空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

山居秋暝翻譯

空曠的群山沐浴了一場新雨，夜晚降臨使人感到已是初秋。皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧響知是洗衣姑娘歸來，蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。春日的芳菲不妨任隨它消歇，秋天的山中王孫自可以久留。

注釋

(1)暝(míng)：日落，天色將晚。

(2)空山：空曠，空寂的山野。

(3)新：剛剛。

(4)清泉石上流：寫雨后山泉在巖石上流的情景。

(5)竹喧：竹林中笑語喧嘩。喧：喧嘩。

(6)浣(huàn)女：洗衣服的姑娘。浣：洗滌衣物。

(7)隨意：任憑。

(8)春芳：春天的花草。

(9)歇：消散，消失。

(10)王孫：原指貴族子弟，后來也泛指隱居的人。留：居。此句反用淮南小山《招隱士》：“王孫兮歸來，山中兮不可久留”的意思，王孫實亦自指。反映出無可無不可的襟懷。

賞析

這首詩為山水名篇。描繪了秋雨初晴后傍晚時分山村的旖旎風光和山居村民的淳樸風尚，表現了詩人寄情山水田園并對隱居生活怡然自得的滿足心情，以自然美來表現人格美和社會美。全詩將空山雨后的秋涼，松間明月的光照，石上清泉的聲音以及浣女歸來竹林中的喧笑聲，漁船穿過荷花的動態，和諧完美地融合在一起，給人一種豐富新鮮的感受。它像一幅清新秀麗的山水畫，又像一支恬靜優美的抒情樂曲，體現了王維詩中有畫的創作特點。

首聯是寫雨后山中秋景，由于這里人跡罕至，自然不知山中有人來了。“空山”兩字點出此處有如世外桃源，山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見。

頷聯天色已暝，卻有皓月當空;群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，有如一條潔白無瑕的素練，在月光下閃閃發光，多么幽清明凈的自然美啊!王維的《濟上四賢詠》曾經贊嘆兩位賢士的高尚情操，謂其"息陰無惡木，飲水必清源”。詩人自己也是這種心志高潔的人。這月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界嗎?這兩句寫景如畫，隨意灑脫，毫不著力。

頸聯中詩人先寫“竹喧”再寫“蓮動”，因為浣女隱在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見，等到聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發現浣女、蓮舟。這樣寫更富有真情實感，更富有詩意。寫到竹林里傳來了一陣陣的歌聲笑語，那是一些天真無邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來了;亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀翻了無數珍珠般晶瑩的水珠，那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜。在這青松明月之下，在這翠竹青蓮之中，生活著這樣一群無憂無慮、勤勞善良的人們。這和諧美好的生活圖景，反映了詩人希望過閑適無憂無慮生活的向往，同時也從反面襯托出他對黑暗官場的厭惡。這兩句寫的很有技巧，而用筆不露痕跡，使人不覺其巧。

尾聯則是詩人有感而發。雖然春光已逝，但秋景更佳，愿意留下來。其喜歸自然，寄情山水，崇尚恬靜、淡泊的田園生活，不愿同流合污的感受。厭惡宦海之情溢于言表。

詩的中間兩聯同是寫景，而各有側重。頷聯側重寫物，以物芳而明志潔;頸聯側重寫人，以人和而望政通。同時，二者又互為補充，泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說都是詩人高尚情操的寫照，都是詩人理想境界的環境烘托。

這首詩是以自然美來表現詩人的人格美和一種理想中的社會之美。表面看來，這首詩只是用“賦”的方法模山范水，對景物作細致感人的刻畫，實際上通篇都是比興。詩人通過對山水的描繪寄慨言志，含蘊豐富，耐人尋味。

創作背景

這首詩寫初秋時節作者在所居地所見雨后黃昏的景色，應該是王維隱居終南山下輞川別業時所作。