三民主義練習(xí)題一、選擇題

　　B.辛亥革命后，清帝退位，清朝覆滅

　　C.辛亥革命促進(jìn)中國社會近代化進(jìn)程

　　D.三民主義是辛亥革命的重要理論指導(dǎo)

　　解析　三民主義是辛亥革命的重要理論指導(dǎo)，這是對三民主義的評論，是史論，故選D項。A、B兩項是史料(史實)，排除;C項是近代化史觀，排除。

　　答案　D

　　2.20世紀(jì)初期，《時事畫報》發(fā)表了一幅名為《中華民國將來之希望》的漫畫，圖中的火車滿載貨物。結(jié)合所學(xué)推測，作者的意圖可能是(　　)

　　A.希望孫中山領(lǐng)導(dǎo)同盟會沖擊清朝統(tǒng)治

　　B.贊美民族資本主義工業(yè)的短暫春天

　　C.期望孫中山搞民生建設(shè)實現(xiàn)國家富強(qiáng)

　　D.高度評價孫中山的“平均地權(quán)”綱領(lǐng)

　　解析　根據(jù)圖示提供的信息“金銀銅鐵錫煤”，說明是為了求富，發(fā)展資本主義，屬于孫中山的三民主義的民生主義要求，故選C項。

　　答案　C

　　3.1924年，孫中山說：“國民黨之民權(quán)主義，于間接民權(quán)之外，復(fù)行直接民權(quán)，即為國民者不但有選舉權(quán)，且兼有創(chuàng)制、復(fù)決、罷官諸權(quán)也?！边@體現(xiàn)了新三民主義(　　)A.提出反帝和國內(nèi)民族平等

　　B.倡導(dǎo)自由、平等、博愛

　　C.主張普遍平等的民權(quán)

　　D.提出了“節(jié)制資本”的主張

　　解析　本題考查新三民主義在民權(quán)方面相比舊三民主義的進(jìn)步，據(jù)材料，其進(jìn)步主要體現(xiàn)在新三民主義主張普遍平等的民權(quán)，故選C項。A項是新三民主義民族主義發(fā)展的表現(xiàn);D項是新三民主義民生主義發(fā)展的表現(xiàn);B項與本題無關(guān)。

　　答案　C

　　4.報刊往往能夠反映政情輿論。近代以來，“專制仆而立憲政體殖焉。……經(jīng)濟(jì)問題繼政治問題之后，則民生主義躍躍然動，20世紀(jì)不得不為民生主義之擅場時代也?！币陨涎哉搼?yīng)該刊登于(　　)A.《時務(wù)報》 B.《國聞報》 C.《民報》 D.《新青年》

　　解析　孫中山首次在《民報》發(fā)刊詞中系統(tǒng)闡述民生主義。

　　答案　C

　　5.孫中山在三民主義中提出“平均地權(quán)”、“節(jié)制資本”，其目的是(　　)A.推動農(nóng)工運(yùn)動的開展，“輔助其經(jīng)濟(jì)組織”

　　B.實現(xiàn)“土地國有后，必能耕者而后授其田”

　　C.達(dá)成“蓋民國之民權(quán)，唯民國之國民乃能享之”

　　D.反對“少數(shù)人占經(jīng)濟(jì)之勢力，壟斷社會之財源”

　　解析　孫中山針對西方的貧富懸殊過于嚴(yán)重而提出民生主義，所以只有D項符合。

　　答案　D

　　6.在一場轟轟烈烈的運(yùn)動過后，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)運(yùn)動的參與者有：王公貴族、平民、商人、店員、農(nóng)民、地主、工廠主、工人、教師、學(xué)生、殘障人士等等。這場運(yùn)動最可能屬于什么性質(zhì)(　　)A.社會主義 B.法西斯主義

　　C.自由主義 D.民族主義

　　解析　從材料看，無論是上層還是下層人士，無論是健康人士還是殘疾人士，他們都積極參加這一運(yùn)動，這體現(xiàn)了民族意識，故選D。其他選項都不可能有如此的廣泛參與。

　　答案　D

　　7.“何謂三民主義呢?簡單地說，便是民有、民治、民享。詳細(xì)地說，便是民族主義，民權(quán)主義和民生主義。……三民主義是為人民而設(shè)的，是為人民求幸福的?！睂O中山的這番講話強(qiáng)調(diào)了(　　)A.三民主義理論中以民為本的思想

　　B.三民主義的理論來源是天賦人權(quán)

