《距離是審美知覺(jué)的主要特征》高考閱讀原文

　　現(xiàn)實(shí)中，我們大多數(shù)人都有這樣的生活經(jīng)驗(yàn)，見(jiàn)到樹(shù)就想到它能用來(lái)做家具，但是它除了生活實(shí)用之外，是否就沒(méi)有其他意義了呢?我們不妨把它拍成照片，就不難發(fā)現(xiàn)，同樣一棵樹(shù)，在照片中就很美妙(形象與色彩之美)。因?yàn)檎掌械氖挛锸?ldquo;假”的，是沒(méi)有實(shí)用價(jià)值的，所以我們這時(shí)才有“閑暇”關(guān)注該事物實(shí)用之外的東西，使我們覺(jué)得照片中的物象比實(shí)物更加美妙(鏡中的事物、水中的倒影也如此)，這便是直覺(jué)的美感經(jīng)驗(yàn)。從現(xiàn)實(shí)的“真”到照片的“假”，這之間就是一種“距離”。藝術(shù)家和欣賞者應(yīng)該善于制造距離，把作品中的事物擺到某種距離之外去看。藝術(shù)家在制造“距離”的同時(shí)就是在創(chuàng)造藝術(shù)。同樣，欣賞者在接受“距離”之外的意象的同時(shí)就是在真正欣賞藝術(shù)了。

　　既然“距離”如此重要，它是否越遠(yuǎn)越好呢?不是的。距離太遠(yuǎn)和太近都無(wú)法產(chǎn)生審美情感。單從藝術(shù)形式來(lái)看，雖然“距離”越遠(yuǎn)可能越美妙。但是，另一方面，藝術(shù)歸根結(jié)底源于生活，是切身的，是要表現(xiàn)情感的。哪怕是抽象藝術(shù)，它的源頭也是生活的啟迪。所以藝術(shù)家和欣賞者對(duì)作品內(nèi)容不能不了解。如不了解作品內(nèi)容，就得不到共鳴，更談不上欣賞。如此看來(lái)，在美感經(jīng)驗(yàn)中，一方面要從實(shí)用中跳出來(lái)，一方面又不能脫盡實(shí)際生活，這是“距離”的矛盾。創(chuàng)造和欣賞成功與否，就要看能否把這“距離”安排得恰到好處。通俗地說(shuō)，既不因戲(美術(shù)作品等也一樣)是假而無(wú)動(dòng)于衷，也不因戲很真而忘情一切。只有感情與理智的和諧才是欣賞者和藝術(shù)家的美感態(tài)度。

　　《距離是審美知覺(jué)的主要特征》高考閱讀題目

　　(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是

　　A.心理距離是審美知覺(jué)的主要特征之一，是審美主體和審美對(duì)象之間的一種特殊距離，是決定創(chuàng)造和欣賞獲得成功的重要因素之一。

　　B.審美心理與心理距離關(guān)系密切，要形成理想的審美心理，必須拉遠(yuǎn)主體與客體之間的心理距離，使主體以審美的態(tài)度看待客體。

　　C.心理距離的形成，關(guān)鍵在于審美主體對(duì)待客體的態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變，擺脫了與客體的利害關(guān)系的束縛而以非功利的態(tài)度來(lái)對(duì)待客體。

　　D.心理距離的作用，在于使審美主體擺脫與審美對(duì)象的認(rèn)識(shí)關(guān)系和功利關(guān)系，以及與現(xiàn)實(shí)和自然的直接關(guān)聯(lián)，從而獲得審美享受。

　　(2)下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

　　A.在欣賞藝術(shù)作品時(shí)，觀賞者如果與作品中的事物在情感上或心理上保持一定的距離，就有可能對(duì)該事物產(chǎn)生審美情感和嶄新的體驗(yàn)。

　　B.事物在現(xiàn)實(shí)中具有實(shí)用價(jià)值，而在作品中其實(shí)用價(jià)值喪失殆盡，因此觀賞者才有可能關(guān)注其實(shí)用之外的東西，從而獲得直覺(jué)的美感經(jīng)驗(yàn)。

　　C.欣賞者認(rèn)為同一事物在照片中要比在生活中更加美妙，那是因?yàn)檫@些事物在照片中具有形象與色彩之美，而在生活中卻不具有。

　　D.藝術(shù)家應(yīng)該善于把作品中的事物擺到某種距離之外去看，制造同一事物在作品與現(xiàn)實(shí)的距離，創(chuàng)造出藝術(shù)，為欣賞者提供藝術(shù)品。

　　(3)根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

　　A.心理距離是審美主體對(duì)審美對(duì)象的一種恰當(dāng)?shù)男睦響B(tài)度，并非越遠(yuǎn)越好，距離太遠(yuǎn)，會(huì)導(dǎo)致對(duì)作品內(nèi)容的不了解，無(wú)法產(chǎn)生審美情感。

　　B.包括抽象藝術(shù)在內(nèi)的藝術(shù)都源自現(xiàn)實(shí)生活，因此，藝術(shù)是否貼近現(xiàn)實(shí)生活，真實(shí)再現(xiàn)生活就成為欣賞者和藝術(shù)家能否產(chǎn)生共鳴的關(guān)鍵。

　　C.在美感經(jīng)驗(yàn)中，欣賞者要控制好心理距離，把心理距離安排得恰到好處，既要跳出實(shí)用又不能脫盡實(shí)際生活，否則不能獲得成功的欣賞。

　　D.理想的藝術(shù)審美不能帶有功利性，而應(yīng)超越審美主體自身的實(shí)際需要和目的，擁有感情與理智和諧的美感態(tài)度，才能實(shí)現(xiàn)真正的藝術(shù)欣賞。

　　《距離是審美知覺(jué)的主要特征》高考閱讀答案

　　(1)D

　　試題分析：此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類題，可在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，從文中找到相關(guān)的語(yǔ)段，然后帶入原文進(jìn)行比較分析，做出判斷取舍，D項(xiàng)，原文第二段中是說(shuō)“使對(duì)象無(wú)法與現(xiàn)實(shí)和自然直接關(guān)聯(lián)而呈現(xiàn)出其本色”，由此可知，擺脫與現(xiàn)實(shí)和自然的直接關(guān)聯(lián)的應(yīng)該是“審美對(duì)象”，而不是“審美主體”。

　　(2)C

　　(3)B

　　試題分析：篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。要仔細(xì)對(duì)照，正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。B項(xiàng)，最后一段中說(shuō)“所以藝術(shù)家和欣賞者對(duì)作品內(nèi)容不能不了解。如不了解作品內(nèi)容，就得不到共鳴”，可見(jiàn)，“是否了解作品內(nèi)容” 才是欣賞者和藝術(shù)家能否產(chǎn)生共鳴的關(guān)鍵。所以選B。

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