人對于司空見慣的不文明行為，確實(shí)過于寬容了。這些現(xiàn)象表面上是游客的自由散漫，實(shí)際上折射出了旅游行業(yè)管理松散、文明教育缺失的根本問題。更警示我們強(qiáng)化旅游管理迫在眉睫，國民素質(zhì)提升、國家文化軟實(shí)力建設(shè)不容忽視!

　　不文明行為的頻發(fā)不僅有損游客自身形象、更有損國家形象;不僅不便于旅游區(qū)保潔員清潔管理、甚至有可能導(dǎo)致公共場合游客間大打出手，不利于社會(huì)和諧穩(wěn)定;不僅污染了景區(qū)環(huán)境，還給物質(zhì)文化遺產(chǎn)帶來不可恢復(fù)的毀壞。深究其原因，在種種旅游不文明行為中，確實(shí)存在因不熟悉環(huán)境和規(guī)矩不小心所致、景區(qū)環(huán)境設(shè)施不配套等客觀因素，但最主要還是：一方面，眾多游客環(huán)保意識(shí)、文明意識(shí)、法律意識(shí)淡薄;另一方面，沒有事前教育、沒有現(xiàn)場勸導(dǎo)機(jī)制、更缺乏事后追責(zé)懲罰，整個(gè)管理松散而無序。

　　對待不文明旅游行為，應(yīng)多管齊下、對癥下藥：第一，完善景區(qū)管理，嚴(yán)格立法執(zhí)法。在醒目位置用溫馨又具引導(dǎo)性的語言提示游客注意自身行為，同時(shí)讓游客了解當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗、宗教、習(xí)慣、信仰。出臺(tái)法律規(guī)定導(dǎo)游及景區(qū)管理人員對會(huì)給景區(qū)和游客造成明顯傷害的不文明行為及時(shí)制止、處罰;第二，加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)督。媒體對不文明行為加大曝光力度的同時(shí)，引導(dǎo)文明出行的重要性、明確環(huán)境保護(hù)的意義、不遵守法律的后果，褒揚(yáng)保護(hù)環(huán)境、文明出行、監(jiān)督舉報(bào)的好人好事，引導(dǎo)百姓文明旅行。鼓勵(lì)游客對于不文明行為大膽舉報(bào)，形成互相監(jiān)督文明出行的良好風(fēng)尚。第三，真正告別旅游“任性”，歸根到底要靠公民道德素質(zhì)提高。孔子曾說：道之以德，齊之以禮，有恥且格。將政策宣傳和法制教育相結(jié)合、將道德教育和禮儀教育相結(jié)合，將管理者治理和個(gè)人自覺相結(jié)合。

　　只有我們每個(gè)人文明一小步，才能美麗中國一大步!

　　福建省公務(wù)員面試題目三

　　【事件背景】

　　近期，北京懷柔山區(qū)出現(xiàn)大量放生狐貍、貉事件，引起社會(huì)廣泛關(guān)注。從懷柔林業(yè)部門獲悉，目前已找到此次放生事件的組織者，其在河北一家養(yǎng)殖場購買了人工養(yǎng)殖的380只藍(lán)狐和貉，在未經(jīng)林業(yè)行政主管部門批準(zhǔn)的情況下，私自組織人員投放山中。放生的狐貍咬死咬傷大量當(dāng)?shù)卮迕竦募仪荩?dāng)?shù)卮迕駡?bào)警。在捕捉藍(lán)狐和貉的同時(shí)，警方根據(jù)線索，找到了此次放生的組織者，并協(xié)調(diào)賠償事宜。林業(yè)部門已責(zé)令該組織者限期捕回剩余的藍(lán)狐和貉。

　　據(jù)專業(yè)人士分析，由于此次放生的藍(lán)狐和貉均為人工養(yǎng)殖，其野外生存能力幾乎為零。再加上沒有食物和水，它們之間相互撕咬或餓死的可能性很大，從目前發(fā)現(xiàn)的尸體只剩下一張皮和近些天未再發(fā)現(xiàn)活體可以看出。

　　【解讀】

　　就目前披露的信息來看，這次放生事件讓人啼笑皆非。首先，放生的動(dòng)物并非野生，放生之后這些動(dòng)物反而很難存活。其次，放生行為本身給當(dāng)?shù)卮迕駧砹瞬恍p失。這一舉動(dòng)以善念為初衷，以鬧劇收場。如果單是一個(gè)另類個(gè)案，也并無多大探討價(jià)值。但實(shí)際上，近幾年類似的另類“放生”行為屢見報(bào)端。如往北京水質(zhì)嚴(yán)重污染的河中放生活魚致魚死亡，向云南放生大量外來物種導(dǎo)致當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)遭到破壞，部分物種甚至滅亡……這些另類“放生”行為，值得我們深思。

　　這些“放生”舉動(dòng)看似千差萬別，實(shí)際上有諸多共性。當(dāng)事人往往基于惻隱之心或是單純善念，在精神訴求的指引下，產(chǎn)生“放生”舉動(dòng)。而這一舉動(dòng)本身并非單純個(gè)人行為，往往在涉及放生動(dòng)物的同時(shí)，影響周遭自然環(huán)境甚至民眾生命財(cái)產(chǎn)安全。所以，“放生”絕不可因善念的道德外衣而脫離了法理的規(guī)制。

　　首先，放生者本身要思考最起碼的事理邏輯，如“放生”動(dòng)物的生命能否真的得以存續(xù)，“放生”對于其它生命是否意味著殺害?如果善念本身無法在事理邏輯上得到最起碼的自洽，那便是一種盲目，甚至是另一種殘忍與殺戮。其次，作為一個(gè)社會(huì)公民，還要有最起碼的法律意識(shí)。不管是放生還是其它行為，都不能傷害他人的合法利益。大規(guī)模放生的舉動(dòng)也要遵從約束，依照法定程序進(jìn)行申報(bào)審批。

　　當(dāng)然，換個(gè)角度，這也反映出我們在生態(tài)保護(hù)和法律宣傳方面存在盲區(qū)。要加強(qiáng)涉及放生行為的法律規(guī)范宣傳，增強(qiáng)民眾的法律意識(shí)。另外，強(qiáng)化民眾生態(tài)保護(hù)能力，做好具體科普工作，實(shí)現(xiàn)生態(tài)保護(hù)宣傳的細(xì)致化具體化。
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