　　C.三民主義的核心主張是民權(quán)主義

　　D.三民主義的前提是實現(xiàn)民族獨(dú)立

　　解析　關(guān)鍵信息是：“三民主義是為人民而設(shè)的，是為人民求幸福的”可知選A。

　　答案　A

　　8.孫中山先生從青年時代就關(guān)心植樹造林，大力提倡“植樹以收利，蓄木以為薪”。這一理想貫徹于他一生的言行中。在他逝世后，人們秉承他的遺志，擬訂每年3月12日(孫中山逝世日)為植樹節(jié)，一改過去以清明節(jié)為植樹節(jié)的制度。孫中山關(guān)心植樹造林主要體現(xiàn)了他思想中的(　　)A.民本思想 B.民族主義思想

　　C.民權(quán)主義思想 D.民生主義思想

　　解析　民生主義主要是關(guān)心國計民生的大事，植樹造林涉及到保護(hù)人類生存的自然環(huán)境。

　　答案　D

　　9.與舊三民主義相比，新三民主義在民權(quán)方面有了質(zhì)的飛躍和進(jìn)步，因為它(　　)A.提出反帝和國內(nèi)民族平等

　　B.倡導(dǎo)自由、平等、博愛

　　C.主張普遍平等的民權(quán)

　　D.提出了“節(jié)制資本”的主張

　　解析　根據(jù)所學(xué)，進(jìn)步主要體現(xiàn)在新三民主義主張普遍平等的民權(quán)。A項是新三民主義民族主義發(fā)展的表現(xiàn);D項是新三民主義民生主義發(fā)展的表現(xiàn);B項與本題無關(guān)。故選C。

　　答案　C

　　10.20世紀(jì)初，孫中山先生當(dāng)時公開號召同盟會員、革命志士宣傳太平天國，宣傳洪秀全，他首先以“洪秀全第二”自居，他又褒稱太平天國諸領(lǐng)袖為“民族英雄”、“老革命黨”。這是因為(　　)A.二者革命任務(wù)上的一致性

　　B.二者革命前途上的共同性

　　C.二者革命綱領(lǐng)上的共同性

　　D.二者革命主體上的一致性

　　解析　孫中山屬于資產(chǎn)階級革命派，目標(biāo)是建立資產(chǎn)階級共和國，太平天國運(yùn)動是舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭，建立的是“天朝上國”，但兩者都擔(dān)負(fù)起了反侵略反封建的革命任務(wù)，A項正確。由于階級屬性的差別，兩者在前途、綱領(lǐng)、革命主體上有較大區(qū)別。

　　答案　A

　　11.20世紀(jì)20年代，孫中山與時俱進(jìn)，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義，實現(xiàn)了個人與革命指導(dǎo)思想的重大飛躍。新三民主義主要“新”在(　　)A.符合社會主義革命的要求

　　B.具有鮮明反帝反封建的內(nèi)涵

　　C.代表工農(nóng)群眾的根本利益

　　D.確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策

　　解析　新三民主義仍屬于資產(chǎn)階級民主主義范疇，由此可排除A、C兩項;1924年國民黨一大實際上確立“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，排除D項;新三民主義和舊三民主義相比，具有鮮明的反帝反封建內(nèi)容，故B項正確。

　　答案　B

　　12.胡錦濤在十七大報告中提出了中共的“新三民主義”，即要做到“發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”，從而將解決民生問題，放在更重要的位置，這與孫中山新三民主義中的哪一思想類似(　　)A.反對帝國主義 B.平均地權(quán)、節(jié)制資本

　　C.普遍的平等的民權(quán) D.民族平等

　　解析　材料明確提到了民生問題，A、D兩項屬于民族主義內(nèi)容，C項是民權(quán)主義內(nèi)容。

　　答案　B

　　三民主義練習(xí)題二、非選擇題

　　13.民生問題是古今中外社會發(fā)展的重大問題。閱讀材料，回答問題。

　　材料一　晁錯說：“民貧則奸邪生，貧生于不足，不足生于不農(nóng)，不農(nóng)則不地著(定居)，不地著則離鄉(xiāng)輕家，民如鳥獸，雖有高城深池，嚴(yán)法重刑，猶不能禁也?！?/p>

　　——《漢書·食貨志》

　　材料二　唐太宗說：“為君之道，必須先存百姓，若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃?！?/p>

