選擇題在歷次歷史考試中所占的比重是非常大的，在平時考試中一般占到60%，在以往的高考中也占到了48%（100分歷史題，選擇題48分）。很多同學感覺到高考文綜的差距不在文字題，而主要在選擇題，而選擇題往往令同學們頭痛，特別是在經過篩選只剩下兩個選項時，模棱兩可，似是而非，更是苦不堪言。那么怎樣提高選擇的準確性呢？下面就如何提高歷史選擇題的準確性談幾點自己的意見，以供同學們參考。
　　一、明確選擇題的基本構成
　　任何一道歷史選擇題都包括三個要素，即題干、題肢和正確答案。題干就是題目的主干部分、設問部分，它限定了答題內容、確定了答題思路和隱含了答題信息，正確答案必須以此為依據。題肢就是選擇題的備選項，一般以A、B、C、D體現，四個選項中一般要把握三個層次，即此題肢本身是否正確，此題肢是否符合題意，此題肢是否最符合題意，第三個層次就是題目的正確答案。明確了這些我們解題才會有方向，為準確解答打好基礎。
　　二、選擇題常存在的問題
　　1．教材不熟，基礎知識不扎實。
　　例1．董仲舒提出了著名的倫理道德標準，后人歸納為（C）
　　A．“三從”B．“四德”C．“三綱五常”D．“中庸之道”
　　此題純屬識記題，教材熟練，答案一看便知。
　　2．概念混淆不清。
　　例2．“宇宙便是吾心”、“心即理也”實際上是（A）
　　A．主觀唯心主義B．客觀唯心主義C．樸素唯物論D．機械唯物論
　　此題考察唯物主義、唯心主義、主觀唯心主義、客觀唯心主義的概念。此外還有對主要原因、根本原因、直接原因等概念把握不清的。
　　3．審題不清。
　　例3、下列不屬于顧炎武的主要思想主張是（A）
　　A．“天下為主，君為客”B．“保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣”
　　C．“保國者，其君其臣肉食謀之”D．“經世致用”
　　此題考察顧炎武的主要思想主張，題目要求選擇否定項，但很多同學以為選“屬于”，把否定看成肯定，結果錯了。此類型還包括審題不全，對題干條件丟三落四。
　　選擇題常存在的問題還包括對某些問題想過了頭，甚至出現筆誤的情況，這都是我們容易存在的問題。
　　三、提高選擇題準確性的有效途徑
　　1．反復讀熟教材，落實教材。
　　很多同學做完題后大發感慨，歷史花時間很多，也看了不少書，但就是做不出題目，一副很委屈的樣子。但我要提醒大家的是看了書不等于熟悉了教材，就像我們只吃了一碗飯一樣，我吃了飯為什么還肚子餓呢？因為你只吃了一碗飯，你還沒吃飽啊。所以千萬不要有看了書就會做好，我們一定要腳踏實地落實教材。
　　那么怎樣才能落實教材呢？我認為有兩種方法：一是結構法，即抓住課文的主題，然后系統、細化落實教材內容，比如人教版必修3第1課《“百家爭鳴”和儒家思想的形成》，主題是“百家爭鳴”的形成，按照結構，本課講了三個問題“百家爭鳴”出現的背景“百家爭鳴”的代表及主張和“百家爭鳴”的影響，然后逐步細化知識即可。二是比照法，即同類事物一般有相同的影響因素，比如在人教版必修3中，我們學習了“百家爭鳴”這是思想方面的內容，我們講了它的背景，我們是從政治、經濟、階級階層、思想四個方面講述的，那么我們再學習文藝復興、宗教改革、啟蒙運動的背景時，我們就可以比照著從四個方面去學、去思考。這樣能夠使我們知識掌握既系統又細化到位。
　　2．注意平時做題后的反思、總結。
　　我們做題經常做完就渴望對答案，對完答案就沒事了。其實我們應該去思考和總結，錯誤的問題，我們應該去反思錯的原因，是思維、還是心態、還是基本的知識不到位。對于做對了的我們應該好好研究好的習題，因為我們知道知識的考察點一般是不變，變的是考察的角度不同而已，這次對了這個問題，下次類似的問題會對嗎？比如：
　　例4．明末清初進步思想家中，在唯物主義哲學領域成就最突出的是（C）
　　A．李贄B．黃宗羲C．王夫之D．顧炎武
　　這次考了王夫之的特點，下次可能會考李贄（“離經叛道”）、黃宗羲（中國的盧梭）、顧炎武（開一代樸實學風之先河），甚至考察他們的思想主張。所以平時做題后我們要通過做這道題而把握其他相關問題，做到舉一反三，這樣才會高效，更能提高我們的選擇題的正確性。