中國人失掉自信力了嗎課文原文：

　　中國人現在是在發展著“自欺力”。

　　“自欺”也并非現在的新東西，現在只不過日見其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。

　　我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”①，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。

　　這一類的人們，就是現在也何嘗少呢?他們有確信，不自欺;他們在前仆后繼的戰斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑。

　　要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據的，要自己去看地底下。

　　九月二十五日

　　中國人失掉自信力了嗎課后練習答案：

　　一、你也許從歷史課知道，中華民族一向是富于自信力的民族。想一想，如果你面對“中國人失掉自信力”的錯誤論調，你將怎樣批駁?再熟讀課文，看看課文是怎樣寫的：怎樣從對方論據不能推出論點來直接批駁，又怎樣提出正面論點作間接批駁?從中你獲得哪些啟示?

　　此題意在培養學生把握駁論的能力。

　　第一問。批駁一個錯誤觀點，學生從小起就在生活中不斷地遇到，不斷地在增長這方面的能力。學生也許沒有寫過駁論文，但口頭實踐是不會少的。因此，不妨讓學生思考一下，怎樣批駁“中國人失掉自信力”的錯誤論調。

　　第二問。作者承認對方的論據是事實，但只能指一部分人，不能指全體中國人，因此不能證明論點。這是通過駁論證來駁論點。作者又提出正面論點，指出“我們有并不失掉自信力的中國人在”，這就間接批駁“中國人失掉自信力”的錯誤論調。

　　第三問。可讓學生各抒己見，暢所欲言。

　　二、聯系全文，辨析下列句子中“中國人”的含義，說明“狀元宰相”“地底下”指的是什么。

　　1、要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據的，要自己去看地底下。

　　2、然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。

　　3、中國人現在是在發展著“自欺力”。

　　4、于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。

　　5、假使這也算一種“信”，那也只能說中國人曾經有過“他信力”，自從對國聯失望之后，便把這他信力都失掉了。

　　此題意在培養學生揣摩語言文字的能力，并使學生更深入地理解文章的思想內容。

　　五個句子中“中國人”的含義，依次是：指極少數頑固分子以外的中國人民;指廣大人民;指國民黨反動統治者及其御用文人;指所有的中國人;指國民黨反動統治者及其御用文人。

　　“狀元宰相”指當時國民黨反動政客及其御用文人。

　　“地底下”指當時還處于地下斗爭狀態的中國共產黨及其領導下的革命力量。

　　三、課文說，“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人”，他們“是中國的脊梁”。“這一類的人們”，在上世紀30年代，“有確信，不自欺”，“在前仆后繼的戰斗”。在今天，他們是什么樣的人呢?試寫片段作文，作一番介紹。

　　此題意在引導學生聯系實際學習課文。

　　本題答案不求一致，言之成理即可。

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