　　——《貞觀政要·君道》

　　材料三　1924年8月孫中山指出，我們國民黨的民生主義，目的就是要把社會上的財源弄到平均，不過辦法不同。

　　——摘編自孫中山《三民主義》

　　材料四　英國于1946年8月通過國民保障法，規(guī)定投保職工在就業(yè)、退休、懷孕、工傷、疾病、死亡等情況下可以申請補(bǔ)助;11月通過國民醫(yī)療保健制度;1948年頒布國民援助法，由政府撥款給貧困者以社會救濟(jì)。德國也通過保險、救濟(jì)、補(bǔ)助等社會保障手段來緩和私有制和競爭所必然引起的社會沖突。

　　——摘編自段炳林《世界當(dāng)代史》

　　(1)根據(jù)材料一、二歸納中國古代明君賢人的治國思想。結(jié)合所學(xué)知識，說明唐太宗是如何實踐這一思想的。

　　(2)孫中山解決民生問題最初的主張是什么?材料三中所提的“辦法”與最初的主張有何主要變化?結(jié)合材料和所學(xué)知識，說明這種變化的歷史背景。

　　(3)根據(jù)材料四和所學(xué)知識說明西方國家如何確立福利制度?這種制度有何作用?

　　解析　第(1)問，兩則材料均從反面論證了不重視農(nóng)業(yè)和不關(guān)注農(nóng)民生活帶來的損失，據(jù)此判斷材料反映的主要思想是“民本思想”或“重農(nóng)思想”等。然后依據(jù)所學(xué)唐太宗重視農(nóng)民、輕徭薄賦等知識回答第二小問即可。第(2)問，根據(jù)所學(xué)內(nèi)容，民生主義最初的內(nèi)容是平均地權(quán)。材料三中提示的時間為1924年8月，可知是第一次國共合作時，此時孫中山重新解釋的三民主義中民生主義增加了“節(jié)制資本”的內(nèi)容。導(dǎo)致孫中山思想這一變化的主要?dú)v史背景，聯(lián)系當(dāng)時的具體歷史史實回答即可。第(3)問，根據(jù)材料中“1946年8月通過國民保障法”和“1948年頒布國民援助法”等信息可知，西方國家確立福利制度的手段是加強(qiáng)立法。回答作用時依據(jù)所學(xué)知識回答即可。

　　答案　(1)以民為本。(關(guān)注民生、農(nóng)本思想)實行休養(yǎng)生息政策，不奪農(nóng)時，推行均田制，輕徭薄賦，慎用刑法。

　　(2)平均地權(quán)。增加“節(jié)制資本”。第一次國共合作。

　　(3)通過立法形式。(通過社會保障和保險制度、政策等)縮小貧富差距，保持社會穩(wěn)定，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

　　14.閱讀材料，回答問題。

　　材料　孫中山的作風(fēng)令人費(fèi)解，因為他是個勉為其難的革命家。在致力革命時，他寧愿選擇最少使用武力的措施達(dá)其目的，這是環(huán)境及其氣質(zhì)使然。外國人造成的恐懼，使他阻止與帝國主義直接對抗。只是到了最后，他才支持這種對抗。他反對鼓勵階級斗爭，也不愿用暴力手段去消除本國的不公正根源。簡言之，他寧愿談判而不從事殺伐，求和解而不想進(jìn)行曠日持久的斗爭。這些品質(zhì)使他看起來仿佛是唐·吉訶德式的而不是革命家式的奇怪人物，但更顯出他是個純粹的人。

　　——[美]史扶鄰《孫中山：勉為其難的革命家》

　　評析材料中有關(guān)孫中山的觀點。(要求：圍繞材料中作者的觀點展開評論。觀點明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。)

　　解析　把握試題要求“圍繞材料中作者的觀點展開評論”，切忌脫離材料而只答自己觀點。從材料標(biāo)題可知，作者認(rèn)為孫中山并非真正的革命家而僅僅是在形勢所迫下而革命的。可以贊成作者觀點亦可反對作者觀點，或者從個性和當(dāng)時形勢兩個角度評析。

　　答案　概括出作者觀點。如：作者認(rèn)為由于環(huán)境和個性使然，孫中山不是個革命家，而只是個純粹的人。

　　考生觀點要鮮明。如：上述觀點是正確的。上述觀點是錯誤的。(或說孫中山是革命家，應(yīng)屬長期以來的慣性結(jié)論。或?qū)O中山是偉大的民主革命的先驅(qū)者。)

　　論證部分分三個層次給分。A能從一個角度運(yùn)用史實說明觀點。B能從兩個以上角度運(yùn)用史實說明觀點。C能結(jié)合當(dāng)時環(huán)境和孫中山的個性因素，從兩個以上角度說明觀